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人民的政府,由人民,為人民,是人民一直追求的理想。在某種程度上,這也是現實。什麽樣的人導致了什麽樣的政府,無論是否有民主進程。
人民的,意味著人民是他們政府的所有者。人們按照自己的方式建立政府,指導政府走自己希望的路,可以而且應該隨時拆除政府,因為人們也要對政府的不當行為負責,並承受後果。對人民來說,所有權從來不隻是權利,也是責任。
由人民,意味著人民,至少一部分人民,理想情況下,所有人在部分時間,是政府、社會公務員或政府雇員。人們不僅應該被征召成為兵役人員,還應該填補所有公職。換句話說,不僅政治職位和軍事職位應該有任期限製,所有政府職位都應該由來自人民的人輪流擔任,他們將反過來回歸為人民。
政府不是一個與人分開存在的實體。政府永遠不可能優於人民。任何關於政府是人民自己無法解決問題的解決方案的想法,要麽是愚蠢的,要麽是邪惡的。因為畢竟,政府仍然是由同一個人民組成的。醜陋的事實是,大部分時間,如果不是所有時間的話,政府是由能力較差的人組成的。如果政府能夠提供基本的社會服務,那已經超出了預期。想象政府可以而且應該指導人民,這太瘋狂了,將對文明造成根本性損害。這種情況在曆史上已經發生過很多次。
記住,由人民的意思是政府就是人民,人民就是政府。不要指望政府能比人民做得更好。當政府做得更糟時,不要責怪政府,而不責怪人民。
對人民來說,為人民是最理解的。如果說由人民是關於政府作為公共服務的提供者和生產者,那麽對人民來說為人民就是作為公共服務的客戶。人們在消費時感到快樂,特別是當消費滿足他們的需求、欲望和權利時。但他們經常忘記,政府不是上帝,也不是一個所有美好事物都從天堂落下的神奇地方。人們經常忘記,在服務窗口的另一邊,仍然是他們自己,人民。這就是由人民和人民擁有的內含。人們不僅僅是消費者,他們也是提供者、生產者、保護者。如果不同時做更多事情,他們就不能要求更多。至少他們中的一些人必須做得更多,才能滿足一些人要求更多。
如果由人民的人民和為人民的人民是截然不同的人群,那麽政府,就成為一些人對另外一些人的政府,在這種情況下,政府不再是人民政府。它成為一群人治理、統治和奴役其他人的機構。那就是政府變成真正的邪惡的時候。一種如此巨大的邪惡,以至於它比任何其他人類形態的邪惡加起來都大。
人們經常稱大公司、大資本、恐怖組織、黑幫分子為某種邪惡。這些組織由數十人組成到數十萬人。這些可能會占據一條街,壟斷一個行業。他們可能會做壞事,但以他們擁有的資源和競爭的敵對力量平衡,他們能造成的損害非常有限。特別是與一個在廣闊的空間和各種領域控製著數百萬到數十億人的資源的中央集權政府相比。一個邪惡的政府可能造成的傷害是無法想象的。
如果仔細觀察,政府、公司、教會或幫派都是同類型的組織。他們都是社區共同體。他們都是人民的,由人民,為人民。關鍵的區別在於這些人是誰。不同的社區共同體有不同的範圍,不同版本的人民。
人類和文明需要有社會結構和組織。 政府是最極端的形式。 它是最強大和最危險的。 它擁有任何其他人類和人類組織所擁有的所有好東西和每一個壞元素。 隻是尺寸要大得多。 人類需要大型組織更高效、更強大,以提高生產力並與他人競爭。 但這也是絕大多數人類痛苦的源動力。 就像社會應該避免資本主義壟斷一樣,文明應該對大型中央集權政府更加謹慎數千倍。 因為政府本質上已經是壟斷的,而且它規模更大、更強大數千倍。 此外,在政府官僚製度中工作的人,並不比為貪婪的資本工作的人好,很可能比他們差。 人民確實需要所有這些組織和社區。 但也必須明白這些是多麽容易成為邪惡和做壞事。
沒有辦法徹底消除邪惡。 因為邪惡的政府和其他邪惡組織或邪惡行為,最初來自人民的邪惡部分。 有些人真的是生來就是邪惡的。 更有可能的是,每個人都生來就有一定比例的邪惡,或者至少是自私。 除非人民都變得完美,否則政府和富人不可能不做壞事。 金錢和權力會把邪惡從人們身上帶出來。 人們能做的最好的事情就是控製和平衡。 不要讓任何人絕對統治,特別是大政府。 玩家越多,平衡越好,就越接近公平,邪惡的可能性就越小。
如果政府消失了,社會立刻進入混亂狀態,人類就不能正常生活。
就以敘利亞為例吧。如果沙拉不能組織有效的政府,敘利亞會亂成一團。