馬斯克終結馬克斯

 

人類進入文明社會，就是人類進入黑暗時代。人類在荒蠻年代，是以個體和小團體的形式生存的。主要的敵手是大自然。生存的難度還真不如牛馬。什麽人權公平之類統統不存在。能幹的生，不能幹的死。

 

於是人們就組織起來。組織度高到一定程度就產生了文明。文明就是很多人團結起來，分工協作從而擁有了幾何級增長的對抗大自然的力量。但是同時也導致了人與人之間的關係變得複雜，充滿矛盾與鬥爭，滋生各種厚黑與殘忍，道德底線大幅度下滑。

 

人類馴服了許多動物，利用它們，壓榨它們，虐待它們，吃掉它們。實際上，到今天，人類依然在大範圍內，把這些手段應用到其它人類身上。但是，一方麵馴服人類的能力或者回報，藥遠高於馴服動物的收獲。另一方麵，人類的反抗反噬能力，也遠高於其它動物。

 

或者也可以說，動物馴化以後的生活要求，並不比野外生存高許多，就可以滿足了。但是人心不足蛇吞象。哪怕比以前獨立生存的生活水平高很多很多，也總會有人不滿意的。要和帶來進步的領先者攀比的。哪怕這種盲目攀比會導致跌回穀底的生活。

 

根本矛盾在於，文明社會中的極少數人是文明進步的關鍵所在。這些創新者，開拓者，組織者是文明的核心。其它絕大多數人隻是附庸者，跟隨者，打工者（工具人）。沒有前者就沒有種子，沒有後者就不能擴大規模。如何分配總體的成果，就是文明社會根本性的矛盾。分工和分功是伴生的。

 

如果領導者獲取的過多，那麽就是剝削甚至奴役。如果領導者獲取過少，那麽就是大鍋飯。兩者都會使得合作產生的利益減少，相互之間的矛盾增加，甚至於不僅不合作，而且互相搶奪乃至殺戮的程度。而這種反複的合作與鬥爭，充斥了人類文明史。

 

實際上，人類之所以能夠合作，就是因為人類能夠鬥爭。什麽時候人類會考慮和牛馬合作呢？從來沒有。因為牛馬的能力差人類太多。實際上，當一些人類和另一些人類的差距足夠大時，合作也是不存在的。隻有奴役乃至殺食。

 

左派的觀點，以馬列主義為極致，就是基本上否認極少數高能力者對文明發展起到的決定性作用。固然有很多上位者並非是高能力者，或者其高能力是很大程度上繼承來的。但是那不是重點。左派的重點是平等，或者起碼是所謂的按勞分配，而這裏的勞是出大力流大汗的勞。這種情況下的多勞多得，也就理論上不可能接受很大的分配差距。因為人和人之間的體力和工作時間上的差距是非常有限的。至少比與牛馬的距離小很多。

 

而右派的觀點其實更加接近殘酷的現實。那就是人和人之間能力上的差距是巨大的，尤其是在使用工具，選擇方向，和組織協調方麵。出大力流大汗對於文明進步來說，幾乎毫無意義。對於多數人來說，如果不是追隨依附少數精英，靠自己的努力恐怕也就還能活在山頂洞人的水平。在大自然嚴酷環境中，辛苦地生存，悲慘地死亡。但是如果是另外的人類，迫使他們辛苦地生活，悲慘地死亡，則是道德上已經是完全不能接受的。雖然實踐中依然廣泛存在。也是左派思想繼續廣泛存在的基礎之一。

 

但是二戰以來，美國領導的全球化帶來的空前和平與繁榮，使得進一步的左派思想發展到，不僅奴役不可接受，脫鉤也不可接受。就是少數高能力者，靠自己的突出能力來獲得突出分配，也是不可以接受的。某些沒有什麽能力，也沒有什麽貢獻的人，也要獲得同等的待遇。也就是共產主義的各盡所能（哪怕從無能到高能差距千百倍），（也要）按需分配（同級別分配）。但這個馬克思也知道是要建立在資本主義高度發展的條件下的。也就是生產力如此之高，隨便幹點就消費不完了。

 

但是現實是直到現在，製造業依然無法擺脫對廉價勞動力的依賴。大量的廉價勞動力人口，就是低消費人口，也就是大量極度不“平等”人口。而解決這個問題的唯一希望是大規模機器人的應用。而唯一擁有人工智能和機械製造能力的，就是馬斯克團隊。假如這一天很快到來，那麽世界八十億人口，可能需要至少十億機器人才可能實現共產主義。

 

而另一種可能是在生產一億機器人武裝美國以後，美國就徹底贏得了貿易戰。因為不需要廉價勞動力了。和中國乃至六十億發展中人口徹底脫鉤。徹底驅逐非法移民，因為哪怕是民主黨的大教主也不再需要刷碗員，除草員了。這六十億七十億人口，和機器人武裝的十億八億人口之間的差距會越來越大，大到超過人與牛馬的差距。而牛馬是無法起來實現共產主義的。

 

所以，無論如何，馬斯克將是馬克思的終結者。終於實現者，或者終於埋葬者。