雕塑佛看世界
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人活於世上， 不管是生活在甚麼時代， 男女成長後， 或是娶妻， 或是婚嫁, 人之七情六欲， 皆是常情也。可是， 在共產黨的政治目的與宣傳下， 他們往往把共產黨領袖捧為 “ 神靈 ” ， 不食人間煙火。他們的做法， 唯一的意圖是推行愚民政策， 以令到民眾對其領袖其黨一生愚忠獻身。越南共產黨的曆史教科書直至今日仍然把胡誌明高唱讚頌為 “ 一生為國為民， 為革命勞碌， 沒有時間談論婚娶， 沒妻亦沒兒女。” 其實， 這十多年來， 經過多位國際或越南的曆史研究者對胡誌明重展開的曆史探索， 打破越共這個 “ 神話 ”， 把胡誌明婚姻狀況如實的還原於曆史 。究竟胡誌明的一生在外國革命活動時期以及日後在越南當上國家主席後曾有過多少位紅顏知己呢 ? 所獲得的資料顯示， 胡誌明曾經不但先後有過四位妻妾， 還有幾位情人呢。
一、元配夫人 ---- 中國女子曾雪明
1924年10月， 胡誌明取名為李瑞 ( Lý Thụy, ) 授命於國際共產， 在蘇聯的遠東港口海參威上船前往中國廣州。李瑞約在11月份抵穗， 喬裝為中國公民， 為當時與孫中山合作的共產國際蘇俄顧問包羅廷 ( Borodine ) 作翻譯。那個時期乃是國共合作的階段。
在廣州期間， 李瑞身為第三共產國際東方部委員， 除了參與政治活動外， 曾認識一位名叫曾雪明 ( 1905-1991 ) 的中國共產青年團女團員。兩人日久生情， 終於1926年10月18日在廣州太平洋酒樓舉行婚禮。出席酒宴的有周恩來夫人鄧穎超、包羅廷、蔡暢等人。後來因為國共1927年4月12日發生衝突， 李瑞與妻分手， 匆忙逃離穗北上武昌， 後至上海搭船再去海參威， 約在1927年的6月中旬抵達莫斯科。
圖一， 年青時期的曾雪明 ( 來源：viet.com.cn )
圖二， 久候夫婿年邁的曾雪明 [ 牆上仍掛著胡誌明的圖像 ]
1927年底， 第三共產國際派遣李瑞往西歐活動， 後抵意大利。在意大利李瑞登船前往暹羅 ( 泰國 ) 。1928年8月初李抵暹羅。不久李瑞從暹羅寄予在廣州的妻子一封中文信。可是， 該信在1928年8月14日落人印度支那法國密探的手中， 故此， 該信從未到達收信人的手。
圖三， 李瑞寄予妻子曾雪明的信。
( 資料來源： 法國學者但耀艾梅利 [ Daniel Hémery ] 的曆史書： « 胡誌明， 從印度支那到越南 », Hồ Chí Minh, d’Indochine au Vietnam )
1950年5月， 曾雪明從中國人民日報上獲知與她分離二十多載的越南民主共和國主席胡誌明就是她日夜思念的丈夫李瑞， 喜出望外， 曾雪明多次寄信在北京的越南大使黃文歡 ( Hoàng Văn Hoan )， 但從未得到任何回複。1954年後， 曾雪明亦曾提出申請前往河內與胡誌明會麵， 但亦遭到當局的拒絕。
河內當局一直都否認胡誌明與曾雪明的關係， 他們的解釋為： 胡以情信的方式來通訊是為避開在廣州外國密探的注意。但從信中的詞意句文中， 無疑是一封情濃意深的信， 豈隻是一封簡單的革命同誌的聯絡之信件。
圖四， 阮氏明開 ( 1910 – 1941 ) 印度支那共產黨早期黨員之一。
圖片來源： « 胡誌明的一生 », Ho Chi Minh, A life, William J. Duiker/TTXVN 。
二、革命同誌身份的妻子 ---- 阮氏明開
