“我有一種疼的感覺”

　　“疼！”

　　“我有一種疼的感覺。”

　　昨晚跟朋友聊天，說起怎麽就能憑一句話判斷出一個人是真懂假懂，我笑：其實很簡單，各行各業都一樣，內行看外行，都是很簡單的。比如你的手被火燒了，你“哎喲”一下就把手縮回來，我問你：怎麽了？你怎麽回答？

　　疼。

　　對啊。你會不會跟我說：我有一種疼的感覺？

　　她笑了。

　　世界上的事情，往往很簡單，但是我們的大腦，一定會往複雜裏加工，這是本能。如何用控製好大腦又不被大腦所控製，是生命的一大課題。

　　放在世間法裏，如果馭下而不被下所馭，也是古今一大難題。連被某人譽為古往今來最牛董事長沒有之一的毛澤東，都悲歎此事，別人就更別提了。

　　

　　說遠了，回來。

　　你問一個人桃子什麽味兒，吃過的人，會告訴你：甜。

　　沒吃過的人，也許聽別人說過，也許在書上看過，也會說甜，但語言口氣一定不同。

　　聰明的人會文過飾非，百般狡辯。可惜旁邊的人看的清清楚楚，而局中人則惘然不知，還覺得自己無比聰明，裝的很好。——我自己的經驗，很多次我在偽飾自己的缺點時，老師微笑不語，師母旁敲側擊提點我，我自己心裏其實也清清楚楚問題所在，也知道他們看的明明白白，卻照樣維護掩飾，而不能坦坦蕩蕩——大家都清楚自己也清楚，依然做不到，做老實人何其難也！

　　智慧的人，則會大大方方老老實實：不知道。——敢承認自己不懂的，鮮矣。

　　好了，如果一個人在回答你這個問題的時候，是這麽說的：那是一種類似甜的味道——你會做何感想？

　　這個例子其實不夠好，我們可以回頭再看開頭那個例子，兩個回答有什麽不同呢？

　　一個真正明白的人，會根據自己的感覺，說自己的實際經驗，說的都是大實話。一個不明白的人，不管怎麽說，始終隔了一層。而且，越是不明白的人，越喜歡說理論，因為沒有實際經驗，說不出個所以然，隻能虛晃過去。

　　如果你問一個人桃子的味道，他回答你：這個桃子的味道啊，一二三四五，孔子這麽這麽說，老子那麽那麽說，莊子如此如此說，我師父這般這般說，我爺爺那般那般說。。。

　　你覺得他是吃過還是沒吃過呢？

　　一個很“了解”音樂的人，給你講述交響樂“英雄”，會告訴你：作者、時代、背景、原因、什麽樂團、誰指揮、幾個樂章，注意那個黑管那個大提琴等等。

　　另外一個人，這麽說：“那一下子，仿佛打中了我心底的某處柔軟的部分，我一下子懵了，我不知道怎麽形容，這麽說吧，我仿佛一下子從光明掉進了漆黑，什麽都看不到了，隻有心底的那個聲音那點兒回響，我的靈魂無處依著，我很緊張，又不願意離開，想永遠在那個感覺裏，我舍不得離開，但不行，下一個聲音來了。我很痛苦告別這個，但馬上我就發現我錯了，原來，還有更美好的在前麵等我。哦天啊，他真是天才，他讓我覺得離開了他的音樂，就覺得世界索然無味，哦，不，世界因為他更美好了，他改變了世界。他重塑了我的生命！我的鼻子，哦。。。”

　　您覺得哪一個更懂得音樂？

　　第一個人，說不出第二段話，第二個人，說的出第一段話，但他還會願意那樣描述音樂嗎？——真的音樂，是心與心的交流，不是大腦與大腦的交鋒。

　　不隻是音樂，所有藝術，不隻是藝術，所有事物，到了真正實質之處，都是如此。

　　隻要在任何一個門類裏走到此處，就會明白萬物一體天人合一的真正意思，要不然，都是門外漢。

　　問題來了，你能說第一個人第一段話不對嗎？

　　他說的都對，可能每個字都對，但很可惜，我們不能說他懂音樂，我們隻能說他懂音樂“學”。

　　而一個真懂音樂的人，一聽就知道誰跟自己是不是一路人，誰是學問家，誰是音樂家。

　　內行看門道，外行湊熱鬧。

　　“開口即錯”，真懂了，怎麽說都對，說錯了也對——比如即使他把大提琴說成了小提琴，犯低級錯誤，他依然是音樂家——但外行一定聽不懂，每個字都明白，就是不知道人家在說什麽。

　　想懂音樂，不是去看書，不是去學理論，而是去真練真聽，看一輩子書，跟大師討論一輩子，不去聽音樂，也不會真懂音樂。

　　

　　想懂人家在說什麽，隻能把自己拉高到能聽懂的水平，而不是要求人家降低到自己的水平。

　　比如我們不能說：貝多芬啊，你的英雄我聽不懂，你把英雄改改，改到“致愛麗絲”的水平，讓我聽的懂——要不然你就不是大師，就不配做大師，就是不懂音樂！

　　比如我們也不能要求達利或者畢加索把他們的畫改成我看得懂的，如果我看不懂，隻能去提高自己的欣賞水平，而不是抱怨責怪畢加索，甚至說畢加索水平不行，畫不出我能看懂的畫，或者覺得我一個從來沒有畫一幅畫，隻看過“世界繪畫史”、“畢加索傳”、“畢加索和他的女人們”等書的人，卻是真懂畫的人。

　　我也不能要求畢加索：你要畫一幅我懂的畫，要不然你就不是好老師，不是好畫家！——我們為什麽總是習慣於要求別人，卻忘了反思自己呢？

　　古聖先賢說：“反求諸己”。

　　每個人的提升，最終必然要從內在發生，我們總是在外界或別人身上找原因，對自己毫無益處。

　　其實，真理很簡單，我們總是習慣於接受“我的真理”，而不是“宇宙的真理”，就麻煩了。