不能無限拔高六四的意義
為了避免磚頭橫飛的場麵,首先表明一個基本態度,六四是中國民主進程的一個裏程碑式的事件,六四的死難者是值得敬重和紀念的。政府最後采取的武力鎮壓,不是最好的選擇,是錯誤的。在這樣一個基本的立場下,六四是複雜的,對其不能無限地拔高。
先從我自己的經曆說起,這是最直觀的體驗。88,89年的時候,祖國大地一派活力,人們忽然發現了從來沒有過的自由,言論的確自由起來了。人似乎每天都有新的思考,新的向往,對國家的命運,對自己的人生有新的認識。我88年暑假在家,認認真真讀的書就是“第三次浪潮”,感覺時代的變遷就在我的麵前,洪流就要來臨, 我覺得能生活在那樣一個年代是我的幸運。我們在對國家的發展充滿希望的時候,對腐敗是深惡痛絕,對此類醜惡現象充滿了憂慮。那時我們談到什麽官倒,康華,就好像看見人在偷自己家錢一樣著急。89年是我的高中最後一年,我現在想起那時光,眼前就浮現出課間幾個好友,站在三樓走廊上,撫欄遠眺,高談闊論,大有天下英雄非我等莫屬氣概的情景。繁重的學業也不能阻擋的政治熱情和青春期的荷爾蒙攪在一起,常常讓我們激動不已。大氣候影響著每一個人。我父母一向不允許我看電視,破例讓我看“河殤”,他們也看,雖然我們不討論,我能看出來他們是喜歡的。“河殤”像一把劍,劃破了長期籠罩在中國政治氣候上的陰雲,振聾發聵啊!責任,憂慮,希望,改革,所有這些因素加在一起,有一些情緒在醞釀,在萌動,人民需要一個機會來發出他們的呼聲!
然後一切就發生了,從胡耀邦之死開始,一切就像一個雪球,無可阻擋地滾下山來,最終變得如此巨大,無人能控製,壓塌了一切。流言,傳言,謠言,預言,事實,非事實,半事實,中央電視台,中央廣播電台,BBC, 美國之音,遊行,示威,罷課,罷工,罷教,靜坐,絕食,下跪,婚禮,聲援,對話,不對話,下台,不下台,高音喇叭,手持話筒,紅旗,白旗,帳篷,悲情,痛苦,擔憂,激動,害怕,旁觀,流血,逃跑,沉默。一切的一切,在空氣中不斷地流通交織,構造出一張巨大而無法看清的網,不斷地刺激著人們的神經,製造出一個又一個的興奮點,而洪流一次又一次地前進,走向未知的方向。
我在五月份的遊行開始後,當然不可能安靜地讀書。我們一定要聲援北京!我們策劃做一個十幾米長的橫幅從樓上掛下來。還沒行動,班主任知道了。她是一位極慈祥的老教師,深受我們的敬重。她在課上語重心長而言簡意賅地教導我們,馬上要高考了,我們的主要任務是完成高考,不要衝動,將來還有機會為國家疾呼的。我們居然就安靜了。一方麵說明我們不傻,老師的話對我們起了作用,另一方麵,說明當時在我們心裏,遊行示威等等,應該也就是一陣子的事情,沒人覺得國家就該因此散夥了,我們還要高考上大學!
我還是參加了一次遊行。五月下旬一天晚上,從市政府方向傳來隱約的口號聲,革命的火炬終於到了俺們這了!我和同桌騰就出了教室,還沒反應過來,我們已經到了市政府門前了。本市的幾所大學包圍了市政府,要對話。我們在昏黑的夜色中看見一個出來和大家對話的中年人,有人說是副市長,有人說是秘書長,他說了些什麽我們也聽不見。然後有人進去和領導對話去了。我們上樹,上自行車,隻看見模糊的人影在會議室裏晃動,不知道在談什麽。第二天,我們仍然很激動,我們終於也振臂高呼,表達出了自己的願望,心聲。民主,這就是民主,人民的力量是偉大的。人民萬歲!民主萬歲!
到現在我想起來,都很懷念那種氣氛和感覺。那是國家的春天,是真正春潮湧動的時刻。有幾個國家的人民,能如此地關心自己國家的前途和命運?我支持北京的學生們,從千裏之外。我相信他們的熱忱,也相信和其他社會各界人士一起,我們可以讓國家變得更好。但是有一天,我開始有點擔憂了。我看到了一絲不正常的東西。那就是戈爾巴喬夫訪華。雖然政府一再要求學生撤出天安門廣場,但是學生們就是不動。在我 看來這是一個很大的問題。中蘇關係曆經幾十年,終於開始正常化,戈爾巴喬夫的訪華具有無比巨大的意義。在天安門廣場舉行相關儀式是早就安排好的活動,是非常正式的國家禮儀。最終由於廣場被占據,訪華儀式被迫大大簡化,草草收場。這非常失禮,也是對國家形象的損害。在我看來,示威遊行,是內部的事,自古家醜不外揚,搞成這樣,過分 了吧。我第一次問自己,他們到底要幹什麽,到底要鬧到什麽時候呢?
