正文
西藏喇嘛活佛統治下悲慘世界
2008年02月13日 星期三 18:48
熱格：
本處需進行天女敬食佛事，需頭盧四具、腸子十付、淨血、汙血、廢墟土、寡婦經血、麻風病人血、各種肉、各種心、各種血、陰地之水、旋風土、向北生之荊棘。狗糞、人糞、屠夫之靴等物，務於20日送往次曲康。
致熱刀頭目：
為達賴喇嘛念經祝壽，下密院全體人員需念忿怒十五施食回遮法。為切實完成此次佛事，需於當日拋食，急需濕腸一付，頭盧兩個，各種血，人皮一整張，望立即送來。 束斯基稍夏帕空
“為達賴喇嘛念經祝壽，下密院全體人員需念忿怒十五施回遮法，為切實完成此事，需當時拋食，急需濕腸一付、頭顱兩個，各種血、人皮一整張，望即送來。”
這封50年代初舊西藏地方政府有關部門致《熱不典頭目》的一封令人震驚的信件，至今保存在西藏自治區檔案館裏。
記者是在新社會成長的藏族青年，沒有親眼目睹舊西藏的黑暗、殘暴，但眼前這些仍散發著血腥氣的命令和文件，把記者帶向了封建農奴製度下的悲慘歲月。走在檔案館的大廳裏，目睹這些真實記載著曆史的令人毛骨悚然的檔案，我禁不住想，舊西藏的人權記錄，是多麽的不光彩、多麽的可恥啊！
被農奴主剝下的小孩皮
農奴主剝下的農奴的皮
被砍掉一隻手臂的西藏農奴
帶手腳鐐的西藏農奴
研究西藏檔案的藏族專家介紹，在西藏和平解放以前，用人體器官進行宗教活動的情況經常出現。在這個檔案館內保存下來的大量近代史檔案表明，在1959年西藏民主改革前，農奴的人身為領主所占有，農奴主可以把農奴用於租讓、轉讓、賭博、抵押、贈送或出賣給其他領主。
坐落在拉薩市西郊的西藏自治區檔案館，現存有自元代到本世紀50年代約700餘年的檔案資料，是我國目前保存地方檔案最豐富的檔案館之一。
走在檔案館的大廳裏，思緒禁不住要在曆史和現實之間閃回。和平解放後，西藏各族人民同全國各族人民一樣，成為國家和社會的主人，獲得了憲法和法律賦予的所有公民權利。藏族人民之間，以及藏族與漢族以及其他民族之間，形成了平等、團結、互助的社會主義民族關係。西藏人民從未像今天這樣享有充分的人權和基本自由。
在西藏檔案館一份檔案中寫道，和平解放前，日喀則仁布縣的貴族噶德娃擅自提高差稅，強行霸占土地；農奴告狀到達賴政府，卻無人理睬。當時因為要支付重稅而破產的差巴(農奴)比比皆是，貴族之間相互用奴隸低債的現象屢見不鮮。
史料記載，處在封建農奴製度下的西藏，占總人口不到5%的官家、貴族、上層寺院幾乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和絕大部分牲畜。一份曆史檔案記載，1950年的西藏有100萬人口，其中沒有住房的就達90萬。
西藏各教派上層喇嘛，在修密法時還殘害人命作供品。14世紀的漢文記載，已經提到13、14世紀到北京來的西藏喇嘛，使用人腦蓋骨、脛骨、人皮等。當時的喇嘛自己還說，有時使用血淋淋的人心人肝作供佛的供品。這種殘酷野蠻的手段，一直在西藏上層喇嘛間秘密流行著。從1958年到1959年春，僅在拉薩西郊一個佛堂裏，為了念經放咒（詛咒**），就先後向一個管事頭人索要過整人頭27個、人頭蓋骨6個、人腿骨4根、整張人皮1張、人屍1具、人腸14捆、人肉8塊、人血9瓶。(《廢除西藏喇嘛寺的封建特權和封建剝削》王森、王輔仁著)
