弱越滅吳

弱越滅吳

心言

夫差被困在姑蘇山上，期待肉袒膝行前去乞降的公孫雄帶回一線生機，卻等來了勾踐要把他放逐甬東的消息。那一刻他徹底絕望了，羞愧了。顧不得君臣之禮對公孫雄歎道，"如果留下宗廟，把吳國貶為屬國卻也可苟且偷安。但是宗廟被廢，吳國被滅的恥辱讓自己無法偷生。"自戕的那一刻才知有今日之辱，那往日他所自鳴得意的王道呢，他津津樂道的"王者仁義呢?"

不是勾踐鐵了心要殺他，他本來是動了惻隱之心呢，但越國的文武大臣們容不得他夫差，吳越兩國的力量對比決定了他夫差的命運。否則，範蠡見勾踐稍有猶豫立即嚴辭拒絕公孫雄的時候，勾踐還是可以做最後決斷的。但是，誰能夠保證他夫差不也來一次踐臥薪嚐膽呢? 吳國的實力當時還是要強過越國的，留下這麽一個君王，就給吳國人留下了複國的企望。

那個勵精圖治，勢報父仇的夫差呢? 他用三年的時間就逆轉了吳國的衰勢，把吳軍整治的勢不可當。夫椒一役，他本來是得到了滅越的機會，可惜他還沒有滿足，他要北上爭霸，處心積慮地要把越國轉變成他北上的基地。於是他想到了這樣一個自認為有王者之風的辦法，留下勾踐為己所用。倘若勾踐被他所用，那麽對吳國來說當然是最捷便最完美的辦法了。

但是可能嗎? 越國的百姓，文武官員們不是沒有被吳國殺戮，越王勾踐不是沒有被他吳王羞辱。單是伍子胥為了殺掉勾踐，又做了多少羞辱勾踐，激怒勾踐的勾當? 就是在他夫差本人想要向越國人炫耀自己的"仁義"之時，不是也事實上把越國人當成了可以予取予奪，恣意淩辱的奴隸了嗎?

夫差太相信自己的王道了，已經到了不知道有天道的程度。他自以為是萬無一失的，覺得把與越國有仇的寄翼派去做監國，再派去公孫雄看管越國就夠了。但是卻在得意之時忘了天道，忘了在他自己謀劃的同時越國人也同樣在謀劃！

越國人送給他三百美女，又送給伯嚭三十美女他覺得是自己王道的成功，他得到西施的時候更是沾沾自喜，卻沒有想到越國會以同樣的方法把伯嚭等他的臣子們引向貪婪色欲，沒有想到吳國卻從此禮崩樂壞，天道盡失！

他出入時命衛士們喊的"夫差，你記得殺父之仇了嗎"的警醒呢? 他有了西施，有了越國敬獻的讓他耗盡大量人工的木材，有了伯嚭這樣的寵臣，但是卻丟掉了勵精圖治時的警醒；更不應該的是，他殺死了忠誠敢諫的伍子胥。

伍子胥的死和伯嚭們之得道，顯現出吳國在走向衰敗了，吳國的民風墮落了，吳國的百姓們就要經曆苦難了，就是在夫差北上圖霸開始的同時！

越國太弱了，如果不被吳國吞並就必須要替他找到另外一個敵人，讓他耗盡國力，民心盡失，然後乘機滅之！

西施，珠寶，錢財和木材，不過是越國的滅吳之計中小小的一部分。文種獻給勾踐了滅吳九計，隻要夫差中了其中之一，就不怕他不中其它計算，就不怕他走向覆滅，況且夫差果然九計皆中！

文種從吳國借糧，還回來的是水煮過的種子。夫差卻自以為得到的是良種，命吳國人全部種下導致舉國出現大饑荒，吳人們逃亡到越國時就奠定了吳國必被越國征服的契機。範蠡誘使夫差討伐齊國，成功地把吳國的敵意轉移到他國，不僅讓諸侯各國加強對吳國的戒備，更消耗了吳國的國力。而且，單是為北上伐齊傾吳國之力修建的邗溝，就已經讓越國蕩盡財力，人心散亂了。

黃池之會，夫差北上盟誓得到的不過一虛名，卻失去了太子友的性命。勾踐從此徹底撕下他臣服的麵具，而且再沒犯任何錯誤，一步一步地，把本來實力遠強於自己的吳國打敗，直到把夫差圍困在姑蘇山上，逼他自殺。

這時夫差往日裏寵信的那些伯嚭們呢? 勾踐的頭腦是清楚的。過去誤國殃民的臣子今後也還是要誤國殃民。對他們他沒有任何惻隱之心，或者賜死或者斬之，絕不留奸佞成明日之亂。

曆史於是記下了這樣一個故事。夫差用三年的勵精圖治打敗了越國，而勾踐用三年在吳國為奴，又十五年的時間臥薪嚐膽，終於滅亡了吳國。簡單以實力計算，夫差十八年時的弱小越國是不可能再敢公開與吳國為敵的，但被消滅的恰好是強大的吳國。為什麽呢? 其中的原委何嚐不是今天的一麵鏡子?