阮氏明開 ( Nguyễn Thị Minh Khai ) ， 原名為阮氏灣 ( Nguyễn Thị Vịnh ) 生於1910年義安 ( Nghệ An ) 省的榮市 ( Vinh ， 胡誌明的同鄉義安人 )。她的妹妹阮氏光泰 ( Nguyễn Thị Quang Thái ) 則是武元甲 ( Võ Nguyên Giáp ) 的元配夫人。阮氏明開小時入讀法南小學 ( 即教授法越語的學校 )。1928年， 明開參與新越革命黨 ( Tân Việt Cách Mạng Đảng )， 後轉為印度支那共產黨， 約在1930年前往香港參與革命活動。
在香港期間， 阮氏明開每天早上都在第三共產國際支部的會所內由李瑞親自指導學習政治， 從而李阮兩人墮入愛河。1931年4月， 阮氏明開被香港當局逮捕， 翌年初被釋放。與此期間， 李瑞亦於1931年6月6日在九龍被香港當局逮捕， 於1933年初被驅逐出境。李瑞取路經廣州、上海， 再次搭船經海參威， 同一年抵達莫斯科。
1935年7月25日， 共產國際大會於莫斯科舉行。出席會議的印度支那共產黨代表團由黎紅峰 ( Lê Hồng Phong ) 率領， 團員包括阮愛國 ( Nguyễn Ái Quốc ， 胡誌明在蘇聯活動時取用之名字 ) ， 高邦( Kao Bang )， 阮氏明開以及兩名來自南圻 ( 越南南部 ) 與寮國的代表。
到莫斯科之後， 阮氏明開在所登記的證件履曆上填寫已婚， 並在該字後麵加上括號， 丈夫名為 “ 林 ” ( Lin ) 。“ 林 ” 亦是阮愛國當時的別稱。根據某些資料顯示， 在幹部居留的集體宿舍用物登記表填寫的是林與阮氏明開夫婦倆人， 意思就是兩人生活一起， 共處一室， 同睡一床， 共用物品……。
根據當年共產國際組織內的一位工作人員 ---- 俄羅斯人維拉華斯麗艾娃 ( Vera Vasilieva ) 的女兒對美國曆史學者( Sophia Quinn Judge ) 的敘述， 在當年大會舉行期間， 林先生常與一位叫潘蘭 ( Phan Lan ) 的越南女人同到她的家裏。“ 潘蘭 ” 是阮氏明開在莫斯科活動時期的別名。
共產國際大會後， 阮氏明開留在莫斯科的東方勞動大學學習直至1937年2月。同時期， 阮愛國亦在蘇聯與阮氏明開同校學習。1938年， 阮氏明開經法國返回越南西貢。兩年後阮氏明開遭法國殖民當局拘捕， 並於1941年處決。按照越南共產黨的資料， 阮氏明開是黎紅峰的妻子， 並於1939年生下一名女兒。根據外國的資料， 阮氏明開在成為黎紅峰的妻子之前， 她一直是阮愛國， 即胡誌明的夫人。
圖五， 阮愛國在蘇聯 ( 1923年 )
曾是越南人民軍隊報記者與主編的裴信 ( Bui Tín ) 先生認為， 胡誌明的 “ 明 ” 字可能出自他懷念阮氏明開的“ 明 ” 字， 但亦有人認為可能來自曾雪明的“ 明 ” 字 ? 胡誌明亦曾取過一洋名 Lucius。Lucius 為拉丁文的男性名字， Lucia為女性名字。兩字皆源自 " Lux ” ， 意為光輝、光明。以後阮愛國取名胡光或胡誌明 ， 可能源出於此。
此外， 胡誌明曾在一部題為 « 邊走邊說 » ( Vừa đi đường Vừa Kể Chuyện ) 的自傳著中取筆名為T. Lan ， Lan是蘭， T在越文拉丁字母是 “ Thương ” 的縮寫， “ Thương ” 即是愛憐之意。質言之， T. Lan便是愛蘭。根據裴信先生， 可能是來自阮氏明開在莫斯科時用的潘蘭( Phan Lan ) 名字。
三、杜氏絡是誰 ?
