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前日正在窗前發呆，眼角忽然瞥到院子裏一物在移動，轉眼一看，原來是隻老鼠。我不由得大喜過望，我這院子裏已是多日沒有其他活物了，雖然那些植物很好看，風來了也會沙沙作響，並經友人法眼鑒定是石榴，讓我有了飄渺的奢望老了以後可以解饞裹腹，即使是酸的也好。然而那畢竟是植物，沒有這老鼠來的生動。
看那家夥眼珠亂轉，逡巡蠢蠢，似乎要進得屋來，我便向它微笑，畢竟，這裏我住了不久，除了蚊子兄弟們，也就是它將就算朋友了。
然而那老鼠終於還是沒進來，從它眼睛的動作看，想必是作了許多的思想鬥爭，最終決定不趟我這趟混水的。我忍不住納悶兒，搞不懂為什麽它看不上我這塊寶地。到底是嫌我這裏汗味兒重呢，還是嫌我的腳氣會害了它，又或是怕了我的大肚子呢，還是看到我裸露的皮膚過多，害怕了麽？總不成是擔心我有鼠疫，怕交叉傳染吧。。。
既然百思不得其解，我也就不再多想，由著它去，畢竟人鼠殊途，想交流是不容易的。鼠有鼠腦，想必有它根植鼠輩角度的一套理論與做法，也會覺得自己理所當然勢所必然，而我自然不與它同心，也就不操心它的事兒。
想想也是，大家的想法自然是不同的。比如說，大熱的天兒，我一身臭汗，不衝涼就沒辦法睡，而它大約是沒這套程序的。雖然沒看太清楚，也應該不會是水耗子，衝涼於它，大約就是受罪了。而它自然有個洞，會是它的家，會被它當作身體和靈魂的棲息地，那裏好不好我不知道，也是我無法了解的，然而它一定是視若“洞天福地”的。我自然不會去它的家拜訪，即使我想去，有那雅興，也隻有無可奈何望洞興歎，有些區別是天生的，無法彌和。能做的隻有它到我這兒來巡視一番，遊蕩一番，它倒是可以自由的來去，我不介意。做朋友雖然很難，偶爾擦肩而過，對視一眼，總是可以的。想想好象我們隻能用眼神交流，鼠語我不懂，人言它明白與否我也無由得知，不過我也不想去了解，和它交流打洞的技巧和儲備冬糧的秘訣於我是毫無意義的。
隻是有些事情卻讓我無可奈何，那就是這幾天它很勤勞的在磨牙啃東西，搞的我晚上睡覺的時候不得不配合它的節奏，否則就睡不塌實。還好我的適應能力一向不賴，又加上人懶能睡，也便不是特別在意。雖然知道它就在左近不停的工作，也許不知道哪天，就把洞口打到了我的腳下，破地而出讓我多一個撒尿的地點，或者說是多一個可以意淫的物件兒。雖然我並不需要，還是要感謝它的努力的。
而我並不怪它對我的騷擾，是因為據科學研究，老鼠的牙齒長勢迅猛，若是不及時磨掉一些，不幾日就會合不攏嘴，無法進食以至於餓死，亂啃東西是它求生本能使然。想想老鼠也真辛苦，為了活命還要沒日沒夜的幹活，簡直比人還慘，也真是難為它們了。
明白了這點我便釋然，原來我的東西被咬壞還有這麽偉大的意義，是挽救生命的舉動，那可是“救人一命勝造七級浮屠”的好事兒啊，不妨犧牲一下好了。大抵它磨牙就象我們排泄一般，不持續進行會死的很難看。
於是乎，每夜裏“咯吱咯吱”的聲音，我不再覺得擾心，而有了奉獻的快樂。其實我不過是輕巧轉了一個念頭而已。多日來煩心的事兒便成了賞心樂事兒，想想也真有趣，原來精神勝利法真的能管用到很雍容大度的。
記得禪宗有則公案，說的是一個人沒悟道很苦惱，一天師父指著塊石頭問他：“這塊石頭是你心內還是心外啊？”
他回答：“心外。”
師父罵他：“苯！楞嚴經不是說了‘不知山河大地鹹是妙明真心中物’，石頭怎麽會在你心外？！在心外你怎麽又能看到它？”
他趕緊改口：“心內。”
師父又罵他：“你果然笨！弄這麽大塊石頭擱心裏不嫌沉啊？沒病吧你？！”
他於是大悟。
他悟了什麽我不知道，在大都市的地上找塊石頭也是難為自己，不被人罵成精神病就不錯了，用不著煩師父，去找石頭的事兒若是我幹的出來想必也就悟了。就算是這老鼠比石頭高明，還會動，放在心裏心外也還是都不合適，好象也隻有自個兒騙自個兒：“我自無心於萬物，何妨萬物相圍繞”，“我自無心於老鼠，何妨老鼠相圍繞”了。
一日大雨，午夜夢回，恍惚間不由有些擔心，老鼠洞不會被淹了吧？它不會又什麽危險了吧？睡醒了有些好笑：我竟然關心起它的安危來了，看來真要把它放在心外也難。再想想頗有幾天沒見著它的動靜，也真是有些惦念著了。
http://bbs.sina.com.cn/forum/2003-12-19/18160.shtml
希望能work.
多謝衲子兄，好文章！推薦大家都看看。
在http:// 後 .xlogit 之前, 還有個 x y s
在.com/ 與 /netters 之間, 還有個 x y s
空格刪去.
唉, 文學城的過濾係統真是的.
最簡單的做法是Google 搜尋 "人鼠有情" "六子"
衲子兄，你給的連接不能訪問啊：）
嗬嗬蓮花謬讚了，我是人間沒品：）
“相見時難別亦難”，有心難，無心更難。 “我自無心於老鼠，何妨老鼠相圍繞”，嗬嗬，你若無心，何出此長篇大論?到今天還放不下那隻老鼠。
楞嚴經說“不知山河大地鹹是妙明真心中物”，有即是無，無即是有，真空妙有，本來如一。又何必管它有心無心？
所謂 “文章做到極處, 無有他奇, 隻是恰好; 人品做到極處, 無有他異, 隻是本然.” 風兄自是人中極品了, 終究要回歸本色.
(不知怎麽回事, 下麵書名號中間的內容被吃掉了)
作者：六子
http://.xlogit.com//netters/psi5/liuzi2.txt