堂客內人

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林海平兔 華夏極俠 Joined: 07-11-02 Posts: 18066 北京~~太平洋~~

Re: 天涯蘆蹤（三） 熱亭忽悠來堂客 成內人低人一頭。。。 熱心腳野大世界 紫伉儷清涼遊走。。。 luzi49 wrote: 嗬嗬，摸遍女生的手算啥，你紅蜜桃可是吻遍了女生的紅唇滴       苦累危險不算啥，就是熱！四月的吳哥可真熱啊，周圍都是曬的滾燙的大石塊，汗珠是成串成串地往下流，但是美女們都穿的很清涼，雕塑中還有很多裸女和半裸女，能讓你紅蜜桃的口水成串成串地往下流  雨小妹呀，老蘆哪有那福氣能娶上個高大上  哪個高大上能看一眼老蘆這等窮屌絲？俺家堂客身高隻有1.62米，低人一頭哈   圖中的高妹不知何許人也，正好跟老蘆一撥逛女王宮，有時不耐煩等待，也沒時間等，就把她捉進鏡頭啦  _________________ (( ( -.-)   0_(")(") PSYCHOLOGY OF UTOPIA  UTOPIA FROM WITHIN 雨峻 華夏巨俠 Joined: 12-09-26 Posts: 1489    Re: 天涯蘆蹤（三） 蘆哥，原諒我把主題扯開了去！蘆嫂這麽高啊？前三張的背影可以看出！你可千萬別告訴我這不是她喔   Quote: luzi49 寫道: 外麵在下雪，躲在屋裏看球。 https://k.sina.cn/article_7093357536_1a6cc0be000100lekc.html?vt=4&cid=69557&node_id=69579&from=sports&subch=pingpang https://www.bing.com/videos/search?q=youtube+2019+world+cup+china+harimoto&&view=detail&mid=AAF304ECF1597A73560BAAF304ECF1597A73560B&&FORM=VRDGAR 孔雀東南飛47 女王宮   吳哥古跡分為小吳哥，大吳哥和外吳哥三大部分。也常依旅遊路線叫作小圈，大圈和外圈。大小圈基本囊括了大小吳哥及附近的主要寺廟，距離都不太遠，約需兩天時間。外圈即外吳哥都比較遠，包括女王宮，崩密列，荔枝山國家公園，神牛寺，羅洛士和洞裏薩湖，需要整整一天時間。因老蘆僅有兩天時間，第二天逛完大圈之後，請突突車司機加班三多小時，帶我們到外圈的女王宮去看看。女王宮離吳哥窟大約25公裏，是外圈中最近的景點，也是外圈中最好的景點，很值得一看。司機要了30美元，三個多小時超過一天的租金。當時覺得有點貴，但是跑下來，才發現物有所值，並不算貴。一者路途遙遠，單程就要一個多小時；二者女王宮確實好看，不愧吳哥藝術明珠的美譽！到了吳哥而沒有遊女王宮，將是很大的遺憾！ 女王宮（Banteay Srei，即女人的城堡之意），是柬埔寨三大聖廟之一，供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。濕婆（shiva）雖名中有個婆，但他是女人嗎？不一定，婆羅門教裏就沒明確過他的性別，說他亦男亦女，是毀滅之神，也是生殖之神，在信徒心中地位極高，通常被畫為女相，所以就稱女王宮了。傳說中，濕婆還是有妻子的，還有一根巨大的男性生殖器，叫作林伽。梵天是創造之神，毗濕奴是維護之神，這三大神中毗濕奴和濕婆的神廟很多，小吳哥的神廟就是供奉毗濕奴的，號稱是世界上最大的神廟。相比較，梵天廟倒沒有幾座了，不懂印度教徒為何如此厚此薄彼，典型的神靈歧視！還有不知最初把印度教義翻譯成中文的是何等的鹹濕之人，是玄裝嗎？梵天還好，這濕婆，毗濕奴，在漢語裏都是很不堪的字眼，真是對大神們的褻瀆，嚴重抗議！ 