莫斯科共產國際大會後， 1935年7月25日黎紅峰受共產國際指示， 返回越南活動。而阮愛國留下莫斯科直至1939年才被派遣往中國， 取名胡光( Hồ Quang )， 直接參與 “ 調控 ” 印度支那共產黨在海外的活動。
1940年， 黎紅峰在中部城市潘徹 ( Phan Thiết ) 被法國當局逮捕後帶到極南端的昆侖島( Côn Đảo ) 監禁。1942年他死於島上。在中國華南期間， 阮愛國開始使用胡誌明這個名字， 名義上是中國共產黨某份報紙的記者。
圖六， 黎紅峰 ( Lê Hồng Phong， 1902—1942 ) 1935至1936年印度支那共產黨總書記。
圖片來源： wikimedia.org
1941年初， 胡誌明返回越南， 在靠近中越邊界的省份高平 ( Cao Bằng ) 河光 ( Hà Quảng ) 縣的山區北坡 ( Pắc Bó ) 建立根據地。胡誌明在那裏召集黨員訓練， 發展各基礎組織， 並於1941年5月召開越共第八次中央會議， 他把長征 ( Trường Chinh ， 原名為鄧春區， Đặng Xuân Khu ) 提拔為黨總書記。之後， 胡再重入中國繼續活動， 擊破各個在華的非共產黨的越南革命組織， 同時他在華尋求中國的援助。1942年8月， 胡誌明在廣西德保縣被國民政府拘捕至1943年的9月。
出獄後， 胡誌明常獲廣西柳州的張奎發將軍， 蕭文將軍的信任與讚嚐。那個年代正逢國共第二次合作， 共同抗日的時期， 故此， 按照國共合作方式， 蕭文向各個在華的越南革命組織施壓， 要他們合一起來。盡管受到越南國民黨 ( Việt Nam Quốc Dân Đảng) 與越南革命同盟會 ( Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh Hội ， 即越革， 請不要與越南共產黨的越盟混淆) 的極力反對， 1944年3月28日， 蕭文在柳州召開了各越南政治組織的代表大會。會上各非共產黨派與共產黨派代表展開激烈的舌戰， 但最後亦選出一個包括七名正式委員， 一名後補委員 ( 胡誌明 ) 以及三位監察委員的中央委員會。
在以後補委員的名義下， 胡誌明精靈的掩飾自己的真實身份， 並獲得各方萬分的信任。在中國將軍的同意下， 胡誌明帶領18名剛在柳州完滿結束軍事訓練的幹部 ，以及中國給予的7萬6千關金， 宣傳物品， 軍事地圖與藥物等返越。中國沒給予胡誌明任何的武器援助。時間是1944年底， 胡誌明回到北坡根據地。
跟隨胡誌明返越的18人中有一位名叫杜氏絡 ( Đỗ Thị Lạc ) 的姑娘， 人稱為“ 順姐 ” ( chị Thuần )。杜氏絡的身世不詳， 人們隻知道她是在1942年國民黨將軍張奎發在廣西柳州開辦的政治軍事訓練班時參與學習電訊的一名學員。
返回高平北坡後， 杜氏絡與胡誌明共同生活一段時間， 在附近的奎楠 ( Khuổi Nậm ) 地區專負責管理民眾的衛生與照顧兒童的事務。越南曆史學家陳重金 ( Trần Trọng Kim ) 在他的 « 一陣風塵 » 的書中提及杜氏絡有為胡誌明生下一名女兒。由於戰事的需要， 胡誌明離開北坡， 於1945年初再次進入中國， 與美國戰略服務處OSS ( Office of Strategic Services ， 即美國中央情報局的前身 ) 。胡誌明當時亦取一洋名Lucius ， 該時為1945年的3月。 至5月份， 胡誌明返越， 在奎楠停留與杜氏絡相處一段短時間後， 出征至宣光 ( Tuyên Quang ) 省的新潮 ( Tân Trào )。從此， 胡誌明投身入曆史的浪潮中， 不再與杜氏絡相會合。一段男女姻緣就此完結。
四、山區少女 ---- 農氏春
1954年7月20日， 日內瓦協定簽訂後， 越南被一分為二。和平恢複， 胡誌明返回河內擔任越南民主共和國 ( 北越 ) 國家主席。1955年， 專責於中央各位高級領導人健康的中央健康衛生處選了一位來自 “ 革命家庭 ” 的山區姑娘送到河內胡誌明的身邊與他共同生活。這位姑娘名叫農氏春( Nông Thị Xuân ， 屬儂族人， 即廣西壯族的一分支， 在越稱為儂 ) ，家居於高平 ( Cao Bằng ) 省和安 ( Hòa An ) 縣紅越 ( Hồng Việt ) 社河麻( Hà Mạ ) 村。那時胡誌明年約65歲，而那位春姑娘僅22歲而已。
