2008 (1570)
2009 (1245)
2010 (1101)
介石先生惠鑒：
恩來諸同誌回延，稱述先生盛德，欽佩無餘。
先生指導全民族進行空前偉大的民族革命戰爭，凡我國人，無不崇仰。
十五個月之抗戰，愈挫愈奮，再接再厲，雖頑寇尚未戢其凶鋒，然勝利之始基，業已奠定，前途之光明，希望無窮！
此次，敝黨中央六次全會，一致認為抗戰形勢有漸次進入一新階段之趨勢。此階段之特點，將是一方麵更加困難；然又一方麵必更加進步，而其任務在於團結全民，鞏固與擴大抗日陣線，堅持持久戰爭，動員新生力量，克服困難，準備反攻。在此過程中，敵人必利用歐洲事變與吾國弱點，策動各種不利於全國統一團結之破壞陰謀。
因此，同人認為此時期中之統一團結，比任何時期為重要，唯有各黨各派及全國人民克盡最善之努力，
在先生統一領導之下，嚴防與擊破敵人之破壞陰謀，清洗國人之悲觀情緒，提高民族覺悟及勝利信心，並施行新階段中之必要的戰時政策，方能達到停止敵人之進攻，準備我之反攻之目的。因武漢緊張，故欲恩來同誌不待會議（注解：中共六屆六中全會）完畢，即行返漢，晉謁先生，商承一切，未盡之意，概托恩來麵陳。
此時此際，國共兩黨，休戚與共，亦即長期戰爭與長期團結之重要關節。
澤東堅決相信，國共兩黨之間長期團結，必能支持長期戰爭，敵雖凶頑，終必失敗。四萬萬五千萬人之中華民族，終必能於長期的艱苦奮鬥中，克服困難，準備力量，實行反攻，驅逐頑寇，而使自己雄立於東亞。
此心此誌，知先生必有同感也。
專此布臆。致祝健康！並致
民族革命之禮
it makes perfect sense of you for being a mao's follower from your meaningless comments. he should be very proud of you, and so happy to jump out from his crystal casket to hug you...
1. 中華民族的頹勢已在1945年作為戰勝國得到扭轉。若不是毛的攪局，中國可能早就作為一個資本主義強國立足於世。當然韓戰也根本不需要打。
2. 韓戰的勝利不是中國人的勝利和光榮，隻是毛個人的勝利。因為世界人民隻會更加恥笑中國人的愚蠢，為一個大騙子赴湯蹈火，做出無謂犧牲。當然會更加尊重毛，就象尊重希特勒的成功。而且毛比希特勒更令人敬畏，因為希特勒是靠軍事技術贏了歐洲，而毛隻有人，用了別人十倍的傷亡贏了戰爭。說是毛的勝利我同意。要說中國百姓因此而感到光榮，你有沒有搞錯？
胡林翼，湘軍悍將，晚年任湖北巡撫。一次，他去安慶和曾國藩會麵，返回武昌，路過長江，正好見湘軍水師浩浩蕩蕩逆流上行，鼓著風帆，乘風破浪。胡林翼很高興，他感覺耀武揚威，非常氣壯。這時突然開來一艘英國的火輪船，也是逆流。火輪船迅速超越了湘軍水師，激起的波浪，把湘軍水師的一條船給掀翻了，有人落水，旁邊船上的士兵紛紛跳下來救人。胡林翼當時一個跟頭摔下來，周圍人把他弄醒，問胡大人怎麽了？胡林翼醒來第一句話就是“天要變了”。
小人物和大人物是有區別的。跟胡林翼同時看見火輪船的人很多，但他們覺得隻是個稀罕物，沒有人覺得天要變了，但胡林翼不同，他第一次看見人類獲得了異己的力量。這條船不使風帆，不用槳櫓，它是個怪物，吐著黑煙，嘟嘟嘟嘟，就來上來了，速度還非常快。胡林翼感覺到天要變了，這是當時先進者對危機的認識，這種認識需要高度的敏感，我們今天同樣需要胡林翼這樣的敏感。
再看林則徐。林則徐被稱為中國近代睜眼看世界的第一人。他組織翻譯了《四國誌》，使我們第一次知道了原來世界是這麽大，這麽多的國家，有英國，法國，葡萄牙，西班牙-----
這個當時站在我們民族最前沿的人，他是怎樣看世界的呢？道光20年8月初4，鴉片戰爭馬上就要打起來了，英國人已經出兵了，林則徐給道光皇帝上了一道奏折，他認為沒問題。英國人來了，我們能打勝他。奏折寫道：“彼之所至，隻在炮利船堅，一至岸上，則該夷無他技，且其渾身裹纏，腰腿僵硬，一仆能複起，不獨一兵可刃數敵，即鄉勇平民竟足以製其死命，況夷人異言異服，眼鼻毛發皆與華人迥殊，吾民齊心協力，殲除非種，斷不至於誤殺。”這就是林則徐當時的看法，我們今天會認為這是個笑話，可這當時是我們民族最先進的人，站在第一線的力量。民族最清醒的力量，對世界的認知尚且如此！
現代很多人認為鴉片戰爭之所以失敗，就是因為道光皇帝的昏庸，把林則徐給撤職了，用了一幫投降派。這是曆史給一個人的成全，道光皇帝把林則徐撤職了，從曆史上成全了他。林則徐保全了他的英名。這是中國曆史上最痛苦最複雜的一部分，我們往往不能直麵，通常是找幾個替罪羊，說我們近代本來不錯，就是幾個壞蛋把國家民族給出賣了，要不然斷不至於如此。於是，整個民族就得到了精神上的解脫。這種尋找替罪羊的觀念，使得我們直到今天也沒深刻的認識這場曆史的教訓。
再看當時與林則徐齊名的一個民族英雄，裕謙，浙江巡撫。道光皇帝後來任命他為欽差大臣，督辦浙江軍務。在林則徐上奏一周多之後，他也給道光皇帝上了一個奏折，說英國人犯了兵家大忌，他們肯定要失敗，並且總結成八條，頭頭是道。裕謙說該夷犯此八忌，其敗可立而待。結果裕謙兵敗，投水自盡。這是我們最慘痛的一部分曆史。裕謙這種抗擊帝國主義不屈服的精神，當然是很可貴的，但我們為什麽會失敗，一敗而再敗？是我們沒有人？我們不敢打？我們不敢犧牲？我們一幫人在前麵英勇奮戰，但最後全部都失敗了。當時裕謙守衛鎮海，“誓與城市共存亡”，他覺得他肯定要勝，結果鎮海被攻陷，裕謙投水。
整個鴉片戰爭，中國軍隊沒有守住一個英國人攻擊的地點，沒有奪回一個英國人占據的地點！我們很多人把所有的罪責都推給道光皇帝。道光，中國近代史恥辱柱上的第一人，因為他簽定了《中英南京條約》。
道光這個人是一個巨大矛盾，其實他是一個想勵精圖治的皇帝。道光上台，就覺得事情不妙，朝風頹敗，民風頹敗，道光力圖重整朝綱，道光當時規定“宮中歲入不得超過二十萬”，他節約開支，就是要支援前方的禁煙，要備戰，要和英國人打一仗。今天我們說的“四菜一湯”道光可能是起源之一，道光當時說“宮中用膳，每日不得超過四碗”；皇後過生日，道光皇帝用打鹵麵在宮中招待大臣和太監。他拚命地節約，甚至穿過打補丁的褲子，我們近代以來，穿帶補丁的褲子的皇帝道光也是第一人。這是曆史，當然曆史的殘酷性也就在這兒：曆史不記過程，隻記結果，道光你勵精圖治，但第一個喪權辱國的條約是你簽的，那曆史恥辱柱上的第一個人就是你。