六四過去二十年了,真相到底是什麽,仍然是個謎。有意思的是政府不說,民運領袖們也不說。學生領袖們真的像他們說的那樣單純,無辜嗎?他們的背後沒有某些勢力在操縱嗎?我那時候就是把美國之音當寶貝的。我相信在那種場合,CIA之類的角色是不會少的。如果沒有,就很難解釋為什麽那麽多領袖們都順利地逃出去了。如果有,那麽在對話中他們到底提出了什麽樣的要求,把事態逐步擴大,直到最後沒有轉圜的餘地?
如果學生們僅僅是提出要求懲治腐敗之類的要求,我覺得事態不會一直發展下去。我相信當時的共產黨和政府,不會拒絕這樣的要求。我一直懷疑民運領袖們提出了類似多黨製之類的要求。對西方來說,這是千載難逢的一個和平演變或逼宮的機會。在八十年代末的中國多黨製絕對不是一個新名詞,是很多民主派人士的口頭禪。我支持多黨製,但民主的進程從來都是漸進的。在當時這樣的要求可能達到嗎?黨和政府不說,估計老百姓投票的話,也是共產黨執政吧。想讓人老老實實把權力交出去,有那個可能嗎?
我認為,民運領袖對六四悲劇的發生,是有相當大的責任的。如果你的目的是遊行示威行使民主權利,你就應該適可而止。全國人民,政府,國家領袖,都聽到你的聲音了,那就可以了。你總不能老把一個國家的首都弄得亂糟糟吧。長此以往,國家不又要回到文革那種天下大亂的環境去了。即便在美國這種民主國家,當年學生占據大學,政府也是宣布緊急狀態出動軍隊鎮壓的,也開槍打死了人。你如果是要革命,那就做好革命的準備,不要說什麽要用別人的鮮血來喚起民眾,先用自己的吧。當年共產黨打天下,可是實實在在準備犧牲的。
從政府的角度出發,它有維持社會正常運轉的義務和權力。當然也就有權宣布緊急狀態之類。當然由於中國的特殊國情,你不能指望大家能像美國老百姓那樣,政府說不行就不行乖乖聽話。因為咱們平時也沒享受到人家有的那些權力。乍一下能上街遊行,有點戀棧可以理解。但你長期占據天安門廣場不走,就的確顯得居心叵測了。中國人最講留麵子,可為什麽學運始終是不依不饒的樣子,搞得政府灰頭土臉,焦頭爛額,滿腹怒氣下不了台,最後痛下殺手呢?最終政府認定運動目的是反革命(現在叫反政府)性質,恐怕也不是沒點依據的。內情隻有那些領袖們清楚,隻可憐那些被做了替死鬼的學生和市民們。但是,動用軍隊開槍仍然是錯誤的,反應過激了。不能用催淚彈嗎,不能用橡皮子彈嗎?實在沒有,用棒子打總可以吧,用高壓水龍總可以吧,多派兵總可以吧?我到現在也不知道到底清場時死人了沒有,死了多少。但我相信大多數死亡人士應該是在其他地方,因為軍隊需要不受阻擋地通過。當一個城市有幾十萬激動的人群時,也許選擇的確是很少的。當事情發展到這個地步時,也許真的是沒有選擇了。鄧小平下定這個決心前,熊貓牌香煙應該抽掉了好幾包吧。
除了死難者以外,最大的犧牲者是趙紫陽,黨內最大的民主派。現在已經很清楚,運動同時也是黨內派別的鬥爭,民主和保守,都以學運為角力點。如果學生早日聽從政府的勸導,甚至最後一刻聽從趙在廣場的疾呼,一切都可以和平結束,趙紫陽也許不會下台。而中國的政治大概會走向完全不同的方向。事實上89以後,政治改革完全陷於停頓或倒退。這不能全怪共產黨。你一直在喂一隻貓,她和你日益接近,突然你亮出一把刀來,原來你是想閹了她,你還能責怪她從此離你遠遠的嗎?
