世界很複雜，我們簡單一點
簡稱老槍
老之將至
譯自 羅素《How to grow old》
其實，依著題頭，如何不變衰老才是這篇的本意，尤其在我這個年齡，這是個非常重要的話題。我的第一個勸告，當然是慎擇你的祖先。我在這方麵做的不錯，雖然我的雙親英年早逝，外公也亡與67歲，但我的其它三位祖輩都享年80以上。在稍遠一些的先人裏麵，我隻找到一位沒有活到高年的。他死於現在不怎麽流行的疾病：砍頭。我的一位太祖母，也是濟朋的朋友，活到了92歲，而且直到最後一天，還保持著對晚輩們的威嚴。我的外祖母，一生難產多次，仍然養活了9個子女以及一位早夭的嬰兒，守寡了以後，馬上把全部精力投入婦女高等教育裏。她是吉頓學院的奠基人之一，並為婦女進入醫學而奮鬥終生。她多次講到在意大利碰到過的一位老人。當她問他為何憂傷的時候，他回答道，因為剛剛和兩位孫輩告別。“天哪”，她驚訝地叫道，“我有72個孫輩，如果每一次和他們告別都要傷感一次的話，我的生活該有多麽淒涼呀”。“你真是一位了不起的女性”，老先生回答道。但是作為72位裏的一員，我非常認同她的生活方式。過了80 歲以後她慢慢有些失眠，因此，她幹脆把午夜到淩晨3點這段時間，專門用來閱讀科普讀物。我不認為她會有時間留意衰老。我想，這就是永葆青春的秘訣。如果你有廣泛和有益的愛好，並且在裏麵有所作為，你就不會太在意那些年歲的統計數字，也不會在意那些來年有限的煩惱。
有關健康方麵我能說的很少，因為我很少生病。我想吃什們就吃什麽，想喝什麽就喝什麽，犯困的時候就睡覺，從來沒有為保健操過心。事實證明，我喜歡做的事情，一般都是有益健康的。
從心理上講，人到了老年要堤防兩種危險。其中之一就是過度留戀與過去，沉沁在過去時光的虛妄，擬或迷失在懷念故友的悲傷。一個人的思想更應該著眼於未來，從事那些應做未做的事情。
說來容易做來難，流年似水，積累疊長，人們很容易發現，如炙的情感似昨日黃花，敏捷的才思如白駒過隙。如果這是真的，我們應該選擇健忘，但是真的忘卻掉了，它往往就不是那麽正確。
另外一個要堤防的危險就是依附與年輕人，期望從他們那裏吸取朝氣和活力。孩子們長大以後，希望過自己的生活，如果一如既往還插手他們的事務，不知不覺中，你就會變成他們的累贅，除非孩子們出奇地遲鈍。我並不是說你不應該關心他們，但是這些關心應該是有克製的，最好有些博愛的成分，而不應該再放縱感情義氣用事。動物一般在子女長大以後就不再管他們了，但是我們人類，可能因為擁有最長的育嬰期，做到這一點好像有些困難。
我認為，超越了個人利益並在其中有所作為的人們，晚年才會幸福。隻有在這個範疇內，長年的經驗才可能結出累累的碩果。隻有在這個範疇內，智慧之花才可以盡情綻放。不要禁止孩子們犯錯誤，第一，他們不會信你，第二，犯錯誤是教育不可或缺的組成部分。但是，你若不能走出個人利益，除了掛念子孫之外你就會感到空虛。在這種情況下，你要知道，雖然你還能提供一些物質上的便利，比如給一些零花錢織件坎肩等等，但是，不要指望他們會享受你的伴隨。
有些老人苦於死的畏懼。年輕人心有所忌理所當然，因為擔憂年華未綻而亡與非命。而作為老人，曆盡了人生的歡愉與疾苦，收得生命果實之累累，若還患得患失，這樣不僅可憐而且有些無恥。克服這種苦澀心理的最好方法是——至少對我來說是這樣——慢慢拓寬你的興趣走向無私，解退自我的盔甲漸漸步入大同，讓你的生命一點一滴融入廣袤而無垠的宇宙。
生命本像一條長河，初時窄小，受兩岸狹迫，水流湍急而彭拜，擊岩石破瀑布，急不可待湧向前。漸漸地，河流長大，兩岸退卻，河麵寬闊而舒展，水流平緩而從容，在那盡頭，是無疆的大海，融入其中無怨無悔，舍去自我無跡無痕。
人，在老之將至時，如果能這樣看待生命，將不會苦於死的畏懼，你心係之事，後繼有人。你若力不從心，休息一下何樂而不為！人，不免一死，我願死於工作中，曉得其間，凡我能完成的，我都盡了力，凡我不能的，後人還會繼續。
子曰，老而不死是為賊也。不是嗎？
