怎麽開始學佛（八）六根，六塵，六識

 

 

　　否定了那麽多，一路都否定了，連佛菩薩都否定了。

　　還有什麽對的嗎？還有靠得住的嗎？

　　不破不立。

　　能否定的都否定的，剩下的，否定不了的，就是真東西了。

　　

　　各種想法都否定了，還有什麽否定不了的？

　　——否定的，是想法的內容，不是想法本身，不是想法的來處，不是想法的去處。

 

　　老子說，吾所以有大患者，惟吾有身。

　　又說福兮禍所依，禍兮福所倚。

　　身體是大患，也是大福。

　　思想靠不住，沒有身體的話，拿什麽修呢？

 

　　我們這個生命，起作用的，與外界發生關係的，是什麽呢？

　　眼睛，能看東西。

　　耳朵，能聽聲音。

　　鼻子，能聞氣味。

　　舌頭，能嚐味道。

　　身體，能感觸感覺。

　　意識，能思考事情。

　　這就是我們生命的功能，和能做到的事情。

 

　　我們除了這六個工具，還有別的嗎？

 

　　一切法門，不管多麽雲山霧罩花裏胡哨，都是依據這六條路建立的。

　　不管密宗號稱多麽神秘，多少神啊、神通啊，這個那個的奇奇怪怪神神秘秘，也離不了這六條路。

　　不管禪宗多麽丈二和尚摸不著頭腦，莫名其妙，完全無法理解，也離不開這六條路。

　　其他宗派，概莫能外。

　　

[agentsmith]

我們除了這六個工具，還有別的嗎？---同問? 既然什麽都否定了,那什麽是靠得住的呢?