當時中英南京條約簽約後，消息傳到北京，道光很難受。清史記載：“上退朝後，伏首於便殿階上，一日夜未嚐暫息，侍者但聞太息聲，漏下五鼓，上乎頓足長歎”。他很難受，不是象我們今天所說的“僅為一己之安，出賣國土，喪權辱國”。可道光皇帝並沒有認識到敗在那裏，他上台時，拚命想有所作為，結果最後敗了，直到去世，一直鬱鬱寡歡。
鹹豐皇帝最大的願望就是幫父親報一箭之仇，給父親雪恥。他上台第一件事就是把道光時代的主和派全部撤職，重新起用主戰派。林則徐等人全部起用，但是後來由於林則徐身體不好，病死在赴任途中。鹹豐上台以後也是學他父親那套勵精圖治，希望重整朝綱。鹹豐還把一個大臣寫的“防三漸”作為座右銘：第一“防土木之漸”；第二“防宴安之漸”；第三“防壅蔽之漸”他想做一個開明的皇帝，想要把問題搞清楚，想要報父親這個仇，結果，道光敗了第一次鴉片戰爭，鹹豐敗了第二次鴉片戰爭。
三千年未有之屈辱
中華民族近代以來一敗再敗，一次比一次拜得慘，一直到八國聯軍侵華，工業革命給我們帶來的嚴峻挑戰達到一個頂峰。我們常說，八個國家打敗我們一國，好象敗得還有點道理，好象從其中還能找到某種解脫。
那麽八個國家打我們，到底來了多少人？
我們看曆史，研究曆史，關鍵就是細節。如果你不知道細節，隻知道結論的話，事實上你不知道曆史，你很難把握曆史發展的脈絡。
1900年8月3日，從天津出發進攻北京的八國聯軍，人數最多的是日軍，8000人；第二俄軍，4800人；第三英軍3000人；第四美軍，2100人；第五法軍，800人；第六奧地利軍，58人；第七意大利軍，53人。還有7000德軍在海上，來不及上陸。真正上陸作戰的加起來總共18811人，就這麽點兵力！
京畿一帶是我們的重鎮，天時地利人和我們全都占盡。此處清軍十五六萬，義和團團民五六十萬，從兵力對比來看我們平均40個人在家門口堵他一人。我們堵住了沒有？沒有！！！10天之內，八國聯軍攻陷北京！當然，八國聯軍最後增兵到七八萬，打通州，保定，張家口，他們觸角伸得很遠，但那都是占領北京以後重新調集來的軍隊，當初攻下北京的就是18000餘人。如果不知道這個人數細節的話，我們很難了解近代以來我們所麵臨挑戰的嚴峻性，正如李鴻章所言：“三千年未有之變局，三千年未有之強敵！”
許多學者都講，‘大清無昏君，大清無奸臣’。清朝敗亡是非常特殊的，它跟我們過去曆朝曆代不一樣。過去都是皇帝太昏庸腐朽了，房子都被白蟻蛀空，最後大廈轟然倒塌。可滿清不一樣。滿清從道光，鹹豐，同治，光緒，沒有一個皇帝不是想勵精圖治，沒有一個皇帝不想保住大清的江山；而滿清的大臣，不管是主和也好，主戰也好，沒有一個不是從維護朝廷的利益出發。沒有裏通外國，或者跟敵人串通一氣。主和派是覺得和對大清江山有利，主戰覺得戰有利。尤其到了清朝後期，用和、戰兩派來區分人，非常困難。甲午戰爭中，以翁同合為首的主戰派全部都是戰前主張削減海軍軍費的人，結果戰爭來了，主張削減經費的人全是主占派。主和派呢？李鴻章丁汝昌這些人，全是平常主張大力建設軍備的。李鴻章在1873年的一個奏折裏講：日本是未來中國的心腹大患，一定要提防日本。李鴻章組建北洋水師的目的就是為了對付日本，結果後來還是敗在那裏。這就是我們近代以來極大的矛盾。中華民族陷入一種非常深刻的矛盾之中：不是統治者毫無顧忌的出賣民族利益，而是他們在維護這些利益麵前萬般無奈。他們沒有辦法！
1841年1月27日，道光皇帝對英國宣戰；1860年9月12日，鹹豐皇帝對英法宣戰；1894年8月1日，光緒皇帝對日本宣戰；1900年6月21日，慈僖太後對諸國（13國）宣戰。一次比一次敗得慘，一次比一次損失大，一次比一次割地賠款的規模大！馬克思當年評價中國說：一個人口占世界三分之一的幅員遼闊的帝國，不顧時勢，仍然安於現狀，由於被強力排斥在世界體係之外而孤立無依，因此，極力以天朝盡善盡美的幻想來欺騙自己，這樣一個帝國，終於要在一場殊死搏鬥中死去。這段話講完60年之後，辛亥革命爆發了，滿清崩潰。滿清王朝在強大的外敵麵前，無法有效地維護國家領土完整、主權獨立和民族尊嚴，隻能被中華民族拋棄！
孫中山起初也是改良派，他覺得大清沒有什麽大毛病，修修補補就可以，他給李鴻章上了很多折子，可根本就沒人理睬他。1895年馬關條約簽署之後，孫中山再也不給李鴻章寫折子了，他成立了興中會，綱領就是“驅除靼虜恢複中華”，革命產生了。辛亥革命誕生了中華民族曆史上第一個現代國家――中華民國。可中華民國建立之後，我們的災難終止了嗎？
中華民族的災難卻依然在延續，1931年9月18日，日本關東軍19000人，發動“九一八事變”，東北19萬，不戰而退，關東軍3天占領沈陽，一周控製遼寧，3個月控製東北三省。後來人們都說是蔣介石的一紙“不抵抗”命令，把整個東北給丟掉了，如果蔣不下令，東北軍還能頂得住。其實，事實並非完全如此。
1991年5月，在紐約，張學良回憶那段曆史。他說：“是我們東北軍自己選擇不抵抗的，我當時判斷，日本人不會占領全中國，我沒有認清他們的侵略意圖，所以，盡量避免刺激日本人，不給他們擴大戰事的借口，打不還手，罵不還口，是我下的指令。”“九一八事變”發生後，張學良在北京協和醫院召開了東北軍高級將領會議，會議決定不能抵抗，得用和平的方法、用外交斡旋的方法解決，東北軍頂不住，打不過日本人。然後張學良將會議的決定發給了南京的蔣介石，蔣給他回了一封電報，同意東北軍高級將領會議的決定，你們按照自己的方略去做。東北淪陷，蔣介石有不可推卸的責任，但能夠僅僅說是蔣介石把東北給出賣了嗎？我們必須全麵客觀地認識這段曆史。
到了“七七事變”，又有新的高峰產生了。發動“七七事變”的日本駐屯軍8400人，我們宋哲元部29軍10萬人。8400人，這是查遍了這段曆史所有的記錄所采取的最高的數字。29軍的軍歌，“大刀向鬼子們的頭上砍去”，我們今天還在唱，很豪壯。可我們10人砍他一個，也沒有頂住。區區8400人就在我們北京的南段宛平，發動事變，挑起了中日之間的戰爭。
這就是我們近代的屈辱史。
給曆史打上一個結
1949年中華人民共和國成立，一個最大意義就是阻止了中華民族的頹勢。此前，我們像坐滑梯一樣往下溜，到了1949年，終於止住了。這是中國共產黨所領導的革命對中華民族的最大的功勳。
共和國剛剛成立，一場朝鮮戰爭爆發了，這是對我們的嚴峻挑戰。當時我們沒有一個人想在朝鮮打仗。國家百廢待興，軍隊長期作戰，都需要休整。我們緊急集中起來的部隊，38軍、39軍，他們是從菜地和農場裏集中起來的，營連職的作戰幹部都已經轉業，我們沒想打仗，但這場卻對中華民族有莫大的貢獻。
