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放了這麽多年，已經記不清楚原來有沒有聊過這個話題，也懶得再一篇篇去看——估計看了就寫不出新東西了，水放的太多，估計能放的都放過了。
金庸的人生觀，大致上應該是儒家佛家的混合，之所以說是混合而非融合，是因為感覺上他還沒有做到，還有不少矛盾解決不了。這個問題在他的筆下有很多反映，雖然他的思想一直在發展變化，卻始終做不到“水乳交融”，做不到“和諧”“水火既濟”，濟世與出世的矛盾，始終困擾著他，當然，基本上他還是選擇了最終出世，但心有不甘的樣子，卻總也抹不平。
結果，就差不多折衷成了道家，“功成名遂身退”——這不能怪他，那時候他對佛學的了解，有些象他對圍棋的了解，還不夠深入。這個好像說過，就不重複了。
在我的感覺裏，金庸對人生的看法始終是悲觀的，這跟他自己的經曆有很大關係。金庸雖然成就卓著功成名就，牽強一點，也算是立功立德立言都做到了，這樣的人，千古難得有一，但是在他自己的心目中，午夜夢回之時，怕還是難免要英雄淚沾襟的吧。他少年喪父，冤殺；青年中年感情失落，是單戀還是恨不相逢未嫁時，不得而知；功成名就之後，卻慘遭喪子之痛，自殺。中國古人所說的人生三大不幸，“少年喪父，中年喪妻，晚年喪子”，再次牽強的說，他全遇上了。這樣的人生，若說是不慘，怕很難交代的過去了。但是，金庸的著作中，在他的人生曆程裏，在他的為人處事上，始終沒有失去雍容大度之氣，這是我極為佩服的。悲而不憤，哀而不傷，可以說是達到了傳統知識分子的標準。這樣的心胸，這樣的氣度，非大英雄不能為也。
所以，金庸穩坐武俠第一把交椅，前無古人後無來者，當可定評。
至於古龍，固一時之英傑，卻整日裝酷，故弄玄虛，雖然說劍走偏鋒也是自成一派，總歸略嫌小家子氣，少了泱泱之度。或者說，古龍筆下，隻有小俠而無大俠，有逸氣而無豪氣，有邪氣而無正氣，有故事而無人物。
性格決定命運，心胸決定厚度。古龍的浪子情懷，終於不夠中正平和，寫不出大俠的氣質氣度。
再看看金庸筆下主角的命運與結局吧，可以從一個側麵透出金庸的心底世界。
金庸筆下的男主角，基本上都是沒有來路的，差不多都是孤兒。大約是金庸一寫到這裏就沒辦法寫父母之愛吧，那樣的隱痛也就罷了，牽扯起來，一定是撕心裂肺痛不可支的。所以，今天總是不由自主的寫成了現在的樣子。
比如袁承誌，老爸自然是千古奇冤，若說金庸沒有影射自己人生的意思，我是不信的，因為實在是太象了；
胡斐繈褓之中父母就死於非命；
郭靖算是不錯，童年至少有媽媽照顧；
楊過的爸爸楊康自然用不著多說，白馬嘯西風裏那姑娘，好像連父母是誰都不知道；
天龍八部裏段譽倒是有父母，結果還死於非命，倚天屠龍記張無忌童年也是童年有父母，一回中原就雙雙橫死，與段譽有一拚；
虛竹有父不知，剛剛認了父母，當場慘死，蕭峰從小是當孤兒養的；
唯一的例外應該是“俠客行”，可惜兒子不爭氣，爭氣的那個是不是兒子，又有問題，另外，也是從小被當作狗雜種養的：）
最牛的還是韋小寶，倒是知道一定有老爸，估計也活著，可惜不但不知道是誰，連什麽種族都不知道。
——雖然後來老鄧對金庸變相道歉，金庸也做釋然語，心底的那份隱痛，卻是終生無計可消除，隻下眉頭，常駐心頭的了。
談人生觀，免不了要說到愛情觀。
一向以為，與其說金庸寫的是武俠小說，不如說他是披著武俠外衣的愛情小說，金庸寫愛情，雖然有所偏執，終究還是精彩絕倫，世所罕匹。
但是，金庸應該是對愛情不信任的，雖然他筆下寫的最精彩的就是愛情，這應該跟他的感情經曆並不順利有關，因為，他筆下最好的愛情都是被破壞的。
陳家洛與香香公主或者霍青桐，到底是怎麽回事，誰說的清楚？
一個為他慘死，一個出家避世，胡斐愛誰？
