什麽樣的名字才算是個好名字？

孫愷钜 2015年7月3日

說起名字好，很多人會說，名字要讀音響亮，朗朗上口，別致，詩情畫意等等，尤其這個“詩情畫意”，實在是“害人不淺”，為此，愷钜曾專門寫過一篇短文《詩情畫意不是好名字》，有興趣的讀者可以到愷钜的博客中找來看看。

首先，我們先要明確一下，什麽是好名字？

由於要求不同，好名字的標準也是不一樣的。

有人說，賤名好養，那麽“鐵蛋”就是個好名字，有人說，缺啥補啥，所以“閏土”也是個好名字。在這裏我們討論的好名字，是能夠通過這個名字對自己本命中的災劫起到一個化解作用的名字。

那麽，怎樣起名才能起出這樣的一個好名字呢？

說起來，這是個太大的話題，在這一篇短文中，根本不具備要把這個問題說透說清的容量。但是，這又是一個很多人關心的問題。

長期以來，愷钜的博文總是小心翼翼地回避著，可事實上也總是不斷地被人追問著，因為想知道的人實在太多了。

從方法論的角度，真的有一個類似於方程式一樣能保證起出好名字的方法嗎？事實上是不存在這麽一個方法的。

但不可否認的是，愷钜這麽多年來一直在為人起名，絕不可能是隨心所欲的，這裏麵確實是存在一個規律性的東西，而這個所謂的規律，正是愷钜的工作準則，也就是得到一個好名字的先決條件。

理論上來說，命是先天的，運是後天的，八字是先天的，不可更改，名字是後天的，可以人為起名。

從先天的條件來說，沒有一個人的八字，是完美無缺的，所以，我們要求後天的名字能夠彌補八字中的先天的缺陷。這是我們在這裏討論起名的基礎。一個名字，如果能夠做到這一點，那就是好名字了。

那麽問題來了，什麽是八字的缺陷？

有人說，八字五行不平衡，就是八字的缺陷。

那麽，先天的缺陷僅僅是五行不平衡一個方麵嗎？

顯然，答案是否定的。

所以，缺啥補啥，隻是幼兒園的水平。

愷钜曾不止一次地強調，八字是起名的基礎，但是，絕不可以八字理論來指導起名，原因就在這裏了。

一個人八字中的缺點，會很自然地反映在他的名字之中。雖然倆者的表現形式不同，其信息卻是同步的，全息的，同時也是扭曲的（有關這部分的詳細論述，見拙文《愷钜談如何改命造運》），這種關係就好像一個人站在一麵“哈哈鏡”麵前，人動像動，這是同步性，人身上有什麽，鏡子裏的像也有什麽，這是它的全息性，鏡子裏的像和人相比，既像也有不很像的地方，這就是它的扭曲性。

假如說一個人的八字中帶有多次婚姻的信息，那麽他的名字中也一定包含不利婚姻的特征。

根據我們剛才討論的玄學意義上好名字的定義，名字要能夠對自己本命中的災劫起到一個化解的作用，那麽，在我們看清了八字中的災劫以後，我們就要有針對性地對其進行化解，而化解的手段，就是利用名字中的用字，利用這些字的筆畫數，卦象，讀音等等的組合，來給出一個方案，說的具體一點，就是要根據“反者道之動”的基本原則，利用它的同步性給予錯位的信息，利用它的全息性給予正麵的信息，利用它的扭曲性給予相反的信息。

這，就是一個好名字的基礎，也是得到一個好名字的不二法門。

如果說在《論字的五行定位》一文中，論述的是起好名字的一個技術性的層麵，那麽，在這裏愷钜為大家揭示的就是一個好名字最根本的理論基礎。

當然，實踐中要得到一個好名字，還需要有一些其他方麵的考量以及必需的高深的玄學以外的學養，但和這裏所講的內容相比，那些都不是最根本的。