一代名相陳廷敬與《康熙字典》（組圖）

陳廷敬畫像

　　陳廷敬（ 1639 年—— 1712 年），字子端，號說岩，晚號午亭 , 清代澤州（今山西晉城市陽城縣北留鎮皇城村）人。順治十五年（ 1658 年）進士，改為庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上“廷”字，改為廷敬。陳廷敬先後擔任大清康熙帝師、吏部尚書、文淵閣大學士、《康熙字典》總修官等職。上世紀末，陳廷敬後人、蜀中隱士陳光美病逝於四川樂山，其孫子陳恩田不負先輩遺訓，在國學領域成果非凡，目前是當代跨領域華人學者、著名書法家，著有《大中華賦》、《中南海記》、《清字文》、《樂亭序》、《新重慶賦》等文字作品，目前出任澳大利亞 ISTS （國際七三學社）第一屆委員會主席，陳廷敬家族再次受到海內外矚目。

　　陳廷敬生平好學，詩、文、樂極備。他與清初散文家汪琬以文體相切磋，與著名詩人王士禎以詩唱和，“皆能得其深處，而麵目各不相假”。他寫的《晉國》一詩：“晉國強天下，秦兵限域中。兵車千乘合，血氣萬方同。紫塞連天險，黃河劃地雄。虎狼休縱逸，父老願從戎。”以回顧晉國昔時的強盛和山川的險要，歌頌了晉地人民同仇敵愾、保衛家園的愛國精神。

　　由於陳廷敬很有才華，在任翰林院學士時，曾和掌院學士喇沙裏、侍講學士張英受到康熙皇帝的讚賞，表揚他們“每日進講，啟迪朕心，甚有裨益。”康熙曾特賜予他和喇沙裏、張英三人貂皮各五十張，表裏綢緞各二匹。

　　康熙二十三年（ 1648 年）元月，陳廷敬被調任為吏部右侍郎，管理戶部錢法。針對存在的問題，陳廷敬於八月上疏：“自古所鑄錢幣，時輕時重，過不上多長時間就又要重新改鑄。現在，百姓最為不便的主要是錢價。過去，一兩白銀可兌銅錢一千，今則僅兌九百。造成師這種情況的原因，是由於私商熔化銅錢為銅，從中漁利。按說，銷毀錢幣，其罪至重，這是人人都知道的。然而，長久不能禁止，就因為私商能從中獲取厚利。因為一兩銀子可買銅七斤，如果將一兩銀子兌成銅錢，則得一千，將這一千銅錢熔化，就得銅八斤十二兩，從中獲一斤十二兩銅價。這些不法商人以此為盈利的捷徑，使得市場上銅錢日趨減少。順治十年時，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，原本是為阻止私鑄，但結果呢？私鑄依舊時常發生。因此，最好的辦法就是不再增加錢幣的重量，而應改重為輕。如果這樣，那私鑄之風就會不禁自絕。”同時他還指出：“由於近年來產銅之地收稅過重，致使銅礦開采寥寥無幾。應當減少師稅收，讓百姓也來開采。開采的人多了，銅的產量自然就會增加。隨著銅的增加，銅錢價值也自然會日趨穩定。”

　　陳廷敬這一上疏，送至朝廷後，康熙很重視這個建議，很快就被采納，並付諸實行。

　　同年九月，陳廷敬升任左都禦史。當時清廷內不少官員貪汙受賄，腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切痛恨。他於二十四年正月向朝廷上疏：“貪廉這兩方麵，是做一個合格官員的關鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養成節儉的品質。古時候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要‘賤不得俞貴，小不得加大’。現在由於奢侈之風未除，以至貧窮的人辦事節儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大家競相奢侈，成為一種風氣。於是，貪汙求利，觸犯法律的事就跟著多起來，而且日趨嚴重。”他一針見血地指出：“好尚嗜欲之中於人心，猶水失堤防而莫知所止。”

　　康熙帝接到陳廷敬的上疏，表示讚同，指出，今後“務須返樸還淳，格循法製，以副朕敦本務實，崇尚書儉至意”。

　　當時，由於農民賦役苛重，加之水旱災荒不斷，人民生活十分困難。陳廷敬及時向朝廷反映了一些地區遭災後的真實情況，並提出豁免錢糧稅收的一些辦法。這在一定程度上，起到了減輕人民負擔的作用。

　　為維護清廷的統治，陳廷敬又上疏說：“總督巡撫的職責在於考察和指導吏員，這樣做才能使百姓長期安定下來，並不是讓吏員隻明察於理事，盡自己的職責就夠了。孔子說過：上教之不行，罪不在民也。要使百姓不觸犯條令，不如先行上之教。行上之教，就要首先師檢查總督巡撫。這樣巡撫可能會說：‘問題師是在於那些吏員。如果吏員清廉能幹，不加派火耗稅收，理事時就不會貪贓受賄，也不會搜括百姓，百姓也就不致於因觸犯刑法而痛苦。’倘若官吏沒有這樣的能力，這就可以說是對上有罪。當然，也並不完全是官吏的罪過。上司清廉，則吏員自然不敢貪贓犯法，上司如貪贓不法，吏員雖然也想廉潔，然而卻是不大容易辦到的。凡是官吏加派火耗，貪贓受賄，搜刮百姓，他每天就忙碌於察言觀色，逢迎上司，又哪裏有工夫去行上之教呢？百姓看到吏員的所做所為，就會說：‘這樣的人還能教導我嗎？’管教不聽，就用刑法。群吏這樣做，是總督巡撫導致他們這樣做的。所以，當今首要的是總督巡撫要人選合格。他們要不為利欲所動。自己身正，才能管好吏員，吏員也不必整日想著如何曲意逢迎、巴結上司，都留心為民辦事。百姓就能夠休養生息。”他還建議，應給督撫下一通令，凡保薦州府縣官，必須考察他們有沒有不法行為。對違犯者嚴加懲處，這就會起到以一儆百的作用。對於巡持總督的考察，則要看他是不是廉潔奉公，為群吏做出了榜樣。

