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我有個杯子，上麵的圖案畫的是雨後初荷，潤藉的蓮花鮮豔欲滴，碩大的荷葉舒展在水麵，上麵躺了隻兔子，枕著胳膊，翹著二郎腿，正閉目養神，旁邊寫著句話：休息一會兒。
如古人“愛此東坡步”、“平生隻愛此江山”，又愛菊愛柳般，我卻獨愛這個杯子，平日裏喝茶喝水喝牛奶，都喜歡用它。這個濫用混用的毛病，擱到講究的朋友那裏，一定是深惡痛絕的，然而於我這樣大而化之不拘小節的散人，除了自由自在的好處，還可以喝茶時享奶之餘香，喝牛奶時品茶之餘味，左右逢源，魚熊得兼，何樂而不為。
電腦前坐的累了，自然放了盤著的腿，把自己攤在椅子上，隨著它順勢滑半個彎，眼光往往落在那隻兔子臉上，看著它眯縫著的眼睛，琢磨它臉上的表情，是閉目養神呢，還是醺然欲醉，是呼呼大睡呢，還是好夢正甜。然而很明顯，這個問題無解，任你再聰明，想破頭也想不出的。那麽明明知道想不出還是老去想，豈不是傻子？無妨，禪宗不是有參話頭之說嗎，參話頭中不是有參無意語之說嗎，那麽我琢磨這沒結果的東西，也頗有參無意語之功了吧。隻是不知道琢磨的久了，好不好有一天真的給我參出點兒什麽來，莫名其妙的就悟了道，那不就是“傻小子撿個大元寶”，幸福的冒了泡兒了——雖然目前看來似乎連影子毛都沒有見到。
記得小時侯看日本的動畫片“聰明的一休”看的著迷，每集結尾處，那可愛的小和尚伸兩個指頭，在頭上劃一個圈，然後調皮的眨一下眼，說：休息，休息一會兒。每次看到那裏，都是忍俊不禁又戀戀不舍，很是不願意聽他的話休息的樣子，不象現在，什麽都懶得做，老想著“休息、休息一會兒”。
真正的一休是精進誠修的大禪師，想必不是老想著偷懶“休息”的人，他小時侯是不是那麽鬼精靈不得而知，但聰明自然是免不了的了。那動畫片應該是根據傳說故事改編的，捕風捉影總歸是有點兒譜的吧。
記得以前看過一本一休和尚的語錄，文辭間透著智慧，確實是茁實修行之人。不由得感慨日本也還是有許多好的修行人，可惜並不能扭轉頹勢，終於搞出了侵華的惡行。佛家在世間事上的無能，一直是被人詬病，也是很沒辦法的事情。
順便想到了“毛主席語錄”，不知道他老人家是不是又從佛家偷了師。他老人家可是偷師的高手，從傳統文化裏偷了無數東西，卻不承認，卻要鬥倒人家，還振振有辭，算是說一套做一套的高人了。
其實，話又說回來，不隻是日本，中國一樣，數千年的文化，多少聰明智慧人物，大禪師也不知凡幾，可一樣也當不了虎狼之師的侵蝕。刀兵之災，在佛經裏，是末世大災難之一，不是人力能抗拒或者避免的，我輩無能，隻希望這樣的災難來的晚一些，少一些吧。
很多人都希望多休息少工作，擺脫了生計問題的人更是如此，當然那些有雄心壯誌的人除外。然而又有幾個人能真的休息。一個朋友說的有趣，最不喜歡的就是那種到海灘的度假，每天就是吃飯睡覺曬太陽，特沒意思。關鍵是腦子裏還老是想著家裏的事兒工作的麻煩，又不是真的放的下海風海浪外的一切。
這也說中了休息的真諦，身體休息了，人在該休息的地方了，卻未必真能休息的了，還是要心裏沒事兒，塌實了，如大德所說，做個“無事人”“無事於心，無心於事”才行，隻是普天下人裏，有幾個能做的到！
佛法裏，有個十念法門，算是入門的捷徑，隻是沒多少人重視——很多人都去談玄說妙了，真正能走的塌實路，太簡單，太沒趣，不好玩兒，不容易有人肯幹的。
這十念法門裏，就有一個念休息，當然，那是指的真休息，就是身心放下，心底無事，徹底休息。自然，那要有前提，就是“外息諸緣，內心無喘，心如牆壁”，真能做到不被外物所擾，才能真正讓自己休息的起來。隻是，這個問題，實在是難了點兒，不知道世界上有幾個人做的到了。
寫到這裏，抬頭看窗外，一輪圓月掩映枝葉間，看來又到十五了，那就是元宵節了。按老理兒，那是還沒過完年呢。
看看時間，早已經是淩晨，應該去休息了，不管是不是身心都能放下，這具肉身還是得放在床上了，否則累垮了，麻煩就更大了。
休息，休息一會兒。
不過隻是為了自己的問題，讓天下人跟著遭殃，就有些不合適了啊：）
"得道多助，失道寡助"，裏的道，看什麽道了，而且他自己也沒把那話當回事啊。
後來他把那些“老師”折騰那麽慘，真有他的！
他本人也相信"道",比如，他說過"得道多助，失道寡助"． 在他所謂的語錄中也大量引用道或佛的經文．