幾個月後， 春姑娘的一個妹妹名叫煌 ( Vàng ) 姑娘， 以及另一個叫月( Nguyệt ) 姑娘， 舅舅的女兒亦被 “ 選入” 河內。三人同住於市中的行棉 ( Hàng Bông ) 街66號。為使胡誌明與春姑娘的關係不被外泄，通常每次皆由河內市公安局局長陳國環 ( Trần Quốc Hoàn ， 原名阮景， Nguyễn Cảnh ， 1916 -- 1986年) 親自出馬接送春姑娘往胡誌明的居所。
圖七， 河內行棉街 —— 春姑娘
來源： hanoimoi.com.vn/ 德眉 ( Đức My ) 攝影
胡誌明極之愛戀春姑娘， 次年即1956年她為胡生下一名男孩，叫阮必中( Nguyễn Tất Trung ， 胡誌明原名為阮必成, Nguyễn Tất Thành ) 盡管兩人關係密切非常， 但胡誌明一直卻不讓春姑娘搬入主席府居住， 亦從不與她舉行婚禮。
可是， 1957年春的一個清晨， 在河內的 “ 古魚 ” ( Cổ Ngư ) 坡處， 人們發現一名被汽車撞死後伏地的女屍。屍體被帶往越德友誼醫院後被證實是農氏春。然而， 遵照陳局長的指示， 該屍體不按正常的手續解剖驗屍而即匆忙入儉埋葬。
根據時為河內市人民委員會副主席 ( 即副市長) 阮明勤 ( Nguyễn Minh Cần ) 先生著書的敘述，正是陳國環自1957年2月6日起曾多次在農氏春家中強奸她， 並最終於2月11日用斧頭向農氏春的頭部猛打至死 ( 根據醫生的驗證記錄 ) 後把屍體棄於 “ 古魚 ” 坡。
據阮先生披露， 河內中央當局， 包括胡誌明本人下令將農氏春 “ 清算 ”。原因是農氏春意欲公開與胡誌明的關係，並要求承認兒子的正當身份， 故此， 那位才膽大奸汙殺害。而農氏春的妹妹因在場見證事情所發生亦後來於57年11月初被 “ 處理 ”。
阮必中在親母死後跟隨煌姑娘， 但不久被強帶走寄居於越共老黨員阮良朋 ( Nguyễn Lương Bằng ) 處。阮必中五歲那年又轉居於朱文晉 ( Chu Văn Tấn ) 將軍家裏。朱亦是儂族，屬於越盟在越北山區第一個組織救國軍的創始人。當胡誌明於1969年9月2日逝世後， 胡誌明的書記兼近衛員武奇 ( Vũ Kỳ ) 把阮必中認作養子， 並改他名為武中 ( Vũ Trung )。
至今阮必中約50歲並仍然在河內生活。可是， 越南當局完全一慨不提的胡誌明過往與農氏春發生之事， 仍然向越南的新一代年青學生灌輸與事實相反的革命宣傳章句： 偉大的胡伯伯為革命貢獻一生， 獨其一生， 從未結婚。越共這樣的做法， 豈不是故意歪曲事實， 不尊重曆史， 欺騙人民的行為嗎 ?
胡誌明的妻妾， 除了上述四位 “ 有跡可尋 ” 的主要人物之外， 根據裴信先生所提供的資料， 胡誌明還有幾宗與女人有瓜葛牽連的小小情愛故事。當年胡誌明在巴黎革命活動時曾有一位法國女人出入成雙的情人； 在廣州之時， 他亦曾愛戀上鄧穎超。裴先生寫道： “ 按照法國的資料， 胡誌明時為年青人， ( 在巴黎 ) 當攝影學徒， 與一位名叫瑪麗畢艾 ( Marie Bière ) 的洋姑娘相愛…… ” , 又 “ 按索菲亞女士的敘述， 胡誌明在中國華南活動時遇鄧穎超上， 還迷愛著她。對於維拉華斯麗艾娃夫人， 胡誌明亦曾與她發生過一段濃情厚意的愛情故事。維拉華斯麗艾娃夫人的女兒對索菲亞說過， 那位年青人阮愛國穿著十分整齊時髦， 常配戴上一條顏色鮮豔令人注目的領呔， 而且身上亦散發出濃濃的香水濃味……”。
居法國的越人學者阮世英( Nguyễn Thế Anh ) 教授在他 « 胡誌明的政治道路 » ( Hành trình chính trị của Hồ Chí Minh ) 一文中寫道， 1923年， 當阮愛國在巴黎當攝影學徒之時曾向一位名為布東 ( Bourdon) 的姑娘示愛， 但遭到她的拒絕。在蘇聯時， 蘇維埃政府為他提供一位老婆。此外，當胡誌明於1931年6月6日被香港當局逮捕時， 他是與一個叫李三 ( Li Sam ) 的少婦共同生活。