1950年6月25日朝鮮戰爭爆發，9月15日美軍從仁川登陸後大舉北進，當時我們提出一條警戒線――北緯38度，三八線為底線！但是美國人認為中國的安全線在鴨綠江，我們反複告訴他們，不可過三八線，但他們反複說他們不過鴨綠江，他們不會幹擾中國的建設，這是美國人最大的判斷失誤。
當時美軍總司令麥克阿瑟明明知道我軍已完成集結，但他還是認為中國不會出兵。後來事情鬧大了，鬧砸了，美國人把責任都推到了麥克阿瑟身上，認為就是他的判斷失誤導致了後來美軍在朝鮮的失敗。麥克阿瑟在回憶錄中寫到：“不隻是我判斷中國人不會出兵，杜魯門總統跟我在威克島會談的時候，我們達成一致意見――中國人不會出兵！”麥克阿瑟，還有美國的決策層，所作出的判斷不是依據我們邊防軍的集結，也不是依據我們政府的聲明，他們是依據曆史經驗。在他們看來，近代以來，中國沒有打贏一場戰爭！所以麥克阿瑟認為，在近代史上沒有打贏過一場戰爭的中國人，現在來威脅他們美國，不過是咋呼而已。
9月25日，美軍仁川登陸以後，解放軍代總參謀長聶榮臻第一次發表嚴正聲明：美軍過線，中國決不會置之不理！非常清楚的信息，毫不含糊，可美國人根本不理，10月3日淩晨一點多，周恩來在外交部緊急約見印度駐華大使潘尼迦：“韓軍過線我們不管，美軍過線我們要管。當時我們和美國沒有任何外交聯係，需要印度駐華大使把信息傳遞給美國人。今天看來這是當時中美回避衝突的最後時刻。10月2日晚上的中共中央政治局會議作出的最後的出兵決定，周恩來幾乎是從懷仁堂直奔外交部，召見潘尼迦，給美韓軍來出了最寬條件！這條信息潘尼迦準確的傳給了美國人。10月3日下午美國國務院非正式回函：周恩來的講話缺乏法律和道義上的根據！10月4日美國國務院正式回函：不要低估美國的決心！所以10月7日，不是麥克阿瑟而是杜魯門直接下令美軍越過三八線直撲平壤。10月8日毛澤東下令中國人民誌願軍迅即向朝鮮境內出動！這就是當時決策的過程。美國把中國人的話置若罔聞，最後的衝突就不可避免了。
今天有些人講朝鮮戰爭我們不該打，打朝鮮戰爭，把解決台灣的機會丟掉了。這是一種絕對錯誤的理論。朝鮮戰爭6月25日爆發，6月27日杜魯門下令割斷台灣海峽。誌願軍10月19日正式出兵，是在台灣問題被擱置的數月後。不是我們出兵引發了台灣問題。而是台灣海峽被美國隔斷導致我們出兵！當然還有理由反對我們出兵朝鮮，理由也許都能夠成立，但是惟有這樣一條理由你無法反對：朝鮮戰爭是近代以來中華民族在國家麵臨重大外部威脅麵前第一次選擇了不再退讓。第一次選擇了主動出擊！！！這是第一次。我們從來沒有過這樣。
來看看我們的抗日戰爭紀念館。抗日戰爭紀念館建在盧溝橋，這本身就是表明中華民族不會忘記曾經遭受的奇恥大辱！我們到盧溝橋聲討日本鬼子的罪行，可是誰想過，我們的全國抗戰為什麽竟然在國土腹地的盧溝橋爆發？中華民族是怎樣忍到忍無可忍才最後決定和鬼子拚了？中華民族到了最危險的時候，我們最後直好說――起來！可日本人已經扼住我們的嗓子眼了，宛平哪兒都是日本華北駐屯兵，東北已經全被占了。我們近代以來一直是這樣。
朝鮮戰爭的勝利，才真正使得中華民族的頹勢扭轉！“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己做主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的幹涉！”這是毛澤東在1949年的講話。這是我們的宣言，也是我們的行動！朝鮮戰爭之後，西方評論說：在涉及中國安全的問題上中華民族將不會再退讓！這是我們給世界的一個非常清晰的信號。從一個更大的曆史範圍來看，中國共產黨阻止了自工業革命以來給中華民族的生存所造成的嚴重挑戰。通過中華人民共和國的成立，通過對自己國家安全主動有效的維護，使我們過去的所有災難打了一個結。
毛還用三萬人打敗蔣的八百萬？蔣軍在為抗日浴血奮戰時，毛的不到三萬人隻會躲在日軍毫無興趣的延安窯洞裏，甚至連彭德懷偶然打了一次“百團大戰”，還遭到毛的嚴肅批評。再聯係這封給蔣的信想想，這人是怎樣一個兩麵派？更不用提後來勾結蘇軍強奪東北進而竊取大陸全部地盤從而分裂中國。不就是個勾結外族的竊國大盜嘛。
所以，從政治上講：毛澤東是中國曆史上一位偉大的改革家。
毛澤東指揮一支長征後不到三萬人的軍隊，轉戰南北，通過“遼沈”、“平津”、“淮海”三大戰，徹底打敗了蔣介石領導的八百萬軍隊。現在仍然是美軍西點軍校教科書的《論持久戰》和《抗日遊擊戰爭的戰略問題》就是毛澤東軍事理論的代表著作。
所以，從軍事上講：毛澤東是中國曆史上一位偉大的軍事家。
毛澤東一生堅持自己的理念：“為人民服務”。至古帝王為自己，頂多為了江山社稷。毛澤東卻始終高舉“為人民”的大旗，這是任何一個帝王所望塵莫及的。
所以，從民心上講：毛澤東是中國絕大多數低層民眾的“大救星”。
毛澤東一生廉潔。兩袖清風，廉潔勤政。作為最高領導人能夠艱苦樸素過一生，最奢侈的食物也就是一碗“紅燒肉”。痛恨貪官汙吏，親自批出尚方寶劍，痛斬高級貪官張子善和劉青山。而且要求自己的子女和後代廉潔奉公。
曆史人物已成過去，千秋功罪任由評說。但是，由於評說者立場、觀點、方法各異，定論一個蓋棺的曆史人物必然呈現多樣性或特定時空環境下的單一化傾向，無法劃一評價標準。不過評說者對曆史人物評價上仍然具有一致性。我個人認為，曆史唯物主義是經過實踐驗證、具有普遍指導意義的評價曆史人物的基本原則。無論評說者承認不承認，意識到或意識不到，都不以他們的意誌為轉移。
對偉人毛澤東的曆史評價，中共中央十一屆六中全會所做出的曆史決議《中國共產黨中央委員會關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》，就是堅持曆史唯物主義基本原則的典範。
1.“決議”中指出：毛澤東的一生既有“功績”，又有“錯誤”。
這是把曆史人物毛澤東放到當時曆史條件下實事求是地評價了他締造中華人民共和國，又創造性地在這個東方大國全麵確立了社會主義基本製度的曆史功勳，但是，他也有過失，尤其在文化大革命中他的嚴重錯誤。
“功”、“過”都是不爭的曆史事實，承認客觀存在，指出毛澤東既有“功”，又有“過”，對毛澤東的評價才是全麵的，這是辯證唯物主義的曆史觀。
“人無完人，金無足赤”，偉人毛澤東是大寫的人，指出毛澤東既有“功”，又有“過”，對毛澤東的評價才是全麵的，這是辯證唯物主義的曆史觀。
