一蟲
蒿草之下， 或有蘭香；
對聯忌上聯氣盛，下聯弱。造成頭重腳輕、虎頭蛇尾的毛病。
例如：氣淩衡嶽三千丈；心托離騷廿五篇。下聯弱了些。
又如：萬仞驚峰承日月；一株柔柳伴花枝。 前句高唱，後句低吟，應當避免。
2．忌亂腳
無論短聯還是長聯，上聯最後一字必須是仄聲;下聯最後一字必須是平聲。
例如：星垂平野闊；月湧大江流。
一般不能上聯平聲收尾,下聯仄聲收尾。
聯尾最後一個字若出現平聲對平聲或仄聲對仄聲，均為亂腳。是對聯大忌。
如：黨恩比海深；人心向陽紅
3．忌三平尾或三仄尾
三平尾：指的是下聯末尾三個字,連續用三個平聲字，也叫三平調。所以，在應用“一三五不論的定理時，要注意，有這種情況產生時，就不能一三五不論了，而是要論了”。
如：一年春作首；萬事公為先。
還有的聯家也忌上聯末三仄尾，應該引起我們的注意。盡管詩律中沒有提到，但同三平尾一樣（特別是音調也一樣）讀起來很單調，還是應當避免才好。
如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。但“可”是三聲，有時還可通融。（參加比賽當中，最好連此能避免則能避免）
4．忌孤平和孤仄
孤平句隻出現在句腳是平聲字的下聯裏。
同理，孤仄句也隻出現在句腳是仄聲字的上聯中。
關於何謂孤平、孤仄以及忌孤仄在聯界一直有爭論，下麵引用一些老師的話，我覺得足以將本題搞清楚了：
關於“孤平”，目前大多數都讚成王力教授的定義：除句腳是平聲字外，句子中隻有一個平聲字的，屬於孤平。王力《詩詞格律》：在五言“平平仄仄平” 這個句型中，第一字必須用平聲；如果用了仄聲字，就是犯了孤平。因為除了韻腳之外，隻剩一個平聲字了。七言是五言的擴展，所以在“仄仄平平仄仄平”這個句型中，第三字如果用了仄聲，也叫犯孤平。（大蒙）
關於“孤仄”一說，是由“孤平”的概念類推出來的，忌孤平和忌孤仄應該是為了使得對聯聲律和諧，孤平的句子，會造成音韻不順，當然要盡量避免（犯孤平為詩家大忌）。孤仄的句子，因為仄聲還有上去入幾音，尚不顯呆板。所以可以通融．（蘇三）
簡單明了地記著以下的這三種情況：五言七言律句犯孤平，隻有三種情況：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平（陽光在線）
孤平是詩律的專有名詞.但在聯律中,為了提倡音節交替和音律和諧,在提倡馬蹄韻的論述中,借用了這一名詞並衍生了相對於孤平的"孤仄"的說法.但往往會和詩律混淆而造成不少誤區.在聯律中確實可以放寬要求,隻要音節交替,可以不避所謂的孤平孤仄之說.但要做古體的律詩或律絕,則應遵守詩律.在比賽中,因要區分優劣,當然在聯意第一的前提下,符合馬蹄韻的得分會更高.故弄明白詩律中孤平的規定還是必要的.（ L翠撥青鬆）
5．忌同位重字和異位重字
對聯中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，隻是在重疊時要注意上下聯的詞性、作用等相一致。
如“世事紛紛”對“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對“滾滾”，就是疊字相對；
又如：修道是修心，心空即是涅盤岸；見因如見果，果苦莫如地獄人
其中，“修”對“見”、“是”對“如”、“心”對“果”，都屬於重字相對。
但對聯中應盡量避免“同位重字”和“異位重字”。
所謂同位重字,就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。
如：且詠清風尋皓月；不教清風問浮雲
此上下聯第三、四兩字均為“清風”，屬同位重字。