在發生與春姑娘相識之前， 越共中央曾向胡誌明提議他應該有位枕邊人來調整生理所需， 可保持身心的長久康健。他們為胡誌明選來了一位來自清化的省委委員， 年青美貌的女幹部阮氏芳梅 ( Nguyễn Thị Phương Mai ) 。當與胡誌明在河內見麵後， 阮氏芳梅答應婚嫁， 但提出條件是必須要 “ 名正言順 ” 堂堂皇皇的公開舉行婚禮。胡誌明與中央同誌們皆認為，不公開胡誌明的婚姻是對胡誌明的政治聲譽與形像更加有利。( !?) 最終他們決定放棄了胡與阮的婚事。若胡誌明不想娶妻， 為何又召阮氏芳梅上京城呢 ? 難道越共中央的人擔心阮氏芳梅一旦成為胡誌明夫人， 她就會弄權參政否 ? 可是， 這位姑娘後來亦被提升上河內擔任政府的退伍軍人福利部副部長的職位， 原因不明。
通過春姑娘與阮氏芳梅這兩件事， 我們清楚看到胡誌明與他的中央同誌們意想胡誌明本人像每一個 “ 俗人” 一樣論婚娶妻， 解決生理上的需要， 但他們又不想公開國家領袖正常的夫婦生活， 而故意把胡誌明作神話化， 總是宣揚他一生獨身， 為國家大事犧牲小我。
講到自我宣傳， 推銷個人崇拜， 正是胡誌明本人一向為此迷戀之極。河內當局曾為神化胡誌明而出版了上千成萬歌頌胡誌明的越文或外文書籍。此外， 胡誌明曾經為自我提高形象而取用不同的筆名著書寫傳 « 胡主席革命活動時期的故事 » ( Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ chủ tịch) ， 筆名為陳民先 ( Trần Dân Tiên ) ； 另一本 « 邊走邊說 » ( Vừa đi đường Vừa Kể Chuyện ) 的自傳取名為T. Lan。世上名人著書立傳本是平常之事， 難免有時他們亦自我歌頌一番， 可是他們均標明自己的真實姓名， 為寫下的事件文句等負責。相反， 胡誌明則隱身埋名為 “ 陳民先 ” 向人們大肆自我宣揚。
我們來看看 “ 陳民先” 是如何自我吹奉。在書中的首頁， 他寫： “ 許多越南與外國作家記者等人都希望能寫本越南民主共和國主席的小傳。但直至今，沒一人能做到。理由十分簡單： 胡誌明主席不想重提他的身世 ……” 。
繼之， 即胡誌明自我清高一番： “ 我們的胡主席， 一個道德謙信而工作十分繁忙的人， 又怎可把他的平生故事告訴我們呢 ? ……” 。
在該書的編後記， 河內真理出版社 ( Nhà xuất bản Sự Thật ) 的編緝寫道： “ …… 經曆過英勇， 充滿艱苦犧牲， 無比高尚與豐富的一生， 胡主席已樹立一個無限光明美好的革命道德， 為我國人民與世界人民的革命事業貢獻整整一生的榜樣 ……” 。
真理出版社隸屬越南共產黨中央的出版社， 專出版共產黨的經典書籍，難道他們不知道那本書與作者的來曆嗎 ? 若該書的作者隻是一個平常的陳民先或者T. Lan ， 真理出版社肯定是不會出版他們的書。這兩本書不但在國內出版， 河內外文出版社把該書還譯為多種語言在國外發行。
這種行為是胡誌明與越共中央為推行迷信個人崇拜， 神化胡誌明， 不隻是欺騙越南國內人民， 還在越戰期間迷惑世界輿論。
胡誌明隻是一個平常之人。他曾經有婚娶， 有妻有兒， 甚至有幾個老婆或者情人。這是50年前越南社會中極之通常的現像。可是， 隻難為他是政治的 “ 超人“ 領袖， 隱瞞自己個人的感情關係， 逃避為人之夫婿， 為人之父的責任， 甚至時而殘忍的對待曾為自己妻子的人， 否認自己過往的一切情愛關係 ( 可憐曾雪明自胡誌明離開後， 終身不嫁他人 ! ) 。
現今共產黨統治下的越南， 我們可以看到不止胡誌明一個人是上述的典型例證， 許多越共領導人亦如是。可以說， 這是共產黨世界中領導人的通病。對於一個沒有民主機製， 沒有輿論自由與出版自由的社會， 就更容易的發生像胡誌明的事情。當任何一位政府官員不受輿論監察， 有權超越法律之外， 並以人治為本， 辦事隨心所欲， 既不接受民眾的批評， 又不受到法律的製裁，這樣的官員所作所為隻為國家與民族帶來長久深遠的社會災害。
愚民啊!愚民的地方,一旦民眾覺醒了,就會產生很強烈的逆反,和信仰危機.
你想,當他感覺被騙了的感覺.
這是封建殘餘.這一點,資本家反而更透明些.