水神第一廟——濟瀆廟

水神第一廟——濟瀆廟

濟水之源 天下第一洞天題字 全稱濟瀆北海廟，始建於隨文帝開皇二年（公元582年），是隋唐及其以後曆代封建王朝欽定的祭祀濟水神和北海神的場所。 現存濟瀆廟平麵呈“甲”字型、前為濟瀆廟，後為北海祠，左為禦香院，右為天慶宮，占地130餘畝，是目前國內規模最大，布局最為複雜的水神廟。 1996年，濟瀆廟被公布為全國重點文物保護單位。 廟內現存木結構古建築始自北宋，曆元、明而迄於清，綿延千年而不絕，本身就是一座具體而微的中國古建藝術博物館。 這裏既有河南省年代最早。形製最大的單體木結構建築——北宋濟瀆寢宮，也有世所罕見的“工”字型大殿與長廊，既體現了北方建築粗獷豪放的恢弘大氣，又包容了江南園林精雕細琢的幽微匠心。雕梁畫棟與亭台水榭坐落有致，淙淙流水與拱橋碑碣相映成趣，假以森森古柏與嫋嫋青煙中間傳來的晨鍾暮鼓，在幽幽訴說著一千多年間曾經的奢華與榮耀。 濟水在上古時已是名川大河，因而位居四瀆而與長江，黃河，淮河齊名。對濟水與北海祭祀一直被列為國家的國家祭奠，為政者“有謹而不敢怠”。 自漢代起，朝廷每年派遣重要官員定期致祭漸成禮儀定製。唐宋以降，但凡國之大事，如戰爭、政權更迭 、祈雨甚成皇室成員的生死都要向濟水神、北海神祭告，民間的祭祀活動更是頻繁有加，唐宋間又封濟水神為“清源公”，“清源忠護王”，對祭祀活動更是推波助瀾。因此，一部濟瀆廟興衰史，也是中國古代水神崇拜史的縮影。 濟水在中國古代文明的形成和發展進程中也起著不可或缺的作用。濟水源頭，滋養了中國第一個奴隸製王朝——夏朝的首都原城；濟水貫黃河而自清，曆曲折而如海的獨特流向，凝鑄了中華民族含貞自潔、威武不屈的高貴稟性；曆代文人仕子對濟水的歌詠之作，也成為中華文學寶庫中永不凋零的奇葩。

濟源濟瀆廟



濟瀆廟

　　濟瀆廟，全稱濟瀆北海廟，為國家重點文物保護單位，坐落於濟源市西北濟水發源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規模最宏大的曆史文化遺產，也是河南省現存最大的一處古建築群落，被譽為中原古代建築的“博物館”。

　　濟瀆廟始建於隋開皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風，古來有之，在古代以農業為主的社會中，生產十分低下，科學很不發達，人們對一些自然現象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興雲布雨，關係五穀收成。因此，封神祭祀，是曆代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒於北海遠在大漠之北，艱於祭祀，故在濟瀆廟後增建北海祠，宋徽宗宣和七年(公元1125年)，濟瀆神被封為清源忠護王，北海神被封為北廣澤王。自隋以來，曆代皇帝遣使蒞臨，舉行盛大祭典活動，一直延續到清代。

　　濟瀆廟坐北朝南，總體麵積布局呈“甲”字形，總麵積86255平方米，現存古建築72間，占地10萬餘平方米，為河南省現存規模最大的古建築群之一。現存建築，在中軸線上有清源洞府門（山門）、清源門、淵德門、寢宮和臨淵門，龍亭、靈源閣等；兩側有禦香殿、接官樓、玉皇殿和長生閣等。清源洞府門係三間四柱挑山造木牌樓，為河南省文物價值最高的古建築。主體建築排列在三條縱軸線上，前為濟瀆廟，後為北海祠，東有禦香院，西有天慶宮。這裏朱門重重，庭院深深，古柏參天，碑碣林立，綠水環繞，曲徑通幽，亭台樓榭，交相生輝，不僅是古代祭祀勝地，更是典型的北方古典園林，因此為今日濟源勝景之一。

　　古時濟水因獨流入海，與長江、黃河、淮河並稱“四瀆”。隋開皇二年（公元582年）朝廷為祭祀濟瀆神建廟，又名清源祠。宋、元擴建，至明天順四年（公元1460年）廟宇擴建到400畝，占地33萬餘平方米。延至清末，祭祀未斷，廟貌不衰。