2.“決議”中指出：“就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大於他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。”
這是恰如其分評價毛澤東曆史地位、曆史作用和曆史影響的辯證唯物主義“功過觀”。可以分為三個層麵：
第一，毛澤東的“功過”是有主、次之分的。毛澤東評價中“功過”不能抵消，有主、次之分；怎樣確定“功過”主要看他對國家和民族的生存和發展所起的作用以及產生的影響，這本身就體現了主次之分。毛澤東的曆史作用同時表現為兩個方麵：一方麵，他開啟了中華民族發展的新曆史紀元，實現了中國曆史上最廣泛最深刻的社會變革，極大地支持和推進了世界社會主義事業，其曆史影響已走向世界、走向未來世紀。即使從發展的觀點，與前人、當代人、後代人相比，毛澤東仍不愧二十世紀中國出現的一代天驕中的佼佼者。另一方麵，毛澤東的過失也給中國革命事業帶來嚴重挫折。但是與前者相比，是次要的。毛澤東“功過”雙方，功績是主要方麵，是第一位的；過失是次要方麵，是第二位的，是“兩點論”與“重點論”的統一，因此，這是一種辯證唯物主義的功過論。
第二，“毛澤東的功績遠遠大於他的過失”，是就毛澤東一生的主流而言的。近代中國矛盾極其錯綜複雜，為了爭取民族獨立、人民解放和實現國家的繁榮富強，無數仁人誌士紛紛求索，但都未成功。毛澤東作為一個偉大探索者，以其獨創性完成曆史使命，譜寫曆史新篇章，這是他一生的主流；毛澤東的錯誤，尤其晚年“文化大革命”時期的嚴重失誤是一生探索中難以完全避免的偏差，不是主流，不能因其錯誤抹殺曆史功績。這種從主流上對曆史人物做出的全麵評價是辯證唯物主義的“功過觀”。
第三，毛澤東的“功績是第一位的，錯誤是第二位的”，對毛澤東“功過”都是政治的本質分析。毛澤東是政治家，功績是政治的，錯誤性質也主要是政治錯誤，包括理論錯誤、客觀判斷的錯誤，決策的錯誤和領導實踐的錯誤，都是政治家所犯的錯誤。導致錯誤的根源，主要是毛澤東在理論探索上的失誤而不能歸咎於個人品質。其次也應該看到當時國際形勢以及我黨民主集中製原則被破壞的客觀因素。這種從本質上對曆史人物的全麵評價，仍然是一種辯證唯物主義的功過論。
綜上所述，用曆史唯物主義基本原則評價偉人毛澤東讓我們認識到：有功有過，功大於過是真實的偉人毛澤東；中國和中華民族需要毛澤東這樣的真正的偉人。
劉少奇是個盲動的官僚領導， 左時比誰都要左， 右時比誰都要右。 文革一開始就在清華、北大， 大開殺戒， 不少師生蒙冤， 因此才有他後來被整致死的悲慘下場。
包產到戶在解放初期還有可行， 但是到了80-90年代， 就不能適應時代的發展。 第一個自動實行包產到戶的安徽小崗村的黨支部書記於2005年帶領全村黨員幹部到河南漯河縣南街村去學習。 回來後就廢除了包產到戶， 重新幹起了農村人民合作社。
根據國家統計局的數據和世界銀行的統計，從50年到80年， 中國的年平均GDP為12.6%， 而這其中還不包刮免費醫療、免費教育、和免費住房。
最近看了《世紀中國》，特別關注了文革時毛澤東接見紅衛兵的鏡頭。 在天安門城樓， 你可以清楚地看到藍藍的天上白雲飄， 香山翠綠應夕照的美麗景色。 可是今天的北京空氣如何？ 這不要我說了吧。
如果說三年自然災害餓死了許多人， 那麽蔣介石的花園口黃河大決堤呢？ 那是人為地的害死人 ！！！ 那麽你們為何不提呢？！！
如果毛澤東早早執行計劃生育的政策， 你們這些謾罵毛澤東的人現在還不知道在哪個野山溝裏爬著呢。
劉鄧方式大行其道之後，終於老百姓有望製衡其頂頭上司或老板的“四大”和罷工權力被從憲法中直接取消了，在西方已成常識的百姓保命福利（醫、住、教和生存就業保障）被一一改革掉了。
老百姓流血鬥爭千百年才初步實現的工農代表製成了今天人大的官員、老板代表製；
基本無官敢貪的共產黨成了無官不貪的共產黨，而且今天這個共產黨已在口頭上都基本不提為人民服務的同時，公開向大亨們靠攏（即資本家入黨）。
比之毛澤東時代在第三世界無人可比的福利並未計入GDP的經濟，今天靠急劇破壞環境、濫開濫挖有限資源吃子孫飯、靠工人們底薪下崗買斷、農民工斷胳膊短腿和無恥惡意欠薪，嚴重依賴國外市場、國內自主產業體係正在被外資一一擊垮的買辦經濟就一定更值得稱道嗎？
當平頭百姓淪落成今天這樣的無助，當共產黨變質成今天這樣與普通百姓離心離德的隻剩其名並無其實的局麵，當權、錢、知（無恥學者）組成的鐵三角通過愚弄方式（如打左燈向右轉、不爭論等）在改革的名義下巧言令色為他們謀私、榨幹百姓的利益（福利的一一取消和國有資產的中保私囊）、把傳統的少數富人統治體製以“自由、民主”的名義請回來時，當財大氣粗的資產階層通過逐漸收買和投資左右輿論並進而腐蝕官員和政治，從而名正言順地撕下遮羞布走上前台時，文革預言錯了嗎？
毛澤東的擔憂以最為糟糕的形式一一應驗（最原始野蠻資本主義的複活和對外失去競爭和防範能力的拉美化情形的逐漸顯現）之後，還想說毛澤東當年是無中生有嗎？
文革是當時形形色色的人表演的舞台，支持者的推動和盲動和反對者的偽裝和破壞，使之成為中國現代最為複雜的悲喜劇（如當權派對付造反派搶得當時輿論權的忠字舞的發明和轉移矛盾或報複真造反派的地方性屠殺性事件）。
看清文革現在還遠不是時候，但有一點是明顯的，從民主的多數治理原則角度講最有資格說話的中國工人、農民正是在否定文革的一片叫喊聲中悄然淪落的（即民諺所稱一夜回到解放前），他們的政治權利正是通過所謂撥亂反正悄悄被偷梁換柱拿走的，他們的經濟地位正是在“讓一部分人先富起來，最終實現共同富裕”的幌子下跌入低穀的。
隻要文革不翻案，工人、農民就永無翻身之日。
毛澤東的一生，有著許許多多的失誤與錯誤；但他就像你我一樣，是人不是神。他為我們這個民族所做的貢獻，是中國有史以來無人能夠企及的！
任何對毛澤東及毛澤東思想的懷疑與否定，都是對中華民族最卑鄙的侮辱和最無恥的背叛！
-- 毛澤東：五千年文明史上最奸猾的暴君
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-- 一生不敢摸槍，靠玩弄權術和筆杆子奪取了政權！多少元帥,將軍和老革命被其玩到死！這樣的暴君，人類曆史上確實沒有過！
-- 毛鬼的軍隊當然燒殺搶虜：“殺土豪，分田地”，不分是非曲直，好壞善惡，隻看你有錢沒錢，有地沒地，可惜這個傳統沒能保持到現在！否則我看所有的共產黨官員都該被砍頭！
-- 這樣的革命的後果人類曆史確實沒有過：
