正文
如果“愛”是男女之間經常要遭遇的事兒，那麽分手是比“愛”更頻繁事兒，尤其是當下，不分手幾回撞不見一趟“真愛（維持時間足夠長而已）”。
分手有時是雙方都難受的事，但是絕大多數時候隻有一方更難受或者隻有一方痛苦。所以，分手是要準備說辭的，自有愛這事兒以來，就有分手，所以人類關於分手的說辭已經汗牛充棟。
早先說分手的一方是心有忐忑的，要擔心對方不能承受，要擔心外界壓力甚至抨擊，還有不少真的是有負疚之心理的。所以大多數時候分手的說辭是以“真心說抱歉”開始的，我們也不該懷疑率先分手的一方這一點點真心，如果這一點也存疑的話，整個人類都喪失人性了。
但是，“真心說抱歉”並不能掩蓋“存心對不起”的，絕大多數分手都是因為存心對不起導致的，因為絕大多數分手是因為有了新的更好的選擇，見異思遷就是一種典型的“存心對不起”。
人類進步的伴隨物之一就是戀愛觀念大躍遷，分手變得更頻繁，“存心對不起”的故事隨處可見，“真心說抱歉”越發顯得做作和多此一舉，結果發展出一種近乎蠻橫但是聽著理直氣壯的分手說辭，那就是“有一種愛叫做放手”。
我要離開你了，我懶得跟你說抱歉，代之於“動之以情”，我對你“曉之以理”，你愛我，就要懂得放手，我有新的選擇，你要犧牲你的選擇（因為你選擇我，我就有權利讓你犧牲）來成全我，你自己放手，留一份美感在（過後我才不在乎你是否有美感呢）。你若不放手，我可以挖苦你信不信，反正你放不放手我都會離開你，自己放手，少點拉扯拖拽的麻煩，也可以免了我對你進一步作踐傷害。
現在你該知道了，有一種愛叫做放手，成全我就是升華你自己。
（所有的事情都有兩個方麵，我們陳述觀點的時候隻能堅持一個方麵，寫這個帖子並不意味著我對“有一種愛叫做放手”的全盤否定，隻是我一直在想人類冠冕堂皇的行為之下究竟有多少蠅營狗苟，這是一件有趣的事兒。）
分手有時是雙方都難受的事，但是絕大多數時候隻有一方更難受或者隻有一方痛苦。所以，分手是要準備說辭的，自有愛這事兒以來，就有分手，所以人類關於分手的說辭已經汗牛充棟。
早先說分手的一方是心有忐忑的，要擔心對方不能承受，要擔心外界壓力甚至抨擊，還有不少真的是有負疚之心理的。所以大多數時候分手的說辭是以“真心說抱歉”開始的，我們也不該懷疑率先分手的一方這一點點真心，如果這一點也存疑的話，整個人類都喪失人性了。
但是，“真心說抱歉”並不能掩蓋“存心對不起”的，絕大多數分手都是因為存心對不起導致的，因為絕大多數分手是因為有了新的更好的選擇，見異思遷就是一種典型的“存心對不起”。
人類進步的伴隨物之一就是戀愛觀念大躍遷，分手變得更頻繁，“存心對不起”的故事隨處可見，“真心說抱歉”越發顯得做作和多此一舉，結果發展出一種近乎蠻橫但是聽著理直氣壯的分手說辭，那就是“有一種愛叫做放手”。
我要離開你了，我懶得跟你說抱歉，代之於“動之以情”，我對你“曉之以理”，你愛我，就要懂得放手，我有新的選擇，你要犧牲你的選擇（因為你選擇我，我就有權利讓你犧牲）來成全我，你自己放手，留一份美感在（過後我才不在乎你是否有美感呢）。你若不放手，我可以挖苦你信不信，反正你放不放手我都會離開你，自己放手，少點拉扯拖拽的麻煩，也可以免了我對你進一步作踐傷害。
現在你該知道了，有一種愛叫做放手，成全我就是升華你自己。
（所有的事情都有兩個方麵，我們陳述觀點的時候隻能堅持一個方麵，寫這個帖子並不意味著我對“有一種愛叫做放手”的全盤否定，隻是我一直在想人類冠冕堂皇的行為之下究竟有多少蠅營狗苟，這是一件有趣的事兒。）
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
