郭沫若: 神佛都是假,誰能相信它?打破山門後,提杖走天涯...

郭沫若: 神佛都是假,誰能相信它?打破山門後,提杖走天涯...

名人逸事：郭沫若的絕筆詩
金羊網 2006-11-27 15:28:11
□馬承鈞

為古人操心，是郭沫若平生一大喜好。他對古典名著《水滸》卻似乎少有涉及，不見專文論述。其實郭老對梁山泊英雄好漢也不無獨到見解，隻是少有人知罷了。據我所知，郭老生前最後一首詩，是寫魯智深的題畫詩《神佛都是假》。

那是1977年，郭老仙逝半年之前。一天，他的老友、著名古典戲劇畫家 關良拿來一幅《魯智深醉打山門》的畫作，請郭老題詩。郭老抱病為此畫題了一首：

神佛都是假，誰能相信它。

打破山門後，提杖走天涯。

見佛我就打，見神我就罵。

罵倒十萬八千神和佛，打成一片稀泥巴。

看來禪杖用處大，可以促進現代化，遍開大寨花。

本詩生動傳神地勾畫出“禪界大俠”魯智深的性格特點，總結為“不信神，不信佛”，最後筆鋒一轉而化為聯係現實的“政治詩”。

當時正值“四人幫”倒台不久，破除迷信撥亂反正之際，郭老的詩句自然帶有明顯的時代色彩。

此詩在當年似乎未被媒體重視，因此知者不多，不少人誤認為郭老的絕筆詩是那首流傳甚廣的“大快人心事，揪出‘四人幫’”的《滿江紅》。

細考之後又發現，郭沫若評《水滸》人物詩並非僅此一篇。

早在20世紀40年代，他就為關良的《水滸人物畫》題寫過名篇詩作。

其中一幅《翠屏山》，畫的是石秀智斬裴如海，郭老題詩曰：“好個石秀，能除奸宄；如這樣拿個木魚，不如有刀在手。”

另一幅宋江畫像則題曰：“別人並不愛你，偏要賣弄你的老氣。我實在不愛宋江，他並不俠義，徹頭徹尾，是一個假仁假義、欺己欺人的浪子。”

這些人物詩明評《水滸》，暗批國民黨反動派，深得國統區人民的讚同。

郭老晚年的不少詩章，由於與政治結合得太緊，違背了文藝創作的規律，致使藝術含量大大縮水，不能與其早年的《女神》等佳篇媲美。這是郭老晚年的無奈與悲哀，也是中國文學界的遺憾與不幸。