孫愷钜——改命造運,廣結善緣

一個人的命,從出生那天起,從東向西而去;
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以史為鑒——汶川地震預示了什麽?

(2008-05-29 23:27:06) 下一個

 

前天,我和師父兩人剪燭夜話,現在,正是大災當頭,話題自然離不開地震。師父要我從玄學的角度,談談這次汶川地震的意義。我心裏明白,這是師父在點化我,讓我在一件事中看到其背後更深遠的東西,我姑且把它稱為“天機”,事實上,這也確實是大自然在通過天地之變化,告訴人們即將來到的將是何種變故。所以將之稱為“天機”,一點也不為過。這裏的“天”,不就是大自然嗎?

既然大自然和人類社會是一個不可分割的有機組合體,那麽,大自然的運行也必然伴隨著某種特定的人類活動。天象的運行,人們雖然承認其對人類的作用,但除了在中國傳統文化中,有辦法將這種影響予以界定之外,現代科學對其毫無辦法。倒是地殼的運行,由於其耳可聞,目可睹的特性,人們很清楚它的巨大威力,但對它的規律,同樣還是摸不著頭腦,這次的汶川地震,就根本沒有預測出來,更不要說其背後對人類社會的更深層的意義了。

古人曾說過,要以史為鑒。我想就新中國成立以來的幾次特大地震,與中國人民的社會活動之間的聯係作一探討。同時也驗證一下,傳統文化的奧妙。

196638日,邢台大地震,震級7.2,死亡人數達8064人。

邢台,其諧音是刑台,刑是法,五行屬火,所以,這次大地震,震毀的是法紀。緊隨其後的社會活動,就是那一場史無前例,空前絕後的無產階級文化大革命。文化大革命中,以紅色為榮,祖國山河一片紅,這場熊熊烈火,無情的燒毀了一切綱常倫理,那時的七億人民,幾乎是人人受刑,個個自危。冤死屈死者,以千萬論。十年浩劫之後,神州大地滿目蒼痍。到如今,中國這個有著五千年文明史的禮儀之邦,卻不得不從頭開始,以八榮八恥來教化老百姓。由於刑法是上加之於下的,所以,在邢台地震之後,死的是老百姓。

1976728日,唐山大地震,震級7.8,死亡人數超過24萬。

唐山,唐在古時候就是中國,至今,全世界的中國城還都叫做唐人街。唐,五行屬土,土主信,所以唐山大地震,震毀了中國人民的信仰,震塌了毛澤東主席的神壇,造成了至今猶存的信仰危機。信仰是以下對上的,故而作為信仰的代表,毛澤東主席,在這一年被請下神壇,與世長辭。

2008512日,四川省汶川大地震,震級8.0,死亡人數已接近七萬人。

汶川,五行屬水,水主財,放眼當今的中國,自“貓論”以來,哪一個不在為錢博命?根據“貓論”,不管男盜女娼,隻要能賺錢就是好!矯枉過正,結果是人人貪財,個個見錢顏開。反腐成了口號,反貪成了要務,豆腐渣工程遍布全國,一個不留神,國有資產頓時化為烏有。那麽這次大地震,震的就是這個貪字!所以震在四川,冥冥之中,天理昭昭。隻是苦了老百姓。

水,由源頭而下,故而自上而下,自前而後,愷钜在此鬥膽說一句,地震之後,貪官們危矣!

地震堵水,一定是從源頭堵起,故而都江堰,“都”塌而成“堵”,是為“堵”“江”堰。前主席江澤民,今年一定要小心身體了。

地震堵了江,又在唐家山,文家壩一帶造成了堰塞湖的險情,如果處理不好,湖潰則山下百姓遭滅頂之災,無家可歸,為保家,隻有破湖一策。

唐家山,地名帶“家”字,文家壩,更是溫家寶總理名字的諧音,所以這兩個地方,溫總理一定不能去,去則一定有危險。

更進一步分析,唐家山,去掉“家”字,就成了“唐山”,就是說目前“貪”之水困住了中國(唐家山)的胡錦濤主席(堰塞“湖”)溫家寶總理(文家壩),不處理“貪”之水,國家(唐家山)就會有危險。

然而,災區現在共形成了34個堰塞湖,注意,按姓名學理論,胡錦濤主席的姓名中,地格就是34數。如果要處理“貪”之水,破“湖”保“家”,必定是不利於胡錦濤主席。主其有來自外力的危險。

這裏似乎陷入了兩難的境地。然而中華文化的奧妙,往往能夠化腐朽為神奇。胡錦濤主席溫家寶總理的身邊,如果沒有高人指點,那就隻能說是他們洪福齊天,天命所歸!

大家有沒有注意到,地震之後,溫總理一直在第一線指揮搶險,但是,對於堰塞湖問題,他卻回避一旁,請了副總理回良玉來到了堰塞湖現場。這個回良玉,可是化解這一兩難困局的唯一的,一著絕妙好棋。其關鍵之處,就在於他的名字中的那個“良”字,“良”是什麽?艮上一點,八卦中,艮為山,這一下,大家應該已經看明白了,黨中央為了挽“回”山上的那一“點”危機,借他回良玉之手,“點”石成“玉”,化險為“育”,讓當地的災民休養生息,重建家園。

大手筆,舉重若輕,不得不叫人佩服!

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yuanhua111 回複 悄悄話 其實都是心,三界唯心,萬法唯識。先生何不用人生餘年,好好念佛。如能開悟,十方三世頓顯眼前,那還用算啊。算來算去,終究一死。無常迅速啊。。。
大善之人必然有天龍八部保護。
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