“1985年出版的《中國統計年鑒》顯示，1960年比1959年，全國人口減少1000萬。中央黨史研究室編著的《中國共產黨的七十年》載：“據正式統計，1960年全國人口減少1000多萬”。
西安交大蔣振華教授在1986年和1987年，與李南共同發表兩篇文章。他們經研究、推算認為：三年大饑荒，中國非正常死亡人口大約為 1700萬。1993年，上海大學金輝的推算是，三年災難中，中國農村的非正常死亡人口可能達到3471萬。1994年紅旗出版社出版、呂廷煜所著《中華 人民共和國曆史紀實》一書中說：“1959年至1961年的非正常死亡和減少出生人口數，大約在四千萬人左右。”中國人口減少四千萬，這可能是上世紀全球 範圍的最大饑荒。最近，上海交通大學曆史係主任曹樹基的計算結果表明，1959～1961年，中國的非正常死亡人口多達3250萬。
三年“自然災害”過去後，“文革”又死了多少人？
官方的統計數字是：“總的估計，因大量冤假錯案受到誣陷、迫害和株連的達到一億人以上。”“去台人員家屬”中的冤、假、錯冤多達十多萬。
從1949年以後，中國有一半以上的人口受到過中共的迫害，估計有六千萬到八千萬人非正常死亡，超過人類兩次世界大戰死亡人數的總和。”
-- 毛鬼搞了4個老婆，一大堆秘書護士！始亂終棄，背信棄義，不家破人亡才怪了！
真實的曆史：“一九五零年十月毛共“抗美援朝”。毛澤東派兒子毛岸英隨軍出國，在彭的司令部任俄語翻譯，官銜為師政委。他希望兒子撈些政治資本，日後能夠擠身黨政上層， 繼承自己，君臨天下。誰知毛岸英踏上朝鮮國土才一個月，就在指揮所被美國飛機的凝固汽油彈燒死了。毛澤東把喪兒之仇記在彭德懷身上，最終在廬山會議上廢了彭”
如果朱以殺人而出名，那毛就是以殺人和誅心聞名，從反右運動、大躍進到文化大革命，從章伯鈞、彭德懷、林彪、到劉少奇，打斷了中國文人的脊梁，滅殺了中華兒女的氣節，幾十年來用比過德國納粹的宣傳機器和造神運動，成功洗腦造就了今天如“東方紅太陽升東方”之流的哈怕狗！
-- 不僅中國婦女沒有選舉權，中國男人到現在都沒選舉權！胡溫政權中那一個是中國選民選出來的？？？？
-- 毛鬼當然要自由戀愛，既作Biao Zi又立牌坊嘛！
-- 好，現在來說說毛鬼最迷惑人的文筆：且不說究竟怎樣，他的文筆不是從我們中華文化五千年儒佛道三家的熏陶中來的嗎？而他卻用文化大革命摧毀了我中華文化的根基，泯滅了我中華民族的靈魂. 不是隻有大老粗才配做魔鬼，當年的希特勒不也是靠一本“我的奮鬥”和動人的口才令一代德國人狂熱嗎？但他至少還極度推捧日爾曼民族的文化和精神吧！
毛鬼曾經說過這樣一句話，“我是和尚打傘──無法（發）無天！”，我看是魔王轉世，殺人誅心，滅教亂法，毀我中華！
-- 他是中國二千年來最奸猾的魔王，最迷惑人的魔王
-- 他不信神，他要把自己打造成神，建立它自己的神權、皇權！！！
-- 他的一生都是靠窮人鬥富人，壞人鬥好人，奸人鬥忠臣！
-- 他的哲學思想，讓科學家、哲學家嗤之以鼻，從沒看到哪個諾貝爾獎獲得者大呼毛鬼思想萬歲！
-- 他確實從曆史中學到很多，可全用在邪道上！玩弄權術，霸道，厚黑術！
--“民族仇視徹底化解？？” 請你去西藏，新疆去實地拜訪一下再回來吹吧！
-- “他創立了一個新國家……他一句話就改變了。……不可能再有人有這樣的魅力。” 真想學孫悟空一棒子把你那令人惡心的馬屁精、太監腔打個稀爛！！！
-- 抗美援朝的真相：
從戰果來看，韓戰始於北朝鮮軍隊越過三八線侵略韓國，戰爭行動終於《朝鮮停戰協定》簽字，中國軍隊又回到了三八線，韓國甚至還占領了一些戰前北朝鮮統治的 地區。在韓戰之初，北朝鮮軍隊一路南下，奪取漢城（今首爾），直指釜山。也就是說，中國和北朝鮮軍隊被美軍（聯合國軍的主體）和韓軍從韓國境內 徹底趕出，領土上沒有占到絲毫便宜，反倒丟掉了一些領地（停戰時，韓國收複了大約3880平方公裏的土地）。這有什麽勝利可言？而美軍在仁川登陸前不占寸 土，沒有立錐之地，終戰時卻解放了整個韓國，這才是真正的勝利。
據《解放軍報》報導，據不完全統計，韓戰期間誌願軍共傷亡 36萬餘人，陣亡171,687人， 根據2000年的最新統計數字，美軍實際陣亡人數為36,570人[注三]，不足中共公布數字的1/10。如果隻比較陣亡人數的話，中國軍隊是美國軍隊的將近4倍。也就是說，中國軍隊多犧牲了10多萬人，換來了一個零戰果，甚至是負戰果！如果把北朝鮮軍隊的傷亡計入的話，這個差距將會更大。這是哪門子勝利？根本就是巨大的失敗
至今北朝鮮老百姓還在金二世的淫威下過著真正水深火熱的生活！！
-- 原子彈是研製出來了，但我看毛鬼的褲腰帶是越來越鬆了，苦的是三年自然災害中的千裏餓殍，遍野哀鴻！！
-- 實際是在美蘇之間牆頭草，隨風倒!
-- 馬克思是魔鬼代言人，毛就是個不折不扣的魔鬼！
-- 他的思想影響柬埔寨紅色高棉殺了1/4的人口，影響了亞非拉的毛派遊擊隊成為當今世界的主要恐怖組織！！
-- 愛他的人是被洗了腦，Yan 割了靈魂，吸了太多的邪氣，妖氣！
-- 他是魔而不是神，不是人！
-- 他沒創立共產黨，是共產黨創立了他，這個黨殺過許多人，隻要黨綱中始終有無產階級先鋒隊這句話，就一定是惡魔的代言人。
-- 他創建的共和國,領導層已經由富豪所控製.
-- 他的思想與三大宗教相比是不折不扣的邪教！他讓人們敬畏他,而不是神.他與三大宗教的創始人相比,他想把自己看成神,而不是惡魔的代言人.！
--他相信是“槍杆子裏出政權”，血腥暴力奪政權！
--“他的理論可以變化” 這倒是正確，請看下文：
“以中國共產黨為例，建黨八十年來的十六次中共全國代表大會，竟對其黨章修改了十六次，而奪取政權之後的五十年，對中國憲法大改了五次。
共產黨的理想是社會公平，而社會公平的極致是實現共產主義。但今天，共產黨統治的中國已經成為全球貧富懸殊最嚴重的國家，而黨國大員在八億貧困人口的基礎上，大多成了腰纏萬貫的大亨。
中共的思想，從最早的馬列主義，加上了毛思想，再加上鄧理論，最後又有三個代表。其中，馬列毛的主義和思想，和鄧理論及江代表可以說是風馬牛不相及，其背道而馳以至相差萬裏，也居然可以被中共擺在同一張神台上加以膜拜，實在是古今一大奇觀。
共 產黨從沒有祖國，建立全球大同，到今天的極端民族主義；從剝奪所有私有財產，打倒一切剝削階級，到今天的吸引資本家入黨，其基本原則南轅北轍自不必說。在 其發跡和維持政權曆史上，昨天堅持的原則今天放棄，而明天又再改變的事情比比皆是。但無論如何改變，共產黨的目標明確，那就是奪取和維持政權，以及享受社 會權力的絕對壟斷。
......
