胡天胡地風騷

創建文學城博客是要選一個分類,搔首,因為自己也不知道會寫些什麽,最後選‘旅人遊記’。其實和旅遊無關,隻是人生即旅行,博客大概可算這有終點的路途上聊解寂寞的一點記錄。是為介紹。
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有網友談到香港是不是有點奴才相,這個問題其實值得探討。我曾寫到去香港玩,一個香港人以為我們是從大陸來的,

(2019-07-29 12:23:12) 下一個

還比較友好熱情地和我打招呼,聽說我們是從美國來的,馬上不自覺地多了許多謙卑。

所以我同意簡單地說,香港人的確是有點崇洋媚外的,這和我接觸的一些香港人也是吻合的。在相當一部分香港人的心裏,中國大陸是很差的,不值得尊重,西方的地位是大大高於中國的。

在這樣的一種價值觀導向下,香港人的確有寧坐英國奴才不做中國人的架勢,這也給了大陸一些口實。

但是,香港人這樣做在我看來無可厚非。

香港獨立生活了一百年,基本上已經和大陸,尤其是49年以後的大陸脫鉤。一個小孩子如果小時候送出去,長大了還未必能認同自己的父母,何況獨立生活了一百年的城市。香港人的生活方式已經高度西化,當然會接受西方的觀念。從生活上來說,香港人多地少房貴,居大不易,對許多香港人來說到西方發達國家生活也是很有吸引力的。

我們不能因為香港法理上國際政治上是中國的一部分,就認為香港應該理所應當地聽大陸的指揮。大陸目前的法治政治現狀人人有目共睹,有什麽理由可以要求香港來接受呢?古人講,己所不欲勿施於人,我們如果一方麵對大陸的現狀不滿,同時卻又出於所謂的民族尊嚴自豪感,要求香港人來接受大陸的高壓政治,未免魔幻了。

大陸人常說的一個理由是,在英國統治下,你們香港根本沒有普選,現在憑什麽來要求大陸給普選?我們已經給了你們選舉,你們還要鬧事,你們不是英國奴才是什麽?

我一直認為,普選不普選,其實不是最緊要的問題。如果香港回歸以後,能夠繼續原來的生活方式,香港人也並不會非常在意普選的事。現實是香港回歸後大陸一直在插手香港內政,破壞法製,破壞香港的民主製度。鄧公承諾的五十年不變,馬照跑舞照跳,不過二十年,大陸已經公開反悔表示中英聯合聲明不再有效。香港的書店老板,因為出版了揭露大陸領袖的所謂禁書,就被抓捕,而這位商人還是瑞典公民,大陸的紅色恐怖之手已經籠罩在香港上方,這就是為何一個冠冕堂皇的引渡法案會最終點燃香港憤怒之火。

和大陸這樣一個無信用無道德無底線的政權打交道,香港人對真普選的執著,其實是為了保護自己的無奈之舉。當然,這麽多年下來普選也毫無進展。大陸不願也不敢讓香港繼續以一個相對獨立超脫的行政區存在,因為這樣的存在對一黨專政具有巨大威脅,香港人的民主自由生活方式是大陸不能容忍的眼中釘,這才是問題的本質。

一個國家,一個地區,總是會選擇比自己先進的文明向其學習的,香港人的所謂奴才性也不過如此。唐朝盛世的時候,唐朝的一切都被日本奉若神明全盤複製,唐朝留下的東西至今也是日本的國寶。大陸人可不說日本是唐朝的奴才,鑒真東渡也被當作佳話。香港人現在對西方的向往,也隻是曆史的自然選擇而已。當然,這種心態必然會引起一些負麵效應,比如麵對西方列強的時候就很難怒目圓睜煥發出革命英雄主義來。但是僅僅看到負麵而不是看本質,就是一葉障目不見泰山。

我們每個中國人,都應該支持香港人的抗爭,了解他們抗爭的緣由。可以說,香港人的抗爭不隻是為了香港,也對整個中國有益。大陸人在高壓下生活了六十年,已經忘了自由的滋味,已經成了失去了羽毛的鳥。劉曉波因言獲罪,在獄中關押九年突患肝癌而亡,大陸媒體何敢置一詞,隻有香港人在街頭長期為他和夫人劉霞呐喊,也正是由於國際的壓力,劉霞最終才能脫離軟禁離開中國。在香港人今天為了自由為了民主而戰的時候,大陸人不應該做沉默的旁觀者,更不應該在旁邊幸災樂禍或者冷嘲熱諷。人所投向他人的石頭,最終必砸回到自己。

 

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錦川 回複 悄悄話 有道理。
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