自1227年成吉思汗病逝,祭奠他的聖燈就從未熄滅,祭祀活動數百年來經久不衰。正因為如此,才使成吉思汗祭奠入選不久前公布的中國第一批非物質文化遺產名錄推薦項目。
達爾扈特人守護成吉思汗英靈780年
中國的傳統節日春節就要到了,居住在成吉思汗陵所在地內蒙古自治區鄂爾多斯市伊金霍洛旗霍洛蘇木(鄉)布拉格嘎查(村)的恩和巴音這天一大早就把哈達、白酒和磚茶準備好了,然後來到成吉思汗陵,虔誠地將這些貢品敬獻給大殿裏的成吉思汗塑像。
恩和巴音是成吉思汗守陵人的後裔——達爾扈特人。他對記者說:“拜祭成陵是我們達爾扈特人最重要的事,特別是春節,我們達爾扈特人每家至少要去一人拜祭。”
這位年過六旬的達爾扈特老人所做的這一切,可以追溯到十三世紀。1227年,成吉思汗在征討西夏的途中病逝。在遺體秘葬的同時,遵其遺言,將他的衣冠、帳篷等遺物運到鄂爾多斯高原伊金霍洛旗安葬,並從宮廷守衛者中挑出500戶專門守陵,這些守陵人被稱為達爾扈特人。
達爾扈特人代表全體蒙古族同胞守護成陵,世代相傳到現在 據鄂爾多斯學研究會秘書長楊·道爾基介紹,今天坐落在鄂爾多斯高原上的成吉思汗陵,是從窩闊台汗十三世紀30年代為其父汗靈櫬建造的四白室(四座白色的氈帳)演變而來的,而守衛成陵的達爾扈特人則是成吉思汗8位功臣的後裔。
楊·道爾基說,到今年,成吉思汗離開人世已近780年,相應地,達爾扈特人守護他的英靈也經曆了780年。這期間,達爾扈特人曆經元、明、清、“中華民國”到新中國,一直代表全體蒙古族同胞守護成吉思汗陵世代相傳到現在。
成吉思汗陵第38代守靈人楚倫巴特爾告訴記者,在過去的700多年時間裏,達爾扈特人唯一的職責就是為成吉思汗守靈、祭祀,並因此被賦予不交稅、不服徭役的特權,甚至可以到草原各地征收牛羊。
但是,隨著社會的發展,今天的達爾扈特人雖然仍在延續著祖輩傳下來的守陵職責,但僅有部分人專門從事成陵守護、祭祀事務,其餘的人已成為做工、納稅的平民百姓了,從事著各種職業,有農牧民、商人、政府工作人員等等。
鄂爾多斯成陵是祭奠先祖靈魂的權威陵地 近年來,隨著日本和蒙古國一個聯合考古隊宣稱找到成吉思汗陵,一些人認為,達爾扈特人守衛和祭奠的鄂爾多斯成吉思汗陵,是成吉思汗的衣冠塚和象征性陵寢,並非其實際安葬地。
針對這一說法,成吉思汗第34代嫡孫、也是中國迄今在世的最後一位蒙古族王爺奇忠義認為,成吉思汗死於今天寧夏回族自治區的六盤山,當時是夏季,氣候炎熱,遺體不可能運出很遠,秘葬在鄂爾多斯境內的可能性很大。
今年80歲的奇忠義蒙古名字叫奇渥溫·孛兒隻斤·伊爾德尼博錄特,當過多年的內蒙古自治區伊克昭盟(現鄂爾多斯市)副盟長,幾年前從內蒙古自治區政協副主席職務上退休。
奇忠義老人說:“外人不知道,位於伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要,並不僅僅是先祖成吉思汗的衣冠塚。成吉思汗的靈棺中有很多秘密,但是不能向外人說。”
奇忠義說:“按照記載,成吉思汗去世時,拿白公駝頂鬃,放在成吉思汗的嘴鼻上,如果不喘氣了,說明靈魂已經附著在這片白色駝毛上,遺體可以處理掉,而這團駝毛就保存在鄂爾多斯成吉思汗陵,供後人祭奠。所以,鄂爾多斯成吉思汗陵是成吉思汗的英靈所在地,是祭奠先祖靈魂的權威陵地。”
麵對一些國家熱衷於尋找成吉思汗秘葬地現象,奇忠義認為沒有必要。他說,鄂爾多斯成陵一直是世人公認的成吉思汗陵地,幾百年來,人們在這裏進行公祭活動,國內外的蒙古人每年也都到這裏來進行祭祀,是不可替代的成吉思汗祭祀地。
達爾扈特人對成吉思汗陵的守護將永遠繼續下去
盡管一些人認為鄂爾多斯成吉思汗陵是象征性的陵寢,並熱衷於尋找成吉思汗秘葬地,但絲毫沒影響成吉思汗陵的祭祀活動,達爾扈特人也一如既往地忠實履行著守護成吉思汗陵的職責。
記者在成陵了解到,現在,負責成吉思汗陵寢管理和祭祀的,是當地政府專門設立的成吉思汗陵管理局。管理局中有50多名達爾扈特人,其中有8名專門負責祭祀事務。年過6旬的朝魯巴圖便是其中之一。
在成吉思汗陵的大殿裏,身著藍色蒙古袍的朝魯巴圖老人,站在香煙繚繞的供案前熟練地擺放著供品。當客人來到時,他便奉上一條藍色的哈達,並用蒙語高聲念起祭文。
朝魯巴圖對記者說:“成陵平日殿內聖燈長明,祭祀不斷,蒙古族人視其為聖地。而真正的盛大祭祀活動要等到每年的農曆三月二十一日,這一天,許多蒙古人會從四麵八方趕來參加。”
朝魯巴圖掌握的有關祭祀的知識和規矩,是由祖輩一代代相傳下來的。如今,他已將這些經驗傳授給了兒子。但與他不同的是,他的兒子已成為拿工薪的國家工作人員。
在成吉思汗陵,一位蒙古國遊客虔誠地向成吉思汗塑像上香祭祀。他告訴記者:“成吉思汗是所有蒙古人心目中的英雄。在我們蒙古國,許多人家都有成吉思汗的牛皮畫像,每逢大事或過節,我們都要祭拜他!”
他還說:“我也非常敬佩達爾扈特人。這次到成陵來除祭奠成吉思汗外,就是想了解達爾扈特人神秘的祭祀儀式。”
內蒙古大學蒙古學研究中心教授齊木德道爾基說,位於鄂爾多斯高原上的成吉思汗陵之所以在蒙古民族和世人心目中顯得神聖和莊嚴,就是因為達爾扈特人數百年如一日,戰勝各種各樣的困難守護成吉思汗的靈櫬,並把這一特殊的祭祀文化完完整整地保持到現在。
他說:“世界上其他任何一個民族中無法找到同樣的例子,達爾扈特人以堅忍不拔的精神和堅定的信念創造了人類祭祀文化的奇跡。我相信,達爾扈特人對成吉思汗陵的守護將永遠繼續下去。”
日本和韓國都是單一民族國家,也都統屬阿爾泰語係和中國的情況不一樣。
如果我們不承認成吉思汗是中國人,那蒙古人也就不是中國人,西藏,新疆,……都不是。
因為要查一點故事,翻了三部蒙古史,這才明白蒙古人的征服‘斡羅思’,侵入匈奧,還在征服全中國之前,那時的成吉思汗還不是我們的汗,倒是俄人被奴的資格比我們老,應該他們說‘我們的成吉思汗征服中國,是我們最闊氣的時代’的。”