在西藏密宗“即身成佛”的謊言下，在十四根本戒的恐嚇下，掩蓋了多少肮髒與邪惡，它們不僅掠奪女子的身體，還占有她們的靈魂，要知道她們都是虔誠的佛子啊，她們都是佛說的我母我姐我妹我的女兒啊！她們因為沒有佛法的鑒別能力，隻是有這一顆善良的心，就這樣成了無辜的犧牲品，喇嘛的罪惡行為令人發指啊！
那些大量的博通古今,從儒家到道家,從亞裏士多德到黑格爾，羅素，從馬克思主義曆史觀到現代法學的人，他們對喇嘛教以蒸剝魚肉藏民長達上千年的曆史事實眼見如盲，甚至還認為這些喇嘛都是心懷菩薩心腸，卻對眾多喇嘛中至今無一人能夠在世人麵前展示其所謂神足天眼天耳他心通虹光身等等籠罩學人的神話之事實不究不問，唯是奴顏卑膝，還在各大論壇博客裏，甚至出書編造這種無恥的謊言。
先不論你的道德如何，單就麵對滄桑曆史累累屍骸，你的內心是否生起了一丁點良心？更別扯哪門子*。眾生皆恒為父母，連如此如山鐵證，你都認為無所謂甚或為喇嘛辯護，你的良心呢？莫非像喇嘛一樣狡辯佛法修證要踩死屍飲人鮮血而過？是否等來日喇嘛割你人頭你還感恩戴德？
在西藏檔案館一份檔案中寫道，和平解放前，日喀則仁布縣的貴族噶德娃擅自提高差稅，強行霸占土地；農奴告狀到達賴政府，卻無人理睬。當時因為要支付重稅而破產的差巴(農奴)比比皆是，貴族之間相互用奴隸低債的現象屢見不鮮。
史料記載，處在封建農奴製度下的西藏，占總人口不到5%的官家、貴族、上層寺院幾乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和絕大部分牲畜。一份曆史檔案記載，1950年的西藏有100萬人口，其中沒有住房的就達90萬。
西藏各教派上層喇嘛，在修密法時還殘害人命作供品。14世紀的漢文記載，已經提到13、14世紀到北京來的西藏喇嘛，使用人腦蓋骨、脛骨、人皮等。當時的喇嘛自己還說，有時使用血淋淋的人心人肝作供佛的供品。這種殘酷野蠻的手段，一直在西藏上層喇嘛間秘密流行著。從1958年到1959年春，僅在拉薩西郊一個佛堂裏，為了念經放咒（詛咒**），就先後向一個管事頭人索要過整人頭27個、人頭蓋骨6個、人腿骨4根、整張人皮1張、人屍1具、人腸14捆、人肉8塊、人血9瓶。(《廢除西藏喇嘛寺的封建特權和封建剝削》王森、王輔仁著)
在西藏密宗“即身成佛”的謊言下，在十四根本戒的恐嚇下，掩蓋了多少肮髒與邪惡，它們不僅掠奪女子的身體，還占有她們的靈魂，要知道她們都是虔誠的佛子啊，她們都是佛說的我母我姐我妹我的女兒啊！她們因為沒有佛法的鑒別能力，隻是有這一顆善良的心，就這樣成了無辜的犧牲品，喇嘛的罪惡行為令人發指啊！
那些大量的博通古今,從儒家到道家,從亞裏士多德到黑格爾，羅素，從馬克思主義曆史觀到現代法學的人，他們對喇嘛教以蒸剝魚肉藏民長達上千年的曆史事實眼見如盲，甚至還認為這些喇嘛都是心懷菩薩心腸，卻對眾多喇嘛中至今無一人能夠在世人麵前展示其所謂神足天眼天耳他心通虹光身等等籠罩學人的神話之事實不究不問，唯是奴顏卑膝，還在各大論壇博客裏，甚至出書編造這種無恥的謊言。
先不論你的道德如何，單就麵對滄桑曆史累累屍骸，你的內心是否生起了一丁點良心？更別扯哪門子*。眾生皆恒為父母，連如此如山鐵證，你都認為無所謂甚或為喇嘛辯護，你的良心呢？莫非像喇嘛一樣狡辯佛法修證要踩死屍飲人鮮血而過？是否等來日喇嘛割你人頭你還感恩戴德？
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