西諺有雲：真理需要堅持，而謊言永遠變化。智哉斯言！”
-- 因為有他，十億中國人不再怕善惡有報，不相信有道德良知．但就怕共產黨搞政治！他不是神的代言人，他是惡魔的代言人．
-- 從他開始，先有韓戰，再有中蘇交惡珍寶島交戰，中印邊界之爭，中越之戰…，更有連年不斷的內耗，政治運動．國民經濟先是大倒退，如今無序發展，泡沫越來越大．
-- “隻要你是無神論者，….你就是受了他的影響，是他的信徒。他有１０億中國信徒。無需寺廟教堂，信徒卻會生生不息。” 一語說破： 人類曆史最大魔教教主！！
請看：
CCP的宗教色彩
1 宗教:教堂，講壇
中共:各級黨委，講堂從黨的會議到整個黨控製的媒體
2 宗教:教義
中共:馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，江氏 “三個代表” ，黨章
3 宗教:入教儀式
中共:宣誓，永遠忠於共產黨
4 宗教:信仰專一
中共:隻信共產黨
5 宗教:教士
中共:黨委書記等各級黨務人員
6 宗教:神的崇拜
中共:詆毀一切神，再自立為不稱神的神
7 宗教:死稱為“升天、下地獄”
中共:死稱為“去見馬克思”
8 宗教:經書
中共:領袖們的理論著作
9 宗教:布道
中共:大會小會，領導講話
10 宗教:念經、盤道
中共:政治學習，黨員的組織生活會
11 宗教:聖歌
中共:歌頌黨的歌曲
12 宗教:捐獻
中共:收斂黨費，硬撥預算（人民血汗）
13 宗教:懲戒
中共:黨紀，從“雙規”、“清除出黨”，直至害死、株連
共產黨與正教有鮮明的區別。因為正統的宗教都是相信神的，相信善的，以育化人的道德和拯救人的靈魂為目的，而共產黨不相信神靈，並且反對傳統道德。
共 產黨的所作所為證明它是一個邪教。以階級鬥爭、暴力革命、和無產階級專政為中心的共產黨教義，導致了充滿血腥暴力與屠殺的所謂共產革命。共產黨政權的紅色 恐怖持續約一個世紀，禍及半個世界，導致數千萬至上億人喪生。這樣一個創造人間地獄的共產黨信仰，正是人世間的頭號大邪教。"
--他的惡業，也許一百年後人們才能真正認識。
--他的路毀了中國，也毀世界的。
--這樣的魔，前無古人，後無來者，中國唯一，世界唯一。
--“當回首中華民族二千年多災多難的曆史時，你會為生長在毛鬼時代而感到顫抖。 你會為與魔頭相逢而送命．”
看看這片原文作者-石華寧- 拿槍的照片，一副邪氣攻心，血腥暴力屠夫架勢！
回複：東方紅太陽升東方 , 你也就配“頂頂頂“之類的叫喚吧！
1. 利用日本鬼子戰敗後在中國留下的權力真空，迅速和蘇軍勾結，把躲在延安窯洞裏的八路軍一下變成“四野”，迅速控製了千裏之外的東三省，（不然這怎麽可能做到？）從而奠定“解放”勝利。這是對孫子兵法“兵不厭詐”的絕妙利用，從而大大發揚光大了中國文化。
2. 趕走老將，分裂祖國，但起碼讓寶島台灣免遭“三年天災”和十年人禍。多少搬到台灣去的故宮文物也得以保存。
3. 雖然大躍進弄死幾千萬人，但日本鬼子也弄死過兩千萬中國人。何況大躍進獲勝的是老毛和他的偉光正，而沒有讓外人占了便宜。
4. 韓戰隨死傷大大超過美帝，但起碼讓人知道他老毛的人力供應跟野草一樣便宜。你什麽武器俺都不怕。
5. 韓戰的勝利，讓毛可以從容不迫地在幾億中國人身上試驗大躍進，文革，乃至馬列主義，共產主義。雖然實驗徹底失敗，但正是這種失敗給全世界提供了血的教訓，全人類才沒有重蹈覆轍，陷入萬劫不複。鄧小平也才能堅決放棄繼續姓社，把中國引向毛的反麵。
致這位說“毛澤東不會搞經濟的”同學：第一個係統提出“改革開放”理論的就是毛澤東，你去讀讀“論十大關係”就知道了。鄧小平的理論基礎基本都是毛主席的那套。隻有無知的人才會說出你這種“毛澤東不會搞經濟的”外行話。
如果沒有金日成那個傻_比搞出個朝鮮戰爭，中國在1960年左右就可以實行改革開放和與西方的全麵交往了。
一生不會打槍，卻能帶兵打下江山。他用寫文章和個人風範統帥軍隊。多少英雄豪傑，麵對他，隻能俯首稱臣。這樣的領袖，中國沒有過，世界沒有過。
中國曆史上所有的農民起義，都是燒殺搶虜，讓百姓驚恐，讓山河破碎。毛澤東的軍隊不殺百姓，所到之處受百姓擁戴，中國沒有過，世界沒有過。
每次改朝換代，人口都要減少三分二以上。毛澤東三年拿下江山，解放軍和國民黨軍隊共死亡五百萬人，隻占當時總人口１％。這樣的革命，中國沒有過，世界沒有過。
在他之前，多少英雄豪傑，都是為自已打天下，為皇帝打天下，唯有他，為窮人鬧革命。家破人亡在所不惜。他的家人基本上沒有了，還要把兒子送上前線。
由平民奪下江山，他是中國曆史上第一人。有人可能會說朱元璋也是，但朱靠的是嶽父的軍隊。 而且朱以殺人而出名.
毛澤東一句話，中國婦女就有了選舉權，就可以自由戀愛，一步實現男女平等。 這種觀念在當時世界各國是最進步的。
他的詩作，王者之作，氣勢無比，李白杜甫不能及，前無古人，後無來者。
他的書法，唯我獨尊，氣勢如弘，前無古人，後無來者。
他的文風，純粹的群眾語言，大白話，但哲理深刻，一句頂一萬句。隻有他才能說出這種話。
他打仗太神奇,幾乎沒有敗過.三大戰役,中國戰爭史上的奇跡.
蔣介石30歲就能拿下那麽多軍閥,也算是一代梟雄。可生不逢時遇上毛澤東，注定失敗。
毛澤東靠的是窮人，蔣介石靠的是富人。毛澤東胸懷千年史要改變舊世界，要建立一不由富豪當家做主的國家.蔣介石隻是想穩定新世界,還是要靠富豪和軍閥治理國家.
毛澤東的胸懷氣度遠遠大於老蔣，從其書法、詩詞、長相一看便知,有毛不會有蔣。
他是中國二千年來最仁慈的"皇帝"，最儉樸的"皇帝"，最受人民歡迎的"皇帝"。
從明代以來，中國開始衰落，從毛澤東開始，中國走向強勢。他讓中國人站起來了。
他的一生都是為窮人著想，他發動文化大革命，還是怕富人當權、剝削窮人。他是貧民的領袖。
他不信神，把中國人從幾千年來的神權、皇權思想中解放出來。
他的哲學思想，讓科學家、哲學家感歎弗如。
毛澤東看曆史看得又深又透，讓曆史學家佩服。多少人認為諸葛亮神機妙算，但毛澤東說諸葛亮害了劉備。打不過魏國還要幾出歧山，是好逞能的小聰明。
他讓幾千年來的封建割據永遠的離開，他讓幾千年來的民族仇視徹底化解。
他創立了一個新國家，他讓中國走向獨立，他帶來了巨大的思想解放運動。在很多國家，這些變化要經曆幾百年，要經過很多戰爭，死很多人，他一句話就改變了。
他在天安門城樓上一招手，全中國人就會歡呼，不可能再有人有這樣的魅力。
他的軍隊在朝鮮打敗了世界上最強大的軍隊。他勒緊褲腰帶研製的原子彈，讓全球華人挺起頭來。
他讓世界上最強大的美國，主動找上門來示好。他在很牛氣的斯大林麵前大聲說不。 他的人民愛他，他的對手敬重他。
比起馬克思，他不僅敢想，而且敢幹，還幹成了。
他是對世界影響最大的中國人。他的思想影響了亞非拉的革命，當年的歐洲街頭也掛著毛澤東的畫像。
愛他的人，胸懷的是世界，看到的是未來；罵他的人，考慮的是個人，看到的是過去。愛他的人，在他身上感受到的是豪氣；罵他的人，在他身上聞到的是腳氣。
他是人而不是神，也會犯錯誤，但與他對中國人民所做出的貢獻相比，這些錯誤是一時的，是可以改正的。
中國比西洋落後，不是毛澤東的錯，從毛澤東開始，中國開始追趕世界。
他創立共產黨，這個黨盡管犯過錯誤，隻要黨綱中始終有無產階級先鋒隊這句話，就一定是平民的代言人。
他創建的共和國,領導層注定不會由富豪所控製.
