就姓名學淵源答網友“爾雅易學”

孫愷钜 2013年11月20日

蒞臨賜教，不勝感謝！但說姓名學古籍中沒有，未免武斷。謹舉兩個例子：

老子《道德經》：

自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。

屈原《楚辭》：

 

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

 

攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。

 

皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：

 

名餘曰正則兮，字餘曰靈均。

老子肯定了他是通過名字而知道“眾甫之狀”的。

屈原更是描述了他的父親是根據他的出生時間來起名的過程。

這倆例子，一說明姓名學古已有之，可追溯到道德經的年代。二說明屈原出生時，已經有了根據出生時間起名的方法。

通過李天一的名字，從而推測出他被人栽贓陷害，這個例子本身也說明了姓名學的實際應用的價值。既然能夠推算，而且推算準確，說明姓名學不僅存在而且很高級。

當然，我也同意您說的市麵上流行的姓名學是偽學。但我的姓名學隻此一家，別無分店，市麵上不流行啊！

說到預測，八字，紫微，也隻是預測，什麽也改變不了，您能叫八字師傅不準發文嗎？。

易卦倒有些“改”的作用，但也隻是一事一議而已，沒有長久的效用。

隻有姓名學，才能提供終身的效應。不過，我給那些孩子起的名字，他們飛黃騰達的時候，恐怕你我都不一定看得到。

我發的文章，隻是與大家分享些個人學習心得，無意冒犯您，如對您造成困擾，請在此接受我的歉意，不過，我不會因為您的喜好而中止發文，還請多多包涵。

 

附：爾雅易學《說幾句》

2013年11月19日

 

別說名字沒有那麽明顯的吉凶效應了，就是單純的八字，也僅僅是很模糊的一個時間而已。，目前市麵上的所謂的姓名學，其實就是偽學，是職業從事易學的人謀生的一個手段而已，自古易學中根本就沒有所謂的姓名學，四庫全書有嗎？還是那個古籍中有？名字確實有預測的功能，可以反映當事人的一些信息，但僅僅是預測，如同氣象預報可以預測天氣，但僅僅是預測，不能改變天氣，如真有那麽厲害的“實質”作用，你給你自己，給你自己的孩子，給你加親戚的孩子所有孩子都取個“好名”，讓這些人首先受益，成為中流砥柱的人物，成為富甲一方的人物，你拿出事實來，在說這些。傳播一些正能量吧。不要拿這種太低級的東西當做是推廣傳統文化。本不想說這些的。老是見你發這些沒用的東西，忍不住說幾句。不過，本人就事論事，對您本人絕對沒有冒犯之意，望包涵！