其實神靈歧視在佛教中亦然，極樂世界的西方三聖裏，佛祖釋迦牟尼地位最高，但是民間觀音菩薩香火最盛。觀音有點像濕婆，不男不女的兩性神，但民間都認為他是女性。印度教裏濕婆是個藍脖子，佛教密宗裏也有青項觀音，可間二者有些親緣關係。三聖裏還有個大勢至菩薩，他與觀音是佛祖手下地位相當的哼哈二將，但是誰聽說過大勢至，誰拜過他？這不也是神靈歧視嗎？ 不過話說回來，人家觀音整天忙著為眾生解困救厄，有求必應，讓信徒們升官發財。他大勢至菩薩天天幹啥呢？啥也不幹，就是個屍位素餐不作為的典型，早該撤職查辦了。再說了，拜了也沒啥經濟效益，你想，除了老癡患者，誰還去拜他？ 好了，打住！如此妄議中央，大不敬也，當心西天安全部部長鬥戰勝佛孫猴子請老蘆去喝茶！ 女王宮始建於967年，曆時35年，於1002年完成。該寺是古代高棉雕塑的最精華作品之一，為紅色砂岩修建而成，寺院前的神道長約67米，建築主體區域麵積大約為500平方米。女王宮的建築以小巧玲瓏，精致剔透和富麗堂皇而著稱。最早發現這裏的法國人認為，在吳哥所有寺廟中最美的就是女王宮。法國人浪漫好色，在女王宮中有很多赤裸這上半身的女子的塑像。很多人會以為這裏是女王的宮殿，曾經有很多女人在這裏居住。其實這是一個僧舍，沒住過一個女人，這些裸女都是為著讓和尚們看著養眼的。看慣了裸女的和尚能悟出色即是空，空即是色的真締，而修煉到無欲無色的境界。 女王宮的美來自它景致的雕刻，整個廟宇並不大，三重院落，縱深也隻有百餘米，但是在每根石柱、門楣上的雕刻非常的繁複精密，甚至如同刺繡一般。在女王宮中的浮雕大多都是來自印度著名史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中的神話故事，比如魔鬼羅波那擄走羅摩的愛妻悉多的場景。據說這裏的每一幅雕刻都敘述著一個故事，每一個故事都非常的精彩，可惜老蘆絲毫不懂這些故事，不過是看看熱鬧而已。雕塑是很美，雕塑師是誰？有人猜測是由女性修建和雕刻的。這也許是因為這裏的雕刻太過精美細膩，不像出於男性之手，但沒有證據支持這個觀點。女王宮的雕像總數在萬件以上，不可能是一個或幾個雕塑家的作品，很可能是個大型雕塑團隊的集體傑作。另外，關於它的雕刻年代也有一些質疑，也有學者認為這樣高超的工藝遠遠超越了其他10世紀建築的水平，而更像是13-14世紀的作品。但是根據發掘出來的碑銘記載，女王宮確實建造於10世紀，可見當時高棉雕刻技術的精湛。 女王宮原名濕婆宮，公元967年，由國王羅貞陀羅跋摩二世開始建造。但一年後國王就死了，他的國師繼續主持寺院的修建，直到1002年闇耶跋摩五世時期才完成。女王宮建築布局整齊，和諧，造型奇特，自成一格。整座宮殿以及圍牆全部用朱紅沙石砌成，有的石塊重達數噸。整個建築奇巧別致，所有外牆門楣等處全部布滿精美的雕刻，幾乎不留一點空隙。女王宮雖然規模不大，但周圍也像大小吳哥城一樣挖掘了護城河，不過河隻有十幾米寬，使女王宮看起來像座迷你城池。現存的女王宮主體建築有三座中央塔和大型藏書室，正中間的那座塔殿就是供奉濕婆的主殿。不過現在女王宮不再為濕婆所獨享，還同時供奉了毗濕奴神。 因為女王宮隱蔽在叢林裏，而且距離吳哥很遠，所以1861年穆奧發現吳哥窟後，直到1914年，法國人才發現了女王宮，寺廟裏精美的雕刻和神像在當時立刻引起了轟動。1923年法國作家馬爾羅從女王宮盜走了四件女神像，此案震驚了世界。但盜賊馬爾羅很快被逮捕，失竊的女神像也隨即被送回柬埔寨。此事件讓世人的目光聚焦女王宮，考察並重建女王宮的工程也隨之啟動。30年代在女王宮的修複中首次採用了原物歸位法，並獲得巨大的成功，此技術在後來的吳哥古跡重建中發揮了重大作用。2000年至2003年，為了防止雨水浸蝕，柬埔寨和瑞士合作，給女王宮安裝了排水係統，取得了很好的效果。 _________________ 雨峻歌集    2019/12/2 4:21 * Shop the CND Store: Cameras, Books, ...   紅桃6 華夏超俠 Joined: 10-04-20 Posts: 2662 TOP 500 NETIZENS    Re: 天涯蘆蹤（三） 柬埔寨係列好看！大小吳哥，“心向往之，然不想至”，太苦太累太危險， 讀了老蘆的文章，就算過把癮了。       Quote: luzi49 寫道: 孔雀東南飛48 重建吳哥  _________________ ———————————————————— 劉弘韜，字黌弢，號紅桃6。 信仰：One World · One CND 傑出成就： · 時代周刊 · 2006年度風雲人物 Person of the Year 2006 - TIME ————————————————————    2019/12/2 4:12 * Shop the CND Store: Cameras, Books, ...   紅桃6 華夏超俠 Joined: 10-04-20 Posts: 2662 TOP 500 NETIZENS    Re: 天涯蘆蹤（三） 蘆小二的小詭計  Re: 天涯蘆蹤（三） 蘆小二的小詭計 老蘆後繼有人了， 青出於藍而勝於藍    _________________ ———————————————————— 劉弘韜，字黌弢，號紅桃6。 信仰：One World · One CND 傑出成就： · 時代周刊 · 2006年度風雲人物 Person of the Year 2006 - TIME ————————————————————    2019/12/2 4:06 * Shop the CND Store: Cameras, Books, ...   luzi49 華夏極俠 Joined: 08-03-07 Posts: 10639    Re: 天涯蘆蹤（三） 孔雀東南飛48 重建吳哥   高棉帝國的首都吳哥曾是人口百萬的繁華大都市，創造了燦爛的吳哥文明。但自從1431年暹羅人攻占吳哥大肆劫掠破壞後，高棉人被迫遷都金邊，被破壞被遺棄的吳哥王城就成了廢墟，在莽莽叢林中沉寂了4-5百年。一座方圓數十公裏的大都市突然消失了，讓人難以置信。事實上，附近的文盲村民們還是知道這片宏偉的瓦礫場的，隻是熟視無睹，更不會去考究它的前世今生，而遠方的遊人也極少會到這野獸出沒蛇蠍橫行的莽林中來。16-17世紀時，西方曾有探險家到過吳哥，但以為是印度神廟，沒有留意，或寫進日記不了了之。也有向別人說起這片神廟的，但沒人相信，以為是癡人說夢而嗤之以鼻。 直到1861年1月，一位法國博物學家亨利 穆奧，偶爾看到了中國元代人方達觀寫的遊記《真臘風土記》，大感興趣。循著書中的記載，穆奧在叢林裏發現了吳哥窟。不像其他人一瞥而過，穆奧仔細考察丈量了這些古跡，並手繪了一些塔廟的插圖，出版了他的遊記，在法國和西方引起轟動。但是很多人並不相信，認為古代的高棉人造不出如此精妙的寺廟，於是穆奧再次來到了吳哥，計劃對吳哥進行更詳細的勘察。但是一場瘧疾要了他的命，1861年11月10日，35歲的穆奧長眠在這片他所摯愛的叢林裏。然而，隨後大批的探險家們踏著穆奧開拓的道路接踵而至，終於撩開了吳哥遺址的神秘麵紗，向世人展現出她迷人的風采和攝人心魄的高棉的微笑。 吳哥古跡被穆奧重新發現之後，因為交通閉塞，荒無人煙，在很長一段時間裏，除了少數探險家，並無人光顧。而且4-5百年的荒廢，古跡大多殘破頹屺，不忍卒睹，亟待維護和重建。眾所周知，修複古跡是件艱巨的工程，需要專業人士的指導和大量的人力財力，這在當時窮困的柬埔寨是不可能的。但後來，柬埔寨成了法國的殖民地，法國是世界列強之一，就擔負起了修複吳哥的重任。