他的思想與三大宗教相比,他讓人們敬畏人民,而不是神.他與三大宗教的創始人相比,他把自己看成人,而不是神的代言人.
他相信是人推動社會進步,而宗教認為是神在控製社會.
因為他是人,因此他會犯錯,他的理論可以變化.而宗教卻把自己的理論看成是經書,不可以改變,那怕那是二千多年前的觀念.
神的經書，因不可變而一天天退色．他的理論，因可變而常青．
與基督教相比,他不叫人感覺自己是天天受罪,而且罪有應得,在壓迫麵前做一隻訓服的羊.別人打你左臉,給他右臉也讓打.他認為生命在於創造,人人生來平等.
與佛的世界相比,他不叫人無欲無求,不求進取，躲進深山靠化緣混日子.他要人們胸懷世界,用雙手改造社會,用智慧戰勝自然．
因為宗教，世界上有三十億人在信神．因為有他，十億中國人不再怕鬼魂，不相信有主宰個人命運的神靈．他不是神的代言人，他是人的代言人．他讓人重回自信．他比神偉大．
隻要你是無神論者，敬畏人而不是敬畏神，相信命運由自己主宰，主張男女平等，你就是受了他的影響，是他的信徒。他有１０億中國信徒。無需寺廟教堂，信徒卻會生生不息。
他創建了一個平民為官的國家，他讓中國人看到了沒有神隻有人的精神世界．從他開始，不再會有洋人敢打我們，也不再會有連年不斷的內戰．隻會發展，不會倒退．
他的功業，也許一百年後人們才能真正認識。
他的路是中國的，也是世界的。
這樣的人，前無古人，後無來者，中國唯一，世界唯人。
當回首中華民族二千年多災多難的曆史時，你會為生長在毛澤東時代而感到幸福。 你會為與巨人相逢而幸運．
寫的太好了，句句真知灼見，頂頂頂！！！
感歎凡世間後無來者也！
Mao Zedong, the greatest figure in the whole chinese history!
I dislike those so-called intellectuals who always make and spread rumors and heap slanders on Mr. Mao.
sexsmith, so you think you're a mother er and cock sucker?
you are so funy!
and you think that you are a smarter ass,jelly poosy?
LAHERO,可見你還不如毛。蒼蠅來論壇了，我去沒蒼蠅的地方。
20年前，我中學校長寫了首慶國慶的詩，放在學校的玻璃報紙欄裏供廣大師生拜讀。隻記得兩句：
社會主義真是好，
三座大山推翻了。
比起主席的差不少， 所以校長的隻能放在學校報紙欄裏，而主席的可以讓全國人民拜讀，並讓人將之同“李杜”相比。
不知道是主席子民的大幸，也是“李杜”之大不幸也。
曆史要靠後人評說。禦用文人沒有人敢說皇上不好的。
請問您的論點是基於什麽？共產黨的曆史書？第三方資料？
圍攻長春三個月，至少死了幾十萬.60-62年所謂的三年“自然災害”，死了多少人？至少我們村、鄰村都有餓死的。試想想，中國曆史上有過全國性的自然災害嗎？恰恰給偉大領袖趕上了？
如果毛多活十年，我就得多十年的“健康、幸福”生活：每天早上紅薯、稀粥，半年不吃肉！真健康！還不用讀書，簡單的快樂！
毛罵美國最厲害了。請您回中國貴州山村繼續毛澤東時代的生活，別在美國受“腐朽、沒落”的帝國主義、資本家的剝削了。
您的文章讓人開眼界！毛主席的好學生！！！
毛澤東的母親是湖南湘鄉人，在娘家的名字叫文其美，嫁給湘潭毛順生後，按習俗稱毛文氏。
毛文氏是位勤勞、善良而有思想的婦女。善於治家，對待戚裏，時常周濟，堪稱一位賢妻良母。不過，她的丈夫卻是地道的夫權主義者。對丈夫的冷酷和專製，她雖然內心不滿，但從不公開或者感情上有任何流露，隻是虔誠拜佛，力圖以行善和積德來影響丈夫和孩子。她先後生了七八個孩子，隻有毛澤東、毛澤民和毛澤覃長成。她把全部的愛和希望都傾注在兒子們身上。尤其對實際上是長子的毛澤東關懷備至。毛澤東生於1893年，排行第三幼稱三伢子，8歲上學，以後因看禁書《水滸全傳》和支持韶山衝農民鬧毛氏祠堂而被強令退學。毛順生一再讓其輟學從耕或從商，還是毛文氏多次規勸、懇求，才使毛澤東得以繼續就讀。
毛文氏對毛澤東早年有很大影響，在她的熏陶下，毛澤東幼年也崇佛，相信普渡眾生。他對母親非常孝敬和愛戴。母親生病時，他總是求神拜佛，希望能保佑她早日康泰。毛澤東15歲時，曾到離韶山100多公裏的衡山大廟去拜佛，而且是從韶山起幾步一拜，一直拜到衡山的，可見其虔誠。到後來，看的書多了，毛澤東才逐漸轉變為無神論者。
1919年，毛文氏患腮腺炎。當時，毛澤東在長沙任教，得知消息，急忙趕回韶山把母親接到省城治療。可是由於並發其他病症，母親還是謝世了。毛文氏享年隻有53歲。母親的離世，使毛澤東萬分悲痛，他跪在母親靈前，揮毫寫下了《祭母文》和挽聯。這些文字記述了毛文氏對兒子的養育恩情和盛德高風，同時，在字裏行間也洋溢著兒子對母親的真情和孝心。
毛澤東《祭母文》雲：
嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。
七子餘三，即東民覃。其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艱辛備曆。摧折作磨，因此遘疾。
中間萬萬，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐。
今則欲言，隻有兩端：一則盛德，一則恨偏。
吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。
愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。
不作誑言，不存欺心。整飭成性，一絲不詭。
手澤所經，皆有條理。頭腦精密，劈理分情。
事無遺算，物無遁形。潔淨之風，傳遍戚裏。
不染一塵，身心表裏。五德犖犖，乃其大端。
合其人格，如在上焉。恨偏所在，三綱之末。
有誌未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓。
天乎人歟？傾地一角。次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。病時攬手，酸心結腸。
但呼兒輩，各務為良。又次所懷，好親至愛。
或屬素恩，或多勞瘁。小大親疏，均待報賚。
總茲所述，盛德所輝。必秉悃忱，則效不違。
致於所恨，必補遺缺。念茲在茲，此心不越。
養育深恩，春暉朝靄。報之何時，精禽大海。
嗚呼吾母！母終未死。軀殼雖隳，靈則萬古。
有生一日，皆報恩時。有生一日，皆伴親時。
今也言長，時則苦短。惟挈大端，置其粗淺。
此時家奠，盡此一觴。後有言陳，與日俱長。
尚饗！
挽聯兩副雲：
其一，疾革尚呼兒，無限關懷，萬端遺恨皆須補；
長生新學佛，不能往世，一掬慈容何處尋。
其二，春風南岸留暉遠；
秋雨韶山灑淚多。
毛澤東始終沒有忘記母親的教養之恩。1959年他回韶山時，在故居母親的遺像前端詳良久後說，我像母親。第二天天未亮，他獨自一人尋到父母的墳墓，久久佇立，寄托哀思。他對後來找上山來的隨行人員說，我們共產黨人是唯物主義者，不信鬼神，但生我者父母，這還是要講的。
中國共產黨祭黃帝文：赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，嶽峨河浩。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業，雄立東方。世變滄桑，中更蹉跌；越數千年，強鄰蔑德，琉台不守，三韓為墟；遼海燕冀，何多!以地事敵，敵欲豈足；人執笞繩，我為奴辱。懿維我祖，命世之英，涿鹿奮戰，區宇以寧。豈其苗裔，不武如斯，泱泱大國，讓其淪胥。東等不才，劍屨俱奮，萬裏崎嶇，為國效命。頻年苦鬥，備曆險夷，匈奴未滅，何以家為。各黨各界，團結堅固，不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方，四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和，改革內政，億兆一心，戰則必勝。還我河山，衛我國權，此物此誌，永矢勿諼，經武整軍，昭告列祖，實鑒臨之，皇天後土。尚饗!
