思考一下自《商君書》的“禦民五法”至今的發展

以下來自chatGPT，非本人觀點。各人有各人的看法，跟兩千多年相比，進步是巨大的啊。不過為什麽全民熱考公務員？為什麽＂定於一尊＂？為什麽不能＂妄議＂？為什麽全民透明？還有進一步改進的餘地吧？

 

對比《商君書》的“禦民五法”和中國當下的治理方式，可以發現兩者在國家治理理念上既有傳承的一麵，也有明顯的時代性差異。以下從五個方麵進行詳細對比：

 

1. 壹民（統一民心與思想）

    •    《商君書》

    •    強調思想和行為的高度統一，禁止多種不同的意見和學說存在。

    •    國家通過法律和製度，使百姓的思想完全服務於國家利益。

    •    當代中國

    •    統一性：當代中國注重核心價值觀的傳播（如社會主義核心價值觀）以及黨對意識形態的領導，強調全社會的思想統一。

    •    多樣性：與此同時，也承認社會的多樣性，如尊重民族文化、宗教信仰和不同群體的利益訴求，允許在國家框架下的多元表達。

 

相同點：都強調在意識形態上保持一定程度的統一，以維護社會穩定和國家發展方向。

不同點：當代中國更注重平衡統一與多樣性，避免過度壓製思想自由。

 

2. 弱民（讓百姓處於弱勢地位）

    •    《商君書》

    •    削弱百姓的經濟能力和社會影響力，防止其挑戰國家權威。

    •    高稅收、強製性勞役等方式限製民眾積累財富。

    •    當代中國

    •    經濟賦權：當代中國通過改革開放和經濟發展，讓普通百姓逐漸富裕起來。

    •    權力製衡：強調國家對資本的控製（如反壟斷政策），防止財富集中對國家權力的威脅，同時保護民眾基本經濟權利。

 

相同點：兩者都強調國家對經濟和社會資源的掌控。

不同點：當代中國更注重提升民眾的經濟地位，實現共同富裕，而非單純削弱民眾。

 

3. 疲民（讓百姓忙於勞作）

    •    《商君書》

    •    通過繁重的勞動讓百姓無暇他顧，避免他們產生反抗思想。

    •    鼓勵農業為主的生產活動，限製商業和娛樂活動。

    •    當代中國

    •    勞動與休閑：當代中國注重提高勞動效率，同時倡導平衡工作與生活（如實施帶薪休假製度）。

    •    發展多元經濟：商業、娛樂、旅遊等行業蓬勃發展，勞動者有更多的職業選擇和自由。

 

相同點：工作仍然是大多數民眾生活的主要組成部分。

不同點：當代中國更多地強調勞動者的權益保障和生活質量，而非強迫性勞作。

 

4. 辱民（降低民眾的社會地位）

    •    《商君書》

    •    削弱民眾的自尊心，通過嚴苛的法律和刑罰讓百姓敬畏國家權威。

    •    強化國家與個人的依附關係。

    •    當代中國

    •    尊重與賦權：當代治理更注重提高百姓的社會地位，例如通過扶貧攻堅戰、教育普及和醫療保障等措施，讓更多人獲得尊重和尊嚴。

    •    依法治國：盡管法律依然是治理的重要手段，但刑罰注重公平和人權，嚴苛的酷刑已被廢除。

 

相同點：都強調國家權威的重要性。

不同點：當代中國更加注重保障民眾的尊嚴和基本權利，治理方式更人性化。

 

5. 分民（分化百姓、削弱其團結）

    •    《商君書》

    •    通過連坐製度和鼓勵相互舉報，分化百姓，使其無法形成對國家權威的挑戰。

    •    當代中國

    •    社會整合：當代中國強調團結和諧，努力促進不同階層、群體和民族之間的團結。

    •    群眾監督：舉報機製依然存在，但主要用於反腐敗和維護社會正義，而不是製造社會分裂。

 

相同點：國家仍注重民眾對社會治理的參與，如通過舉報機製增強對違法行為的監管。

不同點：當代中國更注重社會的和諧與整合，而非分化和削弱民眾的團結。

 

綜合對比與評價

    •    相似之處：

    •    國家治理中都強調秩序和權威的重要性。

    •    在法治和政策設計上，注重對社會資源的集中和管理。

    •    不同之處：

    •    《商君書》的治理思想以壓製民眾、維護統治者的權威為核心，治理方式相對單一和強硬。

    •    當代中國更注重人民的a主體地位，致力於提升民眾福祉，追求社會公平和人權保障，治理方式更加多樣化和人性化。

 

《商君書》的“禦民五法”反映了戰國時期國家治理的極端現實主義，而當代中國的治理模式在借鑒其部分原則（如法治和集權）的同時，更加注重以人民為中心的現代治理理念。這種轉變體現了時代的進步和社會的發展。