淡淡微風
明月清涼地，佳茗在握時。 淡淡微風起，停杯欲語遲。
一曲當年動帝王——想起李師師
旅居千裏之外，待午餐於茶花之畔、鬆蔭之下，毛豆鬱青，觸之則冷而寒，視之方知有冰漬瑩然。入口辛辣嗆鼻，眼淚欲出——蘸料原來是芥末醬油。
忽然就想起來那句話：哥喝的不是酒，是芥末！
莫名的，想起了李師師。
輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
縷衣檀板無顏色，一曲當年動帝王。
這裏的茶花仍盛，別處的繁花早已凋零。
自古美人如名將，不許人間見白頭。
美人不但見了白頭，也失了顏色。
當年含笑而唾的檀郎，早已倉皇辭廟，去了冰天雪地之處“枯井底汙泥處”——自然沒有段譽的幸運，而是做了別人的俘虜，不知是被折磨而死，還是身心傷痛而死。
人世間的悲苦與慘劇，大約莫過於此。
徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。 家山回首三千裏，目斷山南無雁飛。
日子想必是極苦的，詩卻仍是極好的。
從風流皇帝到階下囚，從煙柳繁華地到風雪苦寒處，反差不可謂不大，生活詩意雖艱難，境界卻依然高妙，不墜青雲，端的是大才。
而當年，風流倜儻天之驕子的端王，與風情萬種豔絕天下的她，韶華正好，是怎樣的相遇與相伴呢？
帝嚐於宮中集宮眷等宴坐。韋妃私問曰：“何物李家兒，陛下悅之如此？”帝曰：“無他。但令爾等百人改豔妝，服玄素，令此娃雜處其中，迥然自別，其一種幽姿逸韻，要在色容之外耳。”
這段評斷，頗得宋玉之風，禪意之妙，都說禪宗到了宋朝已經沒落，原來轉入此中來。
宋徽宗做皇帝選錯了時代，藝術見地與造詣卻是冠絕古今，估計隻有李後主能與之並肩，可惜兩個人的命運也參差仿佛。
他救不了自己與他的李師師，他也救不了自己與他的小周後。
帝王眼中的她如此這般，名士心中如何呢？
遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。妝罷立春風，一笑千金少。
歸去鳳城時，說與青樓道。遍看潁川花，不似師師好。
遍看世間花，不似師師好。
如今再也不見師師，令人如何是好！
年來今夜見師師。雙頰酒紅滋。疏簾半卷微燈外，露華上、煙嫋涼口。簪髻亂拋，偎人不起，彈淚唱新詞。
假期誰料久參差。愁緒暗縈絲。相應妙舞清歌夜，又還對、秋色嗟谘。惟有畫樓，當時明月，兩處照相思。
當時明月，兩處照相思。
千江有水千江月，萬處相思萬處愁。
今日見人說男人懂得偷情才有情調，才有心力，才是人傑，一歎哂之，若論此事，何人能與敢跟皇帝的相好偷情的周邦彥相提並論？
並刀如水，吳鹽勝雪。纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
——據說這首詞就是他與李師師偷情之時，宋徽宗忽然駕到，情急之下，他就躲進床下的LIVE筆錄版。
唉，饒是可憐人，千古之下，依然令人悠然神往啊。
很多人大約不會想到，李師師之名，與禪宗也有關係。
喜讀公案的人，想必開始都被“師”啊“師”的到底是師父還是徒弟弄糊塗過，如今居然與名妓扯上關係，想必又會糊塗一回了。
汴俗凡男女生，父母愛之，必為舍身佛寺。
一老僧目之曰：“此何地，爾亦來耶？”
——這句話，似乎別有隱情：老兄啊，你知道這是哪裏嗎？怎麽又（也）來啦？
女至是忽啼，僧為摩其頂，啼乃止。
——不知道是“早知今日，何必當初”，還是“一失足成千古恨，再回首已百年身”？
其父竊喜曰：“是女真佛弟子。”
為佛弟子者，俗呼為師，故名之曰師師。
不知某些佛教徒做何感想。
最近接觸比較多的一位朋友，總覺得她是尼姑再來，姑且記之。
與所有曆史上的絕代芳華一樣，李師師後來也不知所蹤。
江湖傳說當然是有的，但也隻能是傳說。
有些東西，還是化作傳說好。
要不然，清清楚楚的得知本來可以成為傳說的小鳳仙，解放後做了女傭，總歸有那麽一點不是滋味。
英雄落難，佳人蒙塵，難免令人唏噓不已。
誰料想那個循規蹈矩唯唯諾諾的垂老婦人，居然是當年煙視媚行名動天下的巾幗英雄？
——即使被周總理巧遇並點名照顧，又如何。
還不如從此相忘煙水裏，萬人如海一身藏！
可惜，故事不過是故事，現實永遠是現實，冷酷而辛辣——如芥末裏的毛豆。
一曲當年動帝王，輦轂繁華事可傷。
縷衣檀板無顏色，師師垂老過湖湘。
雖說是傳說中的絕代佳人，現實中難覓蹤跡，還是多事百度了一下，卻意外看到了何晴版的李師師。魅麗或有不足，氣質卻是絕佳。
就做了插圖吧。