中國國民黨中央黨部祭陵文： 帝德蕩蕩，民無能名。茫茫神州，實始經營。奮其神武，萬國鹹寧。肇開文治，億載作程。後聖纘緒，未備厥全；文有光大，武每遜焉。蠻夷猾夏，有虞已然；禍至季世，彌酷於前。東胡僭據，幾三百年；吾黨崛起，一掃腥膻；如撥雲霧，重睹青天。於昭在上，??頷焉。未逾二紀，島夷逞凶，獷獷，來自海東；巨靈障日，精光豈蒙? 巴蛇吞象? 骨梗咽中。少康複夏，一旅樹功。四百兆眾，豈不足雄? 越棲會稽，吳終獲凶。敢忘申儆，不厲兵戎? 收功西北，曆有明征。億萬一心，勃爾其興。峨峨子午，寢廟斯憑；祥雲時出，鬱此山陵。雲門遺意，拳拳服膺。涿鹿之績，倘許紹承!尚饗!
1962年， 山東師範大學 教授 高 亨
掌上千秋史，
胸中百萬兵。
眼底六洲風雨，
筆下有雷聲。
喚醒蟄龍飛起，
掃滅魔炎魅火，
揮劍斬長鯨。
抒慷慨，
寫鏖戰，
記長征。
天章雲錦，
織出革命之豪情。
細檢詩壇李杜，
詞苑蘇辛佳什，
未有此奇雄。
攜卷登山唱，
流韻壯東風。
一生不會打槍，卻能帶兵打下江山。他用寫文章和個人風範統帥軍隊。多少英雄豪傑，麵對他，隻能俯首稱臣。這樣的領袖，中國沒有過，世界沒有過。
中國曆史上所有的農民起義，都是燒殺搶虜，讓百姓驚恐，讓山河破碎。毛澤東的軍隊不殺百姓，所到之處受百姓擁戴，中國沒有過，世界沒有過。
每次改朝換代，人口都要減少三分二以上。毛澤東三年拿下江山，解放軍和國民黨軍隊共死亡五百萬人，隻占當時總人口１％。這樣的革命，中國沒有過，世界沒有過。
在他之前，多少英雄豪傑，都是為自已打天下，為皇帝打天下，唯有他，為窮人鬧革命。家破人亡在所不惜。他的家人基本上沒有了，還要把兒子送上前線。
由平民奪下江山，他是中國曆史上第一人。有人可能會說朱元璋也是，但朱靠的是嶽父的軍隊。 而且朱以殺人而出名.
毛澤東一句話，中國婦女就有了選舉權，就可以自由戀愛，一步實現男女平等。 這種觀念在當時世界各國是最進步的。
他的詩作，王者之作，氣勢無比，李白杜甫不能及，前無古人，後無來者。
他的書法，唯我獨尊，氣勢如弘，前無古人，後無來者。
他的文風，純粹的群眾語言，大白話，但哲理深刻，一句頂一萬句。隻有他才能說出這種話。
他打仗太神奇,幾乎沒有敗過.三大戰役,中國戰爭史上的奇跡.
蔣介石30歲就能拿下那麽多軍閥,也算是一代梟雄。可生不逢時遇上毛澤東，注定失敗。
毛澤東靠的是窮人，蔣介石靠的是富人。毛澤東胸懷千年史要改變舊世界，要建立一不由富豪當家做主的國家.蔣介石隻是想穩定新世界,還是要靠富豪和軍閥治理國家.
毛澤東的胸懷氣度遠遠大於老蔣，從其書法、詩詞、長相一看便知,有毛不會有蔣。
他是中國二千年來最仁慈的"皇帝"，最儉樸的"皇帝"，最受人民歡迎的"皇帝"。
從明代以來，中國開始衰落，從毛澤東開始，中國走向強勢。他讓中國人站起來了。
他的一生都是為窮人著想，他發動文化大革命，還是怕富人當權、剝削窮人。他是貧民的領袖。
他不信神，把中國人從幾千年來的神權、皇權思想中解放出來。
他的哲學思想，讓科學家、哲學家感歎弗如。
毛澤東看曆史看得又深又透，讓曆史學家佩服。多少人認為諸葛亮神機妙算，但毛澤東說諸葛亮害了劉備。打不過魏國還要幾出歧山，是好逞能的小聰明。
他讓幾千年來的封建割據永遠的離開，他讓幾千年來的民族仇視徹底化解。
他創立了一個新國家，他讓中國走向獨立，他帶來了巨大的思想解放運動。在很多國家，這些變化要經曆幾百年，要經過很多戰爭，死很多人，他一句話就改變了。
他在天安門城樓上一招手，全中國人就會歡呼，不可能再有人有這樣的魅力。
他的軍隊在朝鮮打敗了世界上最強大的軍隊。他勒緊褲腰帶研製的原子彈，讓全球華人挺起頭來。
他讓世界上最強大的美國，主動找上門來示好。他在很牛氣的斯大林麵前大聲說不。 他的人民愛他，他的對手敬重他。
比起馬克思，他不僅敢想，而且敢幹，還幹成了。
他是對世界影響最大的中國人。他的思想影響了亞非拉的革命，當年的歐洲街頭也掛著毛澤東的畫像。
愛他的人，胸懷的是世界，看到的是未來；罵他的人，考慮的是個人，看到的是過去。愛他的人，在他身上感受到的是豪氣；罵他的人，在他身上聞到的是腳氣。
他是人而不是神，也會犯錯誤，但與他對中國人民所做出的貢獻相比，這些錯誤是一時的，是可以改正的。
中國比西洋落後，不是毛澤東的錯，從毛澤東開始，中國開始追趕世界。
他創立共產黨，這個黨盡管犯過錯誤，隻要黨綱中始終有無產階級先鋒隊這句話，就一定是平民的代言人。
他創建的共和國,領導層注定不會由富豪所控製.
他的思想與三大宗教相比,他讓人們敬畏人民,而不是神.他與三大宗教的創始人相比,他把自己看成人,而不是神的代言人.
他相信是人推動社會進步,而宗教認為是神在控製社會.
因為他是人,因此他會犯錯,他的理論可以變化.而宗教卻把自己的理論看成是經書,不可以改變,那怕那是二千多年前的觀念.
神的經書，因不可變而一天天退色．他的理論，因可變而常青．
與基督教相比,他不叫人感覺自己是天天受罪,而且罪有應得,在壓迫麵前做一隻訓服的羊.別人打你左臉,給他右臉也讓打.他認為生命在於創造,人人生來平等.
與佛的世界相比,他不叫人無欲無求,不求進取，躲進深山靠化緣混日子.他要人們胸懷世界,用雙手改造社會,用智慧戰勝自然．
因為宗教，世界上有三十億人在信神．因為有他，十億中國人不再怕鬼魂，不相信有主宰個人命運的神靈．他不是神的代言人，他是人的代言人．他讓人重回自信．他比神偉大．
隻要你是無神論者，敬畏人而不是敬畏神，相信命運由自己主宰，主張男女平等，你就是受了他的影響，是他的信徒。他有１０億中國信徒。無需寺廟教堂，信徒卻會生生不息。
他創建了一個平民為官的國家，他讓中國人看到了沒有神隻有人的精神世界．從他開始，不再會有洋人敢打我們，也不再會有連年不斷的內戰．隻會發展，不會倒退．
他的功業，也許一百年後人們才能真正認識。
他的路是中國的，也是世界的。
這樣的人，前無古人，後無來者，中國唯一，世界唯人。
當回首中華民族二千年多災多難的曆史時，你會為生長在毛澤東時代而感到幸福。 你會為與巨人相逢而幸運．
還是多讀一點潤之先生的文章吧!!