有基督教共產主義沒有佛道教共產主義
張三一言
就人類史觀之、就影響世界的角度觀之，這個題目也可以改成為：隻有一神教的共產主義沒有多神教的共產主義。
相類似的題目有：為甚麼原教旨恐怖主義都出自一神教，不出自多神教？
聖經有白紙黑字的共產主義，抄文如下。《聖經》裏的共產主義聖使徒書：
“2:44信的人都在一處，凡物公用。
2:45並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人”。
“4:31禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
4:32那許多信的人，都是一心一意的，沒有一人說，他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。
4:33使徒大有能力，見證主耶穌複活。眾人也都蒙大恩。
4:34內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前。
4:35照各人所需用的，分給各人”。
《聖經》說，生產資料共有，按需分配。信上帝的人應該按照共產主義原則生活。
教會生活和文革時期很相似。查經和文革學習毛主席語錄一樣，讀一段，大家討論，聯係實際，很鬥私字一閃念。我晚上去查經的地方，就是三家五口共產“銀子撈亂使”的一個household。…
而提出“共產主義的創始人-耶穌基督”依據又在哪裏哩？基督教的聖經曾被廣泛的懷疑，直到原版“死海古卷” （DeadSeaScrolls，或稱死海經卷、死海書卷、死海文書）的發現之後，這種質疑才告一段落，而“死海古卷”則是耶穌的早期信徒在死海一帶以“凡物公用”的形式聚居而成立的“早期基督教公社”，即全人類最早的共產主義社群，所以我們不要看一個人說什麽，而要看他做了什麽，耶穌基督的文字教義可以修改，但“凡物公用”的“早期基督教公社”顯然是早期門徒按照教主的指示來進行的人類第一個人類共產主義社群實踐的產物。
即使在今天的美國還是有基督教徒生活在基督教共產主義社團中，例如：代摩門教1831年開始實行共產主義製度，教徒把財產都捐給基督教會充公；今天美國孟諾教村民。
以上是確證共產主義就是把基教的天堂搬到人間。一神基教是共產主義始創者，人間現實中的共產主義來自耶穌基督教。
共產主義源自基督教義，鐵證如山，不容抵賴。
沒有佛教共產主義。
在宗教史上，沒有出現佛教共產主義社團，更不會有人生活在其中。
想來會有人提出，【有佛教社會主義！佛教社會主義主張在佛教的基礎之上建設社會主義。佛教社會主義者要求實行國家共產；由國家為所有人提供必要的食物，住所，衣服和藥品，並為階級分化的廢除或改進，在佛教傳統基礎上的道德文化運動（campaignsformorality），和為工人農民克服愛財富的思想運動上作出貢獻。
佛教社會主義名人有佛教社會主義者的泰國上座部佛教長老佛使比丘(1906年－1993年)、所羅門·班達拉奈克(1956年出任錫蘭總理)、與諾羅敦·西哈努克（柬埔寨王國前國王1922－2012年）。奈溫的緬甸式社會主義(自1962年及其軍隊發動政變推翻吳努統治後，到1988年，緬甸政府的社會主義意識形態)。】他們因而斷言：足見有佛教社會主義。
但是，極其能，也隻能提出“佛教有社會主義”，不能提出“佛教有共產主義”。
更重要的是，人們必須注意到兩點。
提出佛教社會主義的時間和人物。
其一，這些人提出社會主義主張的時間都在中國共產黨興起後的產品。
其二，這些人物都是在共產黨中國傍邊依靠共產黨施捨和恩賜其政權才能生存小國。
可以說佛教社會主義是共產黨壓力下佛教國為生存作出妥恊賣國賣教、或教徒，尤甚是主持者賣身求權的怪胎。
請人們注意，佛教自身既沒有共產主義的含意，也無任何共產主義社會生存的事實。
佛教有的隻是大同世界，大同世界是建立在眾生平等基礎上的，所以它不會導致專製獨裁極權政治，倒是與自由平等為基礎的民主政治乳水交螎。
中國民間通信的道教與佛教相仿。
佛道教眾生平等為基礎的大同世界與一神教的天上隻有一神、與共產黨的地上隻可一黨專政，不論在理論上邏輯上或實踐上都矛盾不相容的。
一神教給人類帶來過浩劫，曾經出現過絕滅人類的屠殺。佛道教沒有給人類帶來類似災難。
還有一個極關重要的事實：有基督教共產社團，也有基督教徒生活其中，沒有佛道教的共產社團，當然也沒有生活在其中的佛道教徒。
一個理論或教義與事實不符就是謬誤，就是邪惡。
20151125 HK
