潤濤史記

謝謝蘆兄為潤濤詩
妄言潤濤有眼無珠。。。

赤地蟻命饑娃拚命
共慘赤史潤濤史記。。。


luzi49 寫道:

悼潤濤

11-22-2020 網絡大V閻潤濤仙逝，享壽六十有四。閻大俠博古通今，文采飛揚，為海外華文著名作家，一代奇才。哲人遠去，文壇寂寥，天妒英才，何至於斯！

感恩時節雨如煙
西風飄葉驚殘眠
庚子之年多蹉跎
病毒甚囂美利堅
忽聞閻公駕鶴去
英魂遨遊離恨天
塵世痛失黃鍾呂
唯留餘響在人間
 

[林海平兔]

小潤濤曾對老師說
他立誌要揭發饑荒。。。

他最好可傳世文章
就是從小忍饑挨餓。。。

因為緊鄰京津農村
充滿愛心饑寒交迫。。。

現知他獨目加失聰
腰疼難耐不宜憶苦。。。

難怪他會奇思異想
寫些不著調的文字。。。

說咱閻粉不算離譜
閻王爺收苦娃太早。。。

[少離]

謝謝分享！

[林海平兔]

高華潤濤有異曲同工之處啊
文字傳世揭露共慘功德無量。。。

[林海平兔]

。。。我認識高華是在南京大學曆史係讀研究生的時候。那時我們相差一屆，我同宿舍有一位賀軍，是高華自幼的好友。高華經常來找賀軍，有時就在我們宿舍聊天，慢慢地就熟起來了。那時不僅我和賀軍喜歡和他一起聊天，許多同學也都喜歡聽高華講國共兩黨的人物和掌故。高華對國共兩黨黨史的人物關係、事件脈絡的熟悉，在讀研究生時候就在同學圈子裏廣為人知。那種知識是很長時間裏慢慢積累起來，可以說是有“童子功”。高華自己在回憶文章裏曾經說到他的家庭，他父親作為一個南京的老地下黨員在49年以後受到的不公待遇，家庭變故對他幼年心靈的影響。一些人往往容易有一種印象，認為高華是幼年生活環境的壓抑，才特別注意了解現、當代史的種種事件脈絡，人物遭際。這有一定道理，但我的印象有一些不同。我和一些熟悉他的朋友講起來，大家都認為高華其實是有一種非同尋常的興趣。不是司馬遷著《史記》的那種發憤，而是對影響當代中國人命運的現代政治史有一種真正的興趣。（其實司馬遷早年搜集材料四處遊曆準備寫史書，何嚐不是有極大的興趣。受了宮刑以後才轉為發憤。）聽他講國共兩黨史事和人物，很少有基於義憤深挖某處的黑暗，或痛詆某人的罪惡，他不是那個路子。他總是娓娓而談，輕鬆地理出他所看出的事情本相。揭示事情的本相似乎是他生命本能中的一個極大的喜好。熟悉高華的人都知道他其實不是那種義形於色的人，他為人幽默風趣，不是喜歡隨便說笑的那種風趣，是用準確的語言把事情的委婉曲折揭穿，又能寓嘲諷於詼諧之中的那種風趣。《紅太陽是怎樣升起的》是高華的成名作，功力甚深，影響極大，語言也平實洗練，但我總覺得，好像與他閑談時的語言相比，火候還是差一些。當然這也許不一樣，寫學術著作以客觀準確為佳。他的口語敘述有特別的魔力，那是部分來自天生感悟力，部分來自大量閱讀，還有部分來自南京市民文化中那種難以言喻的喜劇色彩的調侃詼諧。與他閑聊現、當代史真是快樂的時光，那時的文科研究生差不多個個眼高於頂，自大狂妄，同時視時間命，但是看到高華一來，大家把書一合，心甘情願放棄自視甚高的閱讀，一起加入歡樂的閑聊。如果隻是長期受壓抑的忿忿不平，怎能有如此的魅力。

------顏世安：《書生的英雄主義》