【塞外蠻女】(四)

你姥爺憑什麽
鬥我姥爺？
就憑他窮嗎？！

你姥爺憑什麽
殺我姥爺？
就憑他姓共嗎？！

別拿這些變天帳
來煩我！

挖祖墳紅豆家的也行
挖！挖！挖！

這些祖宗的破骨頭
統統扔到
臭水溝裏去！

這下，你可以
娶我了吧？！

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古板大師的見解

進一步學習後的正版  by古板

 

問我有沒有讀懂啊!沒有

 

所謂塞外蠻女,按曆史概念理解,該是說一個移民到塞北地區的、來自閩粵或者東南亞的女人。倘若這個女人本是塞外土生土長，建議紅豆改用“胡女”，這樣更符合某特定時間特定地域裏一些人群的語言習慣。

鑒於此，上麵的貼子重貼如下（並改正錯別字）：

"蠻"字是特定時間裏特定的空間的一些人群對另一些人群的誤解的結果，它含有對包括在下夢想的、正在考證中的胡地先人一些人群的侮辱意味，不喜歡。這是第一層麵的理解，深層含義有待我進一步學習曆史後方才能夠理解。

對於祖墳之“挖挖挖”有宣傳暴力之嫌疑，易喚起對於“殺殺殺”心有餘悸如在下者的反感。這也是第一層麵的理解，深層含義有待在下進一步學習心理學以後方能理解。

不姓共的姥爺或者爺爺也會（曾）殺人，事實上姓什麽的姥爺或者爺爺，甚至姥姥和奶奶都可能殺人。
扔掉祖先的骨頭不構成任何確有所指的文化符號，其解讀必定是因人而異、因文化而異。建議燒掉祖先的書籍，效果更佳。

“這下，你可以娶我了吧？”且慢，娶不娶‘你’並不取決於如何處理祖先的骨頭，其第一決定要素是“我”是不是男人，“你”是不是女人。曆史上，“非蠻人”跟“蠻人”間的嫁娶的基礎常常不是兩性的問題，而是兩國的問題。那從來不取決於如何處理骨頭，反而更多地與如何麵對胚胎有關。

古板頓首，躬身退下。

紅豆答道:

藝術是講非理性的感受。你象考古一樣摳“蠻”：

1) "蠻"在這裏隻表達一種別樣的野性美。

2) 姓共的姥爺代表一個時代。

3) 無論何族，都是大中國。婚不婚不得先把曆史問題解決嗎？羅密歐與朱麗葉呢！

4) 請唱革命曆史歌曲“大刀向鬼子們的頭上砍去！”

小時唱一首歌，裏麵就是“殺！殺！殺！”是“打靶歸來”還是什麽，忘了。

有人聽樣板戲還作惡夢呢！你神經這麽脆弱嗎？

5) Why 頓首，躬身??!!

[紅豆豆]

喝的是紅酒但沒醉，是看論壇裏為文革和阿毛的事爭鬥的頭破血流有感)喝的是紅酒但沒醉，是看論壇裏為文革和阿毛的事爭鬥的頭破血流有感:)))

[stillthere]

雖是老詩一首， 再讀仍很有味。
額當年上小學, 要多交報名費;
吃的是因為老家成分是地主的虧... ...

[天用莫如龍]

我差點連小學都不能上。。

[Glider]

豆豆是不是又喝了兩大碗二鍋頭了？ ：））

補充兩點：

"蠻女" 比 “胡女” 牛多了！ 加上蠻女是同胞，胡女可能是老外，嫁娶還牽扯到公安外管局。 ：)）

唱革命歌曲， 我還會一首更教小鬼子和二鬼子們作惡夢的， 叫 “敵人怕啥，額就練啥！“。 牛氣吧？