不妨微笑

 

　　坐在電腦前久了，常常會覺得麵部肌肉僵硬。反應過來的時候，就趕緊活動一下，最後做個微笑的姿勢。雖然不知道什麽時候就會忘了，卻笑的一時是一時，總比一直不笑的好：）
　　我還是比較喜歡微笑的，因為微笑的時候不隻是麵部肌肉放鬆，基本上，如果你能笑到臉上完全放鬆，身心也會完全鬆弛下來。人身是是一個整體，在放鬆上是很容易體會的，如果你有入靜的經驗，還可以感覺到身體內部的輕鬆感，仿佛它們也在微笑一樣。能把微笑的感覺擴展到全身和身體內部，一般來說，就掌握了放鬆的方法了。懸乎點兒的說法，就是“每個細胞都是鬆弛的”，不過，是不是每個細胞都在微笑，我就不知道了：）

　　以前大陸有位大師，號稱拜了師就給十年功力，讓我很是想起金庸的武俠神話，更狠的是我一朋友信了他的話，跑去和他學了十幾天功夫，回來喜滋滋的告訴我，花了一百多塊，十年功力已經到手了。我自然不敢讓他給我演練一下，否則把我傷著了，我可找不著有五十年功力的人給我療傷。又問他還有什麽其他感覺，他想了半天，說：師父不怎麽會笑，說是在西藏閉關的時候，臉部肌肉動的太少，已經不怎麽會笑了。
　　這個倒是不奇怪。據他自己說，他曾經在西藏閉一種關，人住在山洞裏，進去以後就封門，直到成功了或者承受不了才出來。平時吃喝都是別人從一個小孔裏遞進去，一年半載不和人說話，出來的時候，不管成功與否，麵孔自然已經僵化了。
　　自然，這樣的結果並不好，因為不夠自然。修行的結果如果是不自然，那就一定有問題。當然那是說最終結果，過程另當別論。
　　這讓我想起另外一位老師的說法。他就告戒修行人要經常微笑，因為打坐修行沒有表情的時候多了，麵孔會僵硬。如果一個修行人想傳道，冷著麵孔怎麽行呢，要一團和氣才有親和力啊。所以修行人，應該給人如沐春風的感覺才對，學會微笑是最起碼的了。很象“微笑服務”是不是？：）——那就對了，“真僧隻說家常話”，故做驚人語的，多半是騙子。要不然就是一知半解，誤人也誤己。如果一個人，能做到一天隻是微笑，而沒有一點點別的表情，那就算有功夫了——恐怕不是僅僅十年功力能做的到的。
　　
　　記得以前有個女孩子告訴我，喜歡我的微笑。這話令我很開心，因為那是我希望的結果。能保持心平氣和，身心兩安，才能保持臉上的微笑。相由心生，如果常常冷冰冰著臉，那心多半也是僵硬的。
　　自然，也有些麵冷心熱的人，可惜，更多的是麵熱心冷的人。
　　自己喜歡微笑，也就欣賞那些喜歡微笑的人，以為，有著微笑麵孔的人，也會有一顆微笑的心。
　　我是希望世界上多一些微笑的，因為看著微笑總比看張冷麵孔舒服些，在一群微笑的人中間，總比在一群板著麵孔的人裏要自在些。很可惜，很多人已經不太會微笑了，雖然他們會很多種其他的笑。我常常想，那些不太會微笑的人，多久能完全放鬆的微笑一次呢？他們的心，會不會等的太久。一個常常糾結著心的人，應該是很辛苦的，生活也少了很多樂趣吧。當然，於他們，對樂趣的概念和我們不同。就不需要我多此一舉杞人憂天了。
　　記得有首“讓世界充滿愛”，是首不錯的歌，小時侯挺喜歡聽。不過，對我們這個不怎麽談愛的民族，或者說，容易把愛理解到狹隘偏頗的民族，說愛什麽的，總覺得有些僵硬，有點兒口號的感覺，換成微笑，就感覺好一些了。當然，這是私人感覺，做不得數。

　　朋友心情不好的時候，我常常告訴他們一個辦法，就是對著鏡子笑——哪怕開始是苦著臉，哪怕那笑是擠出來的。就那樣笑著笑著，假的就慢慢變成真的了——那時侯再看看自己的心情，就已經好的多了。
　　其實，人的心情是可以自己控製的，就看我們想不想，用沒用對方法了。

　　這樣的方法，算是“借假立真”之一種，也就是“假做真時真亦假，無為有處有還無”的反麵，成了“真做假時假亦真”，先用個假的，象是真的一樣，慢慢的，假的也成了真的了。當然，這個真假變換的過程，還是有門道的。
　　自然，哪個是真，哪個是假，似乎也很難說的清楚。這個問題，古聖先賢已經說了太多，我就不多羅嗦了。
　　
　　微笑！微笑一下！
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