正文
January 8, 2008
一直不知道怎麽回答“你信教嗎？”“你是教徒嗎？”這樣簡單的問題。
從我的個人理解看，宗教這個詞意義模糊，而且傾向於被引用為貶義。原因可能是因為宗教曆史太黑暗和血腥了，沒給人什麽好印象，即使是目前的宗教界形象仍舊不佳。天主教倒是團結一致，可那些醜聞就別提了。那基督教的問題呢，就是內部支派又太自由發揮了。我看過一個CNN Anderson Cooper主持的訪問基督教領袖的係列節目，真是打開眼界，Anderson聰明過人，拽出來幾個關於同性戀和地獄的問題，眼見著那4位領袖在台上就差點打起來。。。你們自己的領袖誰都說服不了誰，那別人可怎麽跟從啊。
所以，“信教”和“教徒”這些詞的定義也是相當模糊的，誰說了算？有的華人牧師甚至建議用一周參加幾次教會活動來確認是不是基督徒。這就跟以前學馬列差不多了吧？
可喜的是，在基督教界，有少數嚴於律己的人，寧願不提基督徒這個詞，而隻說，”我相信聖經“。這樣的教徒就特別強調信仰與宗教的區別，生活實踐與上教堂活動的區別。
可現實中，很難有脫離了宗教的信仰。很多教會的明文規定，包括是否讚同同性戀，墜胎，以及競選頭誰的票。。。等等。這些其實都是不屬於信仰範圍的，但是可悲的是，正是這樣的觀點分歧，讓現在宗教界顯得有勢力，尤其是在競選的時候。
總之，談到宗教，是個非常敏感又是非常模糊的概念。但是，無論有多少弊病，聖經畢竟還是整個社會的穩定的基石。也就是說，再怎麽樣，人們心中還是有個道德底線。而這恰恰是中國目前缺乏的。
一直不知道怎麽回答“你信教嗎？”“你是教徒嗎？”這樣簡單的問題。
從我的個人理解看，宗教這個詞意義模糊，而且傾向於被引用為貶義。原因可能是因為宗教曆史太黑暗和血腥了，沒給人什麽好印象，即使是目前的宗教界形象仍舊不佳。天主教倒是團結一致，可那些醜聞就別提了。那基督教的問題呢，就是內部支派又太自由發揮了。我看過一個CNN Anderson Cooper主持的訪問基督教領袖的係列節目，真是打開眼界，Anderson聰明過人，拽出來幾個關於同性戀和地獄的問題，眼見著那4位領袖在台上就差點打起來。。。你們自己的領袖誰都說服不了誰，那別人可怎麽跟從啊。
所以，“信教”和“教徒”這些詞的定義也是相當模糊的，誰說了算？有的華人牧師甚至建議用一周參加幾次教會活動來確認是不是基督徒。這就跟以前學馬列差不多了吧？
可喜的是，在基督教界，有少數嚴於律己的人，寧願不提基督徒這個詞，而隻說，”我相信聖經“。這樣的教徒就特別強調信仰與宗教的區別，生活實踐與上教堂活動的區別。
可現實中，很難有脫離了宗教的信仰。很多教會的明文規定，包括是否讚同同性戀，墜胎，以及競選頭誰的票。。。等等。這些其實都是不屬於信仰範圍的，但是可悲的是，正是這樣的觀點分歧，讓現在宗教界顯得有勢力，尤其是在競選的時候。
總之，談到宗教，是個非常敏感又是非常模糊的概念。但是，無論有多少弊病，聖經畢竟還是整個社會的穩定的基石。也就是說，再怎麽樣，人們心中還是有個道德底線。而這恰恰是中國目前缺乏的。
尤其華人教會,不在乎你有無信仰,而在乎你是否加入組織.