又如：諸佛洞觀實相而無住，眾生遊戲虛空而不知
若將下聯的“不”改為“無”，就與上聯的“無”同位重字，即屬犯忌。
再如：有李先生滿腔熱血；無李先生滿屋詩書。
這副對聯，上下重複“李先生滿”四字，不作對聯則已，若作對聯用，就顯得太單調了。
有兩種情形例外:
一是個別多少帶有襯字性質的虛詞，可以重複。這可視為駢句影響在對聯中的殘留。明代學者薛暄，山西河津人，學宗程頤、朱熹，死諡文清。其故裏薛文清公祠有聯雲：
開絕學於胡叔心、陳公甫、王陽明之前，享祀方堪從廟廡；
集大成於西河氏、太史公、文中子之後，誕靈應不愧河津。
胡叔心、陳公甫和王陽明，皆明代理學家。大成，文章精華。西河氏，春秋時子夏，孔子弟子。太史公，漢司馬遷。文中子，隋人王通諡號，著《中說》十篇，亦稱《文中子》。三人皆河津人，且以文學著稱。這副對聯就重複了“於“、“之”二字。
又如：漏網之魚，世間時有；脫天之鳥，宇內尚無
二是個別需要特別加以強調的實詞，也可以重複。湖南嶽陽樓就有這樣一副：
洞庭天下水；嶽陽天下樓。
這副對聯重複了“天下”二字，不但不使人有重複之感，而且充分顯示了嶽陽樓的非凡氣勢。這種情形應視為一種積極的修辭，但不是隨便什麽地方都可以采用。
所謂異位重字,也就是不規則重字，即 ：同一字出現在上下聯不同位置。
如：玉女飄飄如天降；珠花滾滾似玉傾
此聯上聯第一字、下聯第六字同為“玉”字，屬異位重字。
又如：業流不住勿貪境，命運相同莫恨人
若將下聯的“莫”改為“不”,就與上聯的“不”異位重字，即屬犯忌。
不過,有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”）。
如：本無月缺月圓，它隨順你；雖有花開花落，你任由它
聯中的“它”對“你”，就是異位互重。
又如：萬法一心，空不異色；一心萬法，色即是空
聯中的“一”與“萬”、“心”與“法”、“空”與“色”,便是異位互重。
又如：一人千古；千古一人（林森挽孫中山先生聯）
門生天子；天子門生（孫家鼎自題門聯）
聯中的四個字都是“異位互重”。
6．忌合掌
所謂合掌是指聯中部分詞語或整個上下聯表達同一個意思，即：是同義相對,又稱雷同。所謂忌同義相對,指上下聯相對的語句，其意思應盡量避免雷同。
部分詞語合掌者，如：“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”“遠”對“遙”“夜久”對“更深”等
上下聯合掌者，如
“神州千古秀”對“赤縣萬年春”、“青波永泄”對“碧水長流”等。
合掌，是一個形象的說法，上下聯詞語同義、句意相近，語意表達上沒什麽區別，就好象左掌和右掌的形狀一樣，毫無變化。其所以忌“合掌”是因為對聯一般都很短小，要求每個詞語都要表達不同的、豐富的內容，內容如果合掌，就會顯得字乏意寡。
當然，出現個別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對，也未嚐不可。
7、忌上下聯無關
指上下聯意思不統一。即：格調不同,上下無關聯。
如：春風得意；寒露浸心。前言不搭後語。
所謂對而不聯：上下聯或上下聯各分句之間，所述事物互不相關，缺乏必然的聯係，貌合而神離，各自孤立存在，或關聯性不強，難以表達完整的主題，構不成一個統一的意境，造成聯意脫節，也叫“隔”。
如：囊無半卷書，心中羞澀；軍備幾顆彈，國內安寧
8、忌失替，失對
撰寫對聯時注意平仄相對，在同一句中，音步平仄必須交替使用，切忌失替，如：韜略終須建新國==奮起還要讀良書。聯中“起”對“略”為仄對仄，失對（上下相同聯位置）。起與要為二四位字同仄，失替（同一句中）了。
