讀感 "麵對強奸,冒死反抗是人類的恥辱?"
(國人題記:
近來網絡上不無在探討麵對強奸, 是否應該以死相抗. 剛開始, 設身於外的我, 覺得同意很多人的說法, 不應該, 生命是何等的重要. 而且, 覺得社會應該給予受害的如被搶劫偷盜受害者同等的同情, 甚至公益賠償.
但這些天, 設身處地想想, 自己會如何呢? 不禁歎然, 當局不明的道理. 其實, 這論題不該隻局限在性侵犯, 其實人活著就是為了節氣. 當為則為. 玉碎不乞瓦存.
不僅僅是生命, 看到地上有一塊錢, 不撿, 律己於非理勿動. 但看到的是萬元呢, 無人見, 己心可見!! 昧心而為嗎? 我的好友, 我們曾侃侃而談自己的報複,興國利民, 他得了機會, 官道通坦...知道嗎? 他竟然是國內某知名的金融事件的一員.己利眼前!! 好友呀, 才高聰穎, 惋惜, 想辦法幫他. 但是...他其實正是我日常痛恨的...如何麵對, 叫我...
很多事, 隻有自己麵對了, 才知道自己如何看待, 那份信念到底有多重. 平日裏借文抒懷, 侃談國事, 大罵陰暗, 立誌言誓, 等事情在了, 如何麵對才是自己的衡量標準.
不想多寫了, 隻說, 民族節氣, 自重自愛, 隻有自己需要麵對, 和選擇麵對的方法態勢力, 沒必要把自己看重的讓鄰居甚或民族看重. 生命可貴, 但我自己知道, 好多事, 拋顱撒血, 當為則為罷了…自然的如平日的呼吸.
好….弟兄們看下麵的ZT的文章吧…我費話夠多了…)
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首先,請原諒我的無知與淺薄。我確確實實沒有聽說過陳嵐“女作家”的大名,更惶論拜讀過她的什麽大作了。唯一對她的認知,完全由這幾天的論戰風暴而來。在陳作家她的題為“麵對強奸,冒死反抗是人類的恥辱”一文中,略有幾處觀點不甚讚同。提點出來,共同探討。
文——斌斌d老婆小豬豬
其實,關於陳作家文中的不少觀點,我是懷著讚同的態度的。如同其中的“宣揚的是一個賴寧的高尚,死去的卻是一代兒童的人權。”和“而以虛幻的道德觀去鼓惑號召民眾,正是幾十年來國家機器最常采用的手段之一。這樣的錯誤不僅僅是價值觀誤人,不僅僅是培養我們錯誤的道德觀或者精神世界,更重要的是,製造了一種錯誤的思維模式——道德至上,以道德製勝,唯道德製勝。而非以理性求證,而非以事實考證。務虛,而不務實,盲動,而不理性,這是我們這個民族最終承擔的思想惡果。 ”
我們的國家,是在一個具有2000多年封建曆史的土地上建立起來的。從封建製到如今,不過短短的百年時間。不可否認的,在我國或者我國國民的身上,的確存在著不少封建製度下的劣根性。一些封建主義中的渣滓思想,還保留在不少人的心中。
正如陳作家所說,當我們翻開浩瀚的曆史篇章。不難發現,所有製度下的國家,所宣傳的理念,大多是有利於這個政權安定統治的觀點。比如封建時的“君要臣死臣不得不死”,比如我國文革時期的“毛主席語錄高於一切”等等。這是在特定時間環境下,所產生的產物。並非一陳不變的,而是隨著時代潮流的推進而發展著的。
當然,這些觀念有利也有弊。利是有利於國家的鞏固和穩定,減少動亂,使國家得以長治久安。而弊端則是不利於思維發展,對待事物的評價存在片麵性和主觀性。
在陳作家的文中,也許原打算想說的是,貞操和生命相比,生命比貞操更重要。這是我完全同意的。人的生命最是寶貴,每個人都是絕無僅有的單獨個體。生命具有不可逆性,當失去了則是一切的盡頭,無法回轉。每個人的生命,都是他最為寶貴的財富。
然而,關於陳作家鼓吹的另外幾個觀點。筆者卻不讚同,或者可以說是深惡之。
首先,關於陳作家所說的“女人在麵對強奸犯捍衛的是什麽?是自己的身體麽?不,犯罪學家說過,反抗通常招致不必要的傷害,甚至是致命的傷害。女人此刻捍衛的是隱藏在她身後的某個男人的權益,她不是完全屬於自己的,她的生命權也不是屬於自己的,她的這具活生生的肉體乃是屬於某個男性,那隱藏的性器官所屬的權益是神聖不可侵犯的——乃至超過了生命。”
我無法得知陳作家是怎樣得出這樣的觀點的,女性在麵對強奸時捍衛的是背後男人的性專署權?切不說在今天這個物欲橫流,婚外戀、婚前性行為泛濫成災的時代,是否還有性專署權。縱使是有性專署權,當女性麵對強奸時,難道她想得更多的,是她背後的那個男人嗎?是她的老公?是她的男友?