楊過斷臂，小龍女失身，一別十六年，生死兩茫茫，這算什麽愛情？怎麽看怎麽象金庸故意使壞。
倚天倒是還湊合，可惜小昭生離，周芷若變臉，蛛兒神經質。
段譽亂七八糟，雖然金庸後來覺得不好意思給圓了場子，還是看得出本來的不懷好意；蕭峰與阿朱，用不著說了，塞外牛羊空許約；虛竹那也叫愛情？
令狐衝與盈盈，是不是愛情，難說的很，對嶽靈珊，大約可以令所有人想起初戀的無奈吧。
韋小寶壓根就沒愛情這回事兒了。
拿的出手的，隻有郭靖黃蓉這對神仙眷屬，可惜，雙雙殞命，還搭上孩子。
隻是隨便列了列主角，就可以看出，金庸對愛情，恐怕是沒什麽真正的希冀的，他對命運對人生的態度，也可以從他的愛情觀裏大致得出結論。
就象我以前說過的，金庸筆下愛情版本之豐富，恐怕是世界第一了，幾年前專門寫過一篇金庸愛情，應該有更多的敘述，怎麽說的，自己都記不清了，有興趣的朋友，可以去翻看。
主角們的命運，自然都是悲慘的，出生那麽慘，愛情也慘，命運也就差不多用不著說了，何況，如果他們不慘，不來些百轉千回死裏逃生什麽的，情節也就沒什麽吸引力，我們也不會那麽愛看了。
具體的，大家應該都有印象，要不然就去看書，不多羅嗦。
看看金庸給主角們安排的結局。
陳家洛，沒了愛情，理想破滅，權力倒是還在手裏，可惜，隻能是遠走邊疆，老此殘生。
袁承誌，回天無望，隻能遠走海外。
胡斐，似乎是沒有結局，隻能是歸隱了。
郭靖黃蓉，為國捐軀。
楊過小龍女，隱居。
張無忌，退隱。
蕭峰慘死，段譽攜父母之靈柩歸國，虛竹歸隱。
韋小寶歸隱。
世界之大，在金庸筆下，卻沒有這些天縱英才的容身之處。
在金庸的心裏，對這個世界的看法，由他對結局的處理，可見一斑。
金庸筆下的主角，身份一直在改變，從文武全才的貴公子，到忠良之後，到唯武無文的江湖人，再到不學無術的無賴，從貴族到平民，經曆了傳統身份到“後現代”的過程。
金庸一直在尋找救贖，一直在掙紮，儒家濟世，到最後免不了壯誌未酬，道家避世，免不了有些心有不甘，佛家出世，金庸似乎是做不到的，因為，他筆下的老和尚，還都是有武功有本事能解決問題的——那就不是和尚了：）
所以很可惜，金庸找了一輩子，最後也沒找到。韋小寶的結局最好，遇上好主子，耍了個滑頭，算是福祿壽俱全，卻並不是解決之道，問題還是擺在那裏。
當然，小說未必是需要答案的，沒有也無妨。
然而金庸是需要的，不然，他“心不安”。
我想，金庸老年還是孜孜不倦的要修改，大約是心裏總沒有著落，想找個歸依吧。
別人隻當小說看，他卻是當自己的孩子，自己的骨肉，自己的“意生身”看，這份感情，是不同的。
一位老人的自我救贖，我們就用慈悲心去理解吧，別老說人家這個那個了，一個個的挑起毛病來那勁頭，真是令人齒冷的很。
如果我們遇到了他那些事，還不知道會怎樣扭曲，怎樣報複社會呢。
我是希望金庸能從佛學裏找到歸依，找到解脫之道的，不然，帶著那麽多心結離開這個世界，終歸是不好的。
雖然，這是大部分人的生活，生命。
可是，金庸，作為一個給我們帶來那麽多快樂自己卻那麽痛苦的人，我總是希望他好一些，更好一些的。
附記：
匆匆寫就，自己都懶得再看一遍，既沒有了當年寫武俠記憶的那些激情，也沒有了仔細琢磨的那份心力，看來真是老了。大家湊合著看吧。
嗬嗬有又如何？擁有的不是你想要的，白搭啊：）
老實念佛，莫換題目：）
凡是兩看，金庸已是極幸運的人了。不說人身難得，如盲龜遇浮木，看他一生的成就，那樣的機緣又是一次盲龜遇浮木。他一輩子做自己喜歡的事，最後還是找到了自己喜歡的人，這樣的人生還有什麽可抱怨的呢？還要報複誰？
要受的苦，沒人逃得掉，可惜絕大部分的人，苦受了卻還是一無所有。那又怎樣？生命還是要繼續，生生世世，愛情也一樣，縱然如春花般燦爛凋零，依然是一春過了又一春。
願所有的人都好些，當然也包括金庸了。