另一種觀點：兵馬俑並非秦始皇陪葬品(圖)

據《時代人物周報》報道 在兵馬俑的研究界，陳景元一直被視為異類，因為他一直堅持自己的觀點：兵馬俑的主人根本不是秦始皇，而是他的先祖秦宣太後。該觀點與主流截然不同，1974年兵馬俑被發現後，一直被視為秦始皇的陪葬品看待。因此，多年來兵馬俑研究學界不但對他的觀點避而不談，就連他的名字也都被刻意回避。

陳景元今年已是69歲高齡，退休後的他深居簡出，再次投入到兵馬俑研究中，並形成了60萬的文字。

懷疑

首先，兵馬俑的發現地點和秦始皇陵園的距離太遠，這是陳景元對此的最大疑點。

公開的材料表明，秦始皇陵的麵積是56.25平方公裏，周圍包括兵馬俑在內的多處發現都是秦始皇的陪葬品。在兵馬俑發現之前，還是建築係學生的陳景元曾在老師的帶領下，對臨潼縣進行城市規劃設計。以秦始皇陵為中心，特地劃出了30－40平方公裏的保護圈，“當時為了保護文物，劃定的區域已經遠遠大於陵墓的麵積了。”1974年傳出兵馬俑被發現的消息，但讓陳景元奇怪的是，兵馬俑到秦始皇陵的直線距離是1.5公裏，出土的地方遠在當初他們劃定的這個區域之外，“陪葬品放置那麽遠是不符合常規的”。

在1981年又有文章指出：秦始皇曾經下令將陵墓向外擴展“三百丈”。而陳景元稱，秦時的“三百丈”隻有690米，在秦始皇陵東牆1225米之外的兵馬俑，怎麽可能在“三百丈”的界址之中。

求證

1976年陳景元跑到西安，現場看見的情況更讓他疑心重重。

按照兵馬俑博物館的說法，該俑坑建於秦統一全國的十幾年後。但奇怪的是，坑裏有很多不同輪距的車，這在當時是違法的行為。因為統一之前，秦國自己境內必須“車同軌”。秦始皇又怎麽會允許自己陪葬品的車軌有寬有窄呢？

而且秦始皇自統一中國後，就規定衣服、旄旌、節旗“皆尚黑”的製度。幾乎所有的武士俑出土時卻從上到下都身穿大紅大綠的戰袍，紫藍色長褲，這與秦始皇“尚黑”的命令大相徑庭。

結論

既然與始皇帝無關，那麽兵馬俑到底是誰的呢？經過深入研究考證，陳景元認為，它應當是秦始皇的高祖母秦宣太後的。

公元前306年，昭襄王年少即位，宣太後攝政。“她在位多年，可還不肯讓出政權，昭襄王卻早已白了頭。通過各方協調，太後讓座，但要塑造真人大小的殉俑，布置一個輜重車隊，象征性地讓太後回歸自己的楚國故裏。”陳景元給出了自己的解釋。

陳景元說，據《史記》記載，羋（音：米）氏宣太後是秦昭王的生母，而且還是個“楚人”。這就解釋了為什麽兵馬俑的發式和服裝與當時的少數民族相似。而且兵馬俑的位置與史書記載的宣太後的墓葬是非常接近的。

並且陳景元宣稱，他在兵馬俑武士身上還找到了“羋”的繁體，這更加證實了陳景元“兵馬俑與宣太後有關”的想法。