一個既沒有親情，又沒有基本信任的社會將如何?

一個既沒有親情，又沒有基本信任的社會將如何?

心言

 

海峽兩岸的幾件食品造假大案，給整個華人生活圈提出一個很沉重的問題，除了金錢名利，我們的社會還要不要最起碼的互信和親情這些文明社會很基本的價值? 三鹿嬰兒奶粉裏加三聚氰胺是很沒有道德的行為，因為它把人類對金錢的貪婪引向我們的後代，嬰兒這個沒有任何自我保護能力的群體。但是，那些當時曝光的布滿細小結石，根本無法實施手術的嬰兒腎髒照片對一些人來說可能還不足引以為戒，或者說很快就忽略了。直到這次台灣媒體曝光出來島內食用油，醬油和泡麵等廠商整個行業集體造假攙兌有毒物質才再次讓大家認識到，原來華人的生活已經到了沒有最基本的信任的地步。而且，在食品攙假到了這麽嚴重地步的情況下，個別人還在找借口，說什麽國外的食品又能如何，不過是被廠家宣傳控製了等等。試問，現在世界上還有哪個文化圈像華人社會這樣唯利是圖? 還有哪個國家讓這些毒自己和毒後代的事情一再發生? 如果說國外也出現過個別企業食物攙假或者被細菌汙辱等情況，但目前還沒有是整個行業集體作案；而且，一旦發生懲戒是非常嚴重的，足以讓造假者破產，主要負責管理人員入獄，不在業內有再次犯案的機會。相反，華人當中某些人顯示的顧麵子狡辯，甚至僥幸心理更讓人警惕！台灣島內的懲戒更是虛弱無力，給不良商家提供了鋌而走險的機會。

 

除去金錢名利，我們海內外華人還追求什麽? 在我們日常生活裏，在我們頭腦裏的價值觀念上，我們還看重親情和友愛嗎? 我們還覺得親友間同事間信任與被信任是生活裏必不可少的元素嗎?

 

近兩百多年以來中國人經曆的生死考驗比世界上任何其它民族都要多都要久。若不是有過這樣的經曆，若不是在麵臨生死時我們奮力一搏，我們不會重樹自尊贏得國家的統一和獨立。民國時期中國的民族資本主義工商業不是不發達，但為什麽我們那時還在遭受列強的殺戮掠奪? 難道隻有麵臨生死，我們才能體驗什麽是誠實，善良和正義，然而稍有安寧，就要重新墮落到黑白顛倒，唯利是圖，自私淺薄的深淵嗎?

 

我們經曆過生死，所以贏得獨立之初還把功利享樂看得很淡，所以還在追求思想意識上的絕對理想主義境界，同時又帶著封建社會遺留下來的烙印，在缺少長期和平建設經驗的同時又警惕著國家再被侵略顛覆，以至把和平社會裏不可或缺的個人發展的空間和自由壓抑到最低，這個經驗教訓不可不吸取。但是，我們對放寬個人生活空間的渴望和對富裕的追求應該是有正常理智的。我們不應該隻要達到目的就可以不擇手段，更不能投機取巧，占盡眼前的便利而把所有潛在的問題都留給後人。現在海內外華人頭腦裏形成的功利主義和實用主義，不僅三十年前是難以想像的，就是在民國時期，有些行為也不是那時遭受鞭撻批判的個人和官員們敢於涉足的！

 

人無遠慮，必有近憂。本來，我們主張的解放思想改革開放是基於那個時期社會對正義和善良的價值取向，很多政府決策也都是在這個基礎上做出的，可是一旦把不擇手段追求功利推到極致，何嚐沒有因果報應。不過是話語權完全被掌控在既得利益者手裏，普通民眾的正當權益完全被忽視而已！

 

如果一個家庭的親情被獸欲所取代這個社會有沒有前途? 如果人類的知識和文化被所謂的名校功利所取代這個民族有沒有前途? 如果一個社會起碼的互助和信任被投機欺詐所取代這個國家有沒有前途? 如果一個國家的下一代賴以生存的資源和環境被現代人以各種名義掠奪殆盡這個國家有沒有前途? 非常慘痛地說，我們當時帶著良好願望啟動的改革開放，恰恰把整個國家，甚至海內外整個民族推入這種絲毫看不到前途的境地！

 

當我們完全放棄道義，帶著純粹功利主義觀點評判當今事務的時候，當我們隻看眼前，完全不顧將來追求金錢，奢侈和欲望的時候，可曾想過這些極端低糜的追求曾經把我們整個民族推入萬劫不複境地的曆史並不遙遠？我們的國家還沒有統一，又何來什麽盛世? 我們的社會遠遠沒有路不拾遺的安寧，我們頭腦裏的觀念再沒有榮辱不驚的安詳，更沒有視死如歸的坦蕩，甚至，我們的平均國民收入還不如世界上很多二三流國家，我們何來如此強烈的虛榮心? 把麵臨的國內外各種挑戰都拋在腦後，而沉醉在簡直微不足道的所謂強盛裏，甚至，這些微不足道的進步也是以犧牲自己長期持久發展的能力和資源環境為代價的，更沒有絲毫顧及到後人的生存危亡!

 

我們能稱沒有給排水能力的建設為城市嗎? 我們能以賤賣自己的資源裝飾富裕嗎? 甚至，我們能把從孩提就分為文理兩科的極端教育當成求知嗎? 什麽叫殺雞取卵？我們正用毒鴆般的功利觀念侵蝕自己，還要給這種觀念貼上一個又一個虛榮的光環！

 

人類曆史隻有到了生死危機的關頭才能判斷是非善惡的例子不勝枚舉，隻是，我們距離這樣的曆史實在並非遙遠。而且，一再重複這樣的生死輪回實在不是幸事，我們為什麽不能以史為鑒，給自己找到一條真正能夠長久以繼的發展之路呢？

 

如果，除了金錢名利我們不再看重任何東西，如果我們放棄親情和人與人之間最起碼的信任，那麽在經曆過一番慘痛教訓後應該學會反省。否則，我們這個民族曆史上曾經有過的劫難不會遙遠。所謂的良知，就是當人們明知一件事情是錯誤的時候，有能力去拒絕它，給自己留一條生路。