我想,陳大作家你忘記了一件事。那就是氣節,所謂的中國人的氣節!
當一個女人麵對強奸時,她想得最多的,應該是生命的安全和事後的名聲。所謂的名聲,也就是輿論壓力。也就是中國數千年來文化中最精辟的一部分。“富貴不能淫!威武不能屈!貧賤不能移!”
我不知道作為一個作家,是否應該明確的懂得這三句話的含義。畢竟現在網絡上充斥著各色各樣的“作家”,一篇文章中,滿滿的盡是些普通人看不懂的網絡語言。但陳女士似乎並不是這樣的低俗作家。冒昧的猜一下,這三句話,您應該是懂得的吧。
按您的邏輯,當麵對武力的威脅時,生命是唯一也是最重要的東西。那麽我想請問您,如果人人都這樣,革命如何勝利?誰來為國家為人民拋頭顱灑熱血?當日本人的刺刀直指著你的心髒時,你是否會跪下去,企求對方的憐憫?
至少我不會!至少我知道自己是一個中國人!中國人為什麽看中“麵子”,為什麽要“臉”?就是我知道,如果我做了那樣的人,我沒臉做一個中國人!沒臉活下去!沒臉去見死去的列祖列宗!
你是忘本了吧?!!!
“餓死事下,失節事大”!!這裏說的節是氣節,而不是你所以為的貞節!這樣的一句話,到請問您,到底錯在什麽地方了?值得你去侮辱詆毀?請你收起你的小女兒姿態,少在那兒做出為女性鳴不平的弱勢群體之姿。
請記住一句話,大丈夫有所為有所不為有所必為!並非所有的人,都會在武力麵前選擇屈服。可以失去個人的生命,但不可失去國家的尊嚴,民族的氣節!
友says:
強奸隻有女人之說
我 says:
?
友 says:
沒有男人被強奸的定義
我says:
我說的不是強奸了
到死心如鐵...working says:
是延伸的一些氣節的事情
友 says:
所以以男人氣節來比喻女人貞節何等不合宜
友 says:
急什麽,
友 says:
我不是要說到嘛
我says:
一樣的..都是當為則為的
友 says:
什麽叫當為?
友 says:
保護貞節?
友 says:
嗬
我says:
不是...自己想如何做..自己的事
友 says:
這個我同意
我says:
沒必要, 教育去放棄生命, 或保護節
友 says:
但延伸開本就容易簡單的事情複雜化
友 says:
嗯.那算是一致
我says:
但教育上的節氣是要講的..明白的不見得能做
友 says:
我隻是不同意把強奸與什麽民族氣節聯係起來說
我says:
做不做, 自己的事...
我says:
我says:
OK
友 says:
這樣做的人
友says:
算了
友says:
不說了.
我 says:
我是拿個貝殼, 講大海, 你是說, 不許你講大海時, 算上貝殼...哈
我 says:
可愛
友says:
下了
友says:
88
我 says:
我 says:
氣啦?
友says:
不是. 本來就不準備多說的.
友says:
這個話題當初開我就認為多餘
友says:
無聊