zt 為什麽學佛

zt 為什麽學佛

要明白為了什麽？如果搞不明白，就等同於沒有目標與方向，時間功夫花了很多，並不能得益。有人學佛的目的是為了升官；有人為了發財；有人為了健康；有人為了有福；有人為了有智慧；有人為了救度多生多劫的父母眷屬；有人為了成佛……不管當初的出發點是什麽？“釋氏門中，有求必應。”隻要如理如法地求。

人生的路上，隻能選擇福與禍兩種生活。

什麽是禍呢？怎麽來的呢？是我們自己的心造的，你害人，別人害你，冤冤相報，沒完沒了。這個時候，心裏就會感到不自在，不順利，很煩惱。

什麽是福呢？是我們幫助別人，別人也幫助我，心裏麵感覺安穩、幸福。處事、待人、接物順利非常。

佛就是明白了世間的這些因果。教育我們不要作惡，行善積福。心裏才會舒服，身體才會健康，生活吉祥如意。

佛所說的道理並不是佛發明的。是佛發現了宇宙的真理、真相，發大慈悲心教育我們。這些規律真理並不是我們學佛它就存在，不學佛就不存在。佛隻是根據每個人的修學程度不同（善根、福德、因緣），教我們各種不同的法門，使我們離苦得樂。

那麽什麽法門適合我們這些末法時期的凡夫呢？就是念佛法門。

時時念阿彌陀佛——積福！不念我、不念病、不念煩惱、不念災禍。

阿彌陀佛是什麽意思呢？就是無量壽命、無量光明、無量福德、無量智慧、無量歡樂……一切都無量。也就是說：念阿彌陀佛，等於每時每刻都在祝福自己吉祥如意。這比每天祝自己身體有病，不健康、不快樂、有煩惱、有災禍好吧！！因此，就是不學佛的人，也應該念這句阿彌陀佛。

如何念呢？用金剛念的方法。心念耳聽，嘴巴微微地動。心裏麵念出來，耳要聽清楚。耳聽不清楚佛號，心就會隨念頭跑。念佛速度為每分鍾10至12句比較好。

念頭一起就要覺察，念起即覺。不要跟著念頭張三、李四、王五……天南地北狂奔。跟著念頭跑了是在搞六道輪回。也不能將念頭壓得死死的，要時刻放鬆身心，看著念頭生滅，將狂心停止就行。

坐著念佛會打磕睡是跟著念頭跑了沒有發覺的緣故。第七識認為這個時候是要入睡（夢中獨頭識），因此將心跳減慢，頭缺氧，就會出現眩暈，想睡覺。

惡念容易發現，善念不容易察覺，想經文道理的也是雜念，發覺了就要用耳聽清楚佛號，不要想下去。宇宙間沒有什麽比這句“阿彌陀佛”更善的了。

在佛經裏看到，那麽多佛弟子在聽講的過程中就開悟了，為什麽自己看了那麽多經典，還不開悟呢？這是用學習世間法的方式來學習佛法的緣故。以為學習佛法後要慢慢體會，慢慢改正缺點，不明白佛法是當下就受益，隻要你肯放下。有煩惱有缺點要“當機立斷”，立刻放下執著……“後不再做”，不能等以後慢慢改，慢慢改就永遠改不了。改造自己沒有“難易”之分，隻有“肯”與“不肯”之別。

通常自己的心都是不老實的，心往外奔跑，有欲望呀！覺得外界有吸引力、有樂，到處看、到處聽、到處玩。樂完就不樂了，又要去找，每天找。因此才會沒有錢。不是沒有錢生活，是沒有錢找樂。每天有煩惱是找不到樂生出來的呀！要問自己，是“享福”還是“享禍”。每天有飯吃，已經不窮了，隻是心窮，身命養得很肥，慧命差不多就餓死了。真正養身體不需要多少錢的，身體這個“念佛機”夠電就行。

安安穩穩坐著，沒有病，沒有痛，心裏沒有雜念的時候，心中就會有樂，那個才是真樂。樂在心裏呀，不用去找那麽笨。

老老實實念佛。過去的一切不要回憶思量。未來的事不要願、不要求，不計劃、不打算。現在的事不要牽掛，不起憎愛，不隨念頭跑。心隻住在這句阿彌陀佛聖號上麵。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛……念念不生疑，不間斷，不夾雜。