　　濟水在上古時已是名川大河，因而位居四瀆而與長江，黃河，淮河齊名。對濟水與北海祭祀一直被列為國家的國家祭奠，為政者“有謹而不敢怠”。自漢代起，朝廷每年派遣重要官員定期致祭漸成禮儀定製。唐宋以降，但凡國之大事，如戰爭、政權更迭 、祈雨甚成皇室成員的生死都要向濟水神、北海神祭告，民間的祭祀活動更是頻繁有加，唐宋間又封濟水神為“清源公”，“清源忠護王”，對祭祀活動更是推波助瀾。因此，一部濟瀆廟興衰史，也是中國古代水神崇拜史的縮影。

　　濟水在中國古代文明的形成和發展進程中也起著不可或缺的作用。濟水源頭，滋養了中國第一個奴隸製王朝──夏朝的首都原城；濟水貫黃河而自清，曆曲折而如海的獨特流向，凝鑄了中華民族含貞自潔、威武不屈的高貴稟性；曆代文人仕子對濟水的歌詠之作，也成為中華文學寶庫中永不凋零的奇葩。

　　寢宮建於宋開寶六年（公元973年），麵闊五間，進深三間，單簷歇山造，屋坡平緩，鬥拱雄巨疏朗，簷柱粗矮，是河南省現存最古老的木結構建築。臨淵門北的濟瀆池（又名小北海、龍池）和珍珠泉共為濟水東源。泉水清澈，遍地湧金。環池亭閣玲瓏，古色古香，是珍貴的北方古典園林建築。廟內古柏參天，鬱鬱蔥蔥。現有宋元明清古建築三十六座， 北方古典園林一處，即濟水源頭“小北海”（濟源古“九景”之一），其中，清源洞府門為河南省文物價值最高的木結構牌樓建築，寢宮為河南省現存最古老的木結構建築，石勾欄為我國保存唯一最為完整的宋代石欄杆。廟內現存古建築保存較完好，是解放前夕毛澤東主席親自用“雙圈”圈閱的受保護的全國重要古建築群之一。1964年以來對濟瀆寢宮、清源洞府門等先後進行修葺。1986年11月公布為河南省文物保護單位，1996年，被公布為國家重點文物保護單位。

　　廟內現存木結構古建築始自北宋，曆元、明而迄於清，綿延千年而不絕，本身就是一座具體而微的中國古建藝術博物館。這裏既有河南省年代最早。形製最大的單體木結構建築──北宋濟瀆寢宮，也有世所罕見的“工”字型大殿與長廊，既體現了北方建築粗獷豪放的恢弘大氣，又包容了江南園林精雕細琢的幽微匠心。雕梁畫棟與亭台

　　大明詔旨碑刻立於明洪武三年（公元1370年），通高5.5米。寬1.7米。碑文是明太祖朱無璋稱帝後為了統一名山大川，各地城隍及曆代忠臣烈士的神號而頒布的聖旨，字體工整，遵勁有力，此碑為研究明朝初期的政治經濟文化和禮儀製度提供了重要資料。

　　廟內的參天古柏，距今1800多年，鬱鬱蔥蔥、枝葉繁茂，高達20餘米，大可五圍。一為"漢柏"，相傳為王母娘娘吐納仙種，吸取濟水精氣，生根發芽而就。一為"將軍柏"， 相傳為唐代大將軍尉遲敬德監修大廟時，掛過鋼鞭，被五代後漢皇帝封為"將軍柏"。有詩雲："老樹何年蔭柘黃，至今猶帶紫泥香。材高豈但倚廊廟，歲久還須作棟梁。滿地風霜空凜凜，淩雲節操愈蒼蒼。夜來明月枝頭動，疑是將軍寶劍光。"

　　玉皇殿，為玉皇大帝親政之所，是一座保留有明代風格的清初建築，對研究豫西北古建築具有重要價值。

　　水榭坐落有致，淙淙流水與拱橋碑碣相映成趣，假以森森古柏與嫋嫋青煙中間傳來的晨鍾暮鼓，在幽幽訴說著一千多年間曾經的奢華與榮耀。

　　信步與亭台樓閣間，徜徉與淙淙流水旁，摩挲著斑駁的碑碣，吮吸著芳香的青煙，你將會體味到濟水精神的博大，感悟到幾千年的輝煌。

　　門票：30元