　　陳廷敬的上疏，被朝廷采納了，並根據他所提內容，規定了若幹條文，下諭實行。

　　過了一段時間，雲南巡撫王繼文以軍餉為名，動支庫銀並私自貪汙。陳廷敬以其溺職不忠，前後銀數贏縮相懸，上疏彈劾。

　　康熙二十五年（ 1686 年），他任工部尚書。同學士徐乾學奏進《鑒古輯覽》，康熙認為這本輯覽有參閱價值，決定留下來通讀。他在工部尚書任內，還纂輯三朝《聖訓》、《政治典訓》、《方略》、《一統誌》、《明史》等，陳廷敬並充總裁官。

　　康熙二十六年（ 1687 年）調戶部，又調吏部。第二年，他的親戚因貪贓被劾罷，使他身受連累，對他打擊較大。之後，他借口父年八十一歲，盼望相守為由，要求解任回鄉。清廷答允陳廷敬的請求，免卻了他在朝中的職務，但繼續擔任修書總裁官。

　　康熙二十九年（ 1690 年），清廷又起用陳廷敬為左都禦史，直至文淵閣大學士兼吏部尚書。

　　康熙四十九年（ 1710 年），皇帝下詔，命令張玉書、陳廷敬領導編纂一部大型字典。第二年，張玉書病逝，陳廷敬獨任總裁官。這部大字典組織了三十多人的編輯班子，陳廷敬的兒子陳壯履也在其中。父子留名於一書，一時傳為美談。這部字典是在前人《字匯》和《正字通》的基礎上增補充實而成的，共收四萬七千多字，是我國古代曆史上收字最豐富的字典。後來定名為《康熙字典》。雖然字典問世時，陳廷敬已經去世，但他為編纂這部字典所付出的心血和作出的貢獻，為後人所敬仰。

　　陳廷敬一生著述很多，有《午亭文編》、《尊文閣集》、《河上集》、《杜律詩》、《老姥掌遊記》、《三禮指要》、《說岩詩集》等。他的詩風格“清雅醇厚”，很得康熙皇帝的讚賞。

　　康熙五十一年（ 1712 年）三月，陳廷敬病危，康熙皇帝遣太醫前往診視。四月病卒，終年七十三歲，康熙率大臣侍衛奠灑，並令各部院滿、漢大臣前往吊祭。康熙皇帝親筆寫了挽詩，賜祭葬典禮，十分隆重。諡曰文貞。

　　故鄉：山西皇城相府

　　陽城縣北留鎮皇城村，枕山臨水，依山而築，城牆雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的古代建築群。皇城相府旅遊景區就是以這組古建築群為載體興建的。

　　皇城相府分內外城建築。內城為陳廷敬伯父陳昌於明崇禎壬午年（ 1642 年）年建，外城為陳廷敬於清康熙四十二年（ 1703 年）所建，城門正中石匾刻“中道莊”三字。該村在明清裏甲製時代，一直屬於郭峪裏。民國年間及解放後致 1960 年，該村屬郭峪鄉或郭峪管理區。 1961 年成為獨立大隊， 1984 年成為行政村。上世紀 80 年代地名普查時稱黃城村，但該村印章打破禁區刻為“皇城”村。

　　 1998 年 10 月，“清代名相陳廷敬暨皇城古建學術研討會”在陽城舉行，拉開了打造“皇城相府”旅遊品牌的帷幕。 2001 年，電視連續劇《康熙王朝》播映，使該處旅遊景區在國內聲名大震。同年 3 月，榮獲“山西省十佳文明景區”稱號。 10 月通過了 ISO9002 國際質量體係認證。 2002 年 3 月，通過國家旅遊局對 38 個大項， 196 個小項標準的評審，獲國家 4A 級景區稱號。

　　陳廷敬與康熙字典

　　《康熙字典》，是中國第一部用“字典”命名的字書，也是中國曆史上第一部官修字典，全書 42 卷，字數達 47035 個，比明代《字匯》多 13000 多字，是中國當時的字書之最。

　　《康熙字典》是一部宏篇巨著，它對中國古代漢文字的研究與發展產生了巨大的推動作用，在民間流傳甚廣，影響很大。這部字典取材豐富，文化內涵頗為深、廣，具有辭典的作用，可稱為大而全。它可以查找到清康熙以前所有字書所失收的字，成為一部經典傳世之作。

　　《康熙字典》是康熙皇帝在中國文化上的一大貢獻，而實際主持《康熙字典》編纂的，卻是陳廷敬與張玉書，由於張玉書在康熙下令編纂《康熙字典》的第二年去世，《康熙字典》的主編之責實際留在了陳廷敬一人身上。

　　陳廷敬和兩個兒子、一個孫子均為進士並入翰林，可以說是父子同朝、兄弟為官。據說《康熙字典》實際是陳廷敬在其子陳壯履的協助下編纂成功的。