雕塑佛看世界
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2004 年12月20日午飯後，看中央電視台第10套的百家講壇。北京社科院研究員、北京滿學會會長閻崇年正在講《清十二帝疑案之總說》(一)。閻先生說，從公元前21年中國第一個皇帝秦始皇開始，到1911年辛亥革命推翻清王朝，中國封建帝製共計2132年，清朝296年，占了七分之一。電視的畫外音和字幕還時而出現“大清帝國296年”如何如何。
清朝是296年嗎？值得商榷。
閻先生說清朝十二帝296年，是從努爾哈赤於公元1616年在赫圖阿拉即汗位，稱國號為大金算起的。但是，在中國的曆史長河中，把1616年作為清朝紀元，說大清帝國296年，這是不符合曆史實際的。因為此時，還是明朝萬曆年間，明王朝還掌握著全國的中央使權。努爾哈赤建國稱汗也好，皇太極改金為清稱帝也好，但畢竟還隻是占據東北一隅的少數民族的地方政權，還沒有在全中國占據統治地位。說清朝296年，實際就是把1616至1644年晚明的28年曆史刪割掉，加在大清帝國的曆史上；退一步，或者說，這28年，在中國曆史上，既屬於明朝，又屬於清朝，可是此時的明、清兩個使權，並非處於同等並列的地位，所以說也是不對的。
如果按照閻先生的說法，清朝紀年從1616年努爾哈赤稱汗開始是296年，那麽，元朝就可以把元太真稱成吉思汗的1206年作為元朝的紀元。這樣元朝的曆史就是163年，而不是閻先生所說的，元朝隻有90多年，不到100年。自1271年元世祖忽必烈定國號為元起，並很快滅南宋、統一全國，直至1368年元滅亡，共計98年。這樣看來，閻先生關於元朝和清朝的紀年標準是不一致的，也可以說是雙重標準。說元朝曆史90多年，基本上是以忽必烈推翻前朝、奪取中央政權、統一全國為標誌的，而對於清朝紀年，卻是以努爾哈赤稱汗、僅據一隅之地方政權為標準的。這顯然是不妥的。
“事物的性質，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方麵所規定的。”(毛澤東語)在公元1616至1644年之間，明王朝仍掌握著中央政權，居於支配地位，是矛盾的主要方麵，因此，應屬於明朝曆史時期。
到了1644年(明崇禎十七年)，多爾袞輔佐福臨，率領清軍大舉入關，定都北京，愛新覺羅福臨即皇帝位，稱順
治元年。隻有到了此時，清軍奪取中央使權，並迅速占領中國廣大領土，成了取得支配地位的矛盾的主要方麵，才是清朝紀年的開始，也就是說，1644年的清順治元年，才是大清帝國曆史的正式起點。
辭書和史書，清朝曆史的紀年，也是從1644年算起的。《辭海》附錄《中國曆史紀年表》中的“清紀年表”，是從1644年清世祖順治1年開始，至1911年愛新覺羅溥儀宣統3年止。《新華字典》附錄的《我國曆史朝代公元對照簡表》，標明“清1644-1911”年。《中國曆史大事年表》也指明清朝曆史是從 1644年清世祖順治元年開始的。
綜上所述，清朝曆史應該是1644至1911年，共計268年，而不是296年。
既然清朝是268年，那麽，嚴格而準確地說，清朝應該是十位皇帝，而不是“十二帝”。史實和理由同前所述。
清朝十帝，為史學界的共識。流傳著的《清朝十帝謠》也可以佐證：頭一帝是順治登了寶殿，第二帝是康熙雍正是三，四乾隆五嘉慶六帝道光，七鹹豐八同治光緒年間，沒福的窮宣統僅坐三年。
至於努爾哈赤和皇太極，為清朝的開始，建功立業，打下了基礎。其子孫掌握了全國政權，當了皇帝。當然會尊稱其帝位廟號為清太祖和清太宗。史學工作者研究清朝的興亡史，必定要追溯到努爾哈赤和皇太極，稱其為清太祖和清太宗也是自然的。但說清朝有“十二帝”就似乎欠妥，如果硬要說是“十二帝”，就應加以區別和說明，所謂清朝前兩位皇帝，還隻是地方政權的“皇帝”，而不是全國中央政權的皇帝，否則，容易使人產生誤解。