法國遠東學院是修複工作的執行者，首先成立了吳哥古跡考古公園，然後對小吳哥的東南畫廊，女王宮，塔布隆寺，豆蔻寺和巴方寺逐漸進行了修複。並在古跡的科研和保護工作上取得了顯著的成績，為世界考古界所矚目。 除了法國遠東學院的專家，其他國家的專家也參與了吳哥古跡的研究與重建工作，其中有個日本學者石澤良昭貢獻卓著。他是個東南史專家，從1961年即投身吳哥，研究並解讀了很多古高棉文的碑文，他領導的考古隊還從地下挖出了274尊神像，為此他曾獲得柬埔寨國家的高度褒獎。然而柬埔寨的內戰給吳哥的重建帶來巨大的災難，特別是毛澤東扶植的紅色高棉掌握政權後，開始大肆屠殺階級敵人，知識分子，包括戴眼鏡的人都在屠殺之列。法國人緊急撤退回國，而33位協助法國人修複吳哥窟的柬埔寨專家無處可逃而慘遭殺害，所有吳哥窟的研究資料和技術檔案都被紅色高棉縱火焚燒殆盡，已經修複的一些古跡再次遭到破壞。 1980年，紅色高棉失勢，退守到吳哥地區的叢林裏。然而，冒著生命的危險，石澤良昭又回到吳哥，在戰火中繼續他的研究工作。石澤良昭發現，破壞吳哥古跡的三大元凶，分別是雨水，植物和苔蘚，它們直接導致了遺跡的倒塌。他提出必須改善排水係統，清理遺跡上的苔蘚，讓植物與遺跡分離來拯救遺跡。但很多寺廟與大樹交纏在一起已不可分割，隻能通過局部加固來減少為害。修複吳哥工程浩大，新生的韓桑林政府請求國際援助。但因戰亂的影響，響應者甚寡，隻有印度自報奮勇，向吳哥派出了工作隊，開始了修複工作。印度為何如此積極呢？因為吳哥神廟最初是婆羅門教和印度教的神廟，屬於印度文化圈。為了弘揚印度文化的魅力，印度就當仁不讓了。 說實話，80年代的印度比柬埔寨富不了多少，修複古跡的專家也寥寥無幾。苔蘚不是元凶嗎？那咱就先除苔蘚！在印度人的指揮下，數百名雇來的柬埔寨民工用硬板刷和氨水來給古跡洗澡。看起來那些砂石岩的浮雕變得光亮鑒人，但卻對石雕造成更大的腐蝕和破壞，引起政府官員和專家們的擔憂和焦慮，吳哥窟成了瀕危的世界文化遺產。 這時，石澤良昭臨危受命，帶領聯合國科教文組織的聯合考察團來到吳哥，立即叫停了印度人的不當做法，召集著名專家進行技術會診，並組織30個國家的國際力量來搶救吳哥。各個國家有分工，有協作，開始了緊張而有序的重建工作。日本修複巴戎寺，美國修複巴肯寺和聖劍寺，法國修複癩王台和巴方寺，瑞士修複女王宮，德國修複吳哥的雕刻，意大利修複比粒寺。也許是對當年支持紅色高棉的反省，中國也派來了工作隊，負責修複周薩神廟和茶膠寺。由於早期的錯誤，印度人一度被排斥在修複工程之外，但後來重新檢討了失誤，派出豪華的專家陣容，印度再次參與了吳哥的重建，負責修複塔布隆寺。 在過去的三十年中，有三十多個國家參與了吳哥遺跡的重建。有趣的是，對於應如何修複吳哥古跡，不同國家往往持不同的理念，甚至因此出現爭論：有些國家用新材料對本體進行補充，有些國家則認為這樣會破壞遺產的真實性；再比如，有些國家選擇對遺址進行加固，有些國家則選擇解體再重建的“解體式修複”。在修複過程中，專家們力求保持古建築的原貌和韻味，同時採用了很多當代最新科技，甚至3D打印技術，讓古建築更加堅固耐久。修複委員會隨時檢查評估重建項目的進展，對不合格的施工及時糾正或叫停。比如印尼工作隊就因施工中的問題受到批評而撤出修複工作。 很多專家終年工作在吳哥，比如石澤良昭在吳哥工作已超過了一個甲子，年至耄耋仍然操勞不息。法國雕塑家羅耶為修複巴方寺和西梅奔寺辛勞了16年，寫出了一本很有價值的學術專著。羅耶熱愛柬埔寨的文化和人民，他甚至收養了一個柬埔寨的孤兒。因操勞過度，羅耶在49歲的英年病逝，像他的前輩，吳哥的第一發現者穆奧一樣，把自己的生命獻給了吳哥。如今，修複後的吳哥已經頗具規模，每年的遊客幾乎達到三百萬。但修複和維護工作還在繼續。這些古跡修複專家們已經為柬埔寨培訓了大批保護古跡的技術人才，希望在不久的將來，即使沒有了國際援助，柬埔寨仍然有能力讓吳哥古跡傲然屹立，永放光彩！