不過趙紫陽留任就一定是好事嗎?政治上可能正確,經濟上未必。我對他的政策,印象中最深刻的一句是“倡導高消費”。現在看看,很可能來自於他的那些食洋不太化的智囊。不過那時國人有幾個對西方經濟學真懂的人。我個人認為高消費這種以內需為主的發展模式,在當時來講是不適合中國國情的。世界上幾大強國的崛起,都是從和其他國家貿易順差積累開始的。中國底子那麽薄,人口那麽多,如何走以高消耗為特征的發展道路?中國這幾年的高速發展,其實都是九十年代積累的外貿順差的厚積薄發。如果以前還看不清這個問題的話,這場金融危機應該能說明問題。靠過度消費發展是寅吃卯糧,是要吃苦頭的。如果真搞了高消費的話,98亞洲金融風暴,2008全球金融危機都可能成為中國過不去的坎。那麽現在就是西方看中國笑話了。很多東西都隻有回頭才能看清。90年的國慶節早晨六點,我們宿舍八個人正在南大宿舍床上躺著,忽然從遠處傳來了口號聲。我和另一個室友一下竄到窗前,看到隱約的人影,狂喜地大喊,“運動了!”然後才發現是一隊士兵在珠江路上前進。現在想想,很多人參與89民運,和青春期激素水平高應該也有很大關係。
從89年到2009年,二十年間,中國經濟有巨大的發展,政治上沒有進步。“安定團結的政治局麵”的確形成了。這的確是經濟發展的重要因素。我不知道這是好事還是壞事。我希望中國政治清明,社會生活民主,就我個人而言,這比金錢更重要。但對大多數人,是不是這樣想難說。我08年回國期間,感受到一個很重要的一點就是人們對民主,改革的興趣消失了,似乎都覺得這樣掙錢忙碌挺好。他們不希望什麽劇烈的變化。很多人甚至明確表示西方民主不適合中國。也許人們終於慢慢意識到,對美國和其他大國來說,中國是不是民主國家並不重要,重要的是中國的存在是否符合他們的利益。當合適的機會出現時,他們會毫不留情地把中國往他們要的方向領。有時我會想,假如,89年運動沒有被鎮壓,事情越來越大,共產黨政權被推翻,我們就民主了。然後呢?我們就走上康莊大道了嗎?恐怕是天下大亂,你方唱罷我登場,競選,攻擊,揭短,作秀,肯定比台灣更熱鬧。這本身也沒什麽不好,但是中國有這個本錢嗎?看看俄羅斯吧,民主國家,西方把他當朋友了嗎,沒有,相反不斷擠壓他的生存空間,這就是一個大國的悲哀。中國的環境更差。如果九十年代我們不能集中精力發展相反陷入內鬥自顧不暇,台灣恐怕早就在李登輝,陳水扁任上獨立了,而美國日本也肯定會支持的。中國曆史上領土的丟失,大多出在內亂之時。台灣過了,還有西藏,還有新疆。我們心裏不痛嗎?如果讓你選擇民主或是台灣,你選哪一個?
當然這是比較極端的情況,但未必不是當時國外勢力不希望出現的情況。而六四最終的結局,也是各種力量較量下某種意義上的必然結果。真相是有的,隻是我們看不到。每個人隻看到他那一部分。我有時會想,也許政府可以處理得更好,譬如可以公開表示將反腐敗,反官倒,推進政治改革,也許這樣的話,某些人士即使要興風作浪也失去民意基礎而難以為繼。政府最終選擇了采取強硬手段,在很多民主人士看來,這是獨裁本性的暴露。但是任何事情都有過程,民主無法一踀而蹴,羅馬不是一天建成,從民運的角度,他們是不是要求的太多太急了?剛斷奶的孩子就能啃壓縮餅幹嗎?民主就能徹底解決腐敗問題嗎?政府,國家當時到底麵臨什麽樣的情況,我們知道嗎?共產黨領導人的抉擇,就是為了他們的一己之利嗎?難道不會是因為他們認為這最符合國家,民族利益嗎?難道這些年的國際形勢不是反證了中國保持穩定發展的必要性嗎?也許在這場風波,騷亂,動亂,運動,革命中,沒有完全無罪的領袖,也沒有誰是罪無可恕的吧。
今日的中國,和89年的中國,恍如兩個世界。我懷念那個充滿理想,熱情,正義的年代,但我也承認,今日之國人,比以前更理性,成熟。對政治幻想的破滅,使他們更注重現實,對現實的專注,對經濟利益的重視,使他們不再盲從,不會像前輩們一樣重蹈文革的覆轍。那種領袖振臂一呼革命車輪滾滾向前碾碎一切異己分子的場麵不會再在中國出現。而人權的概念,也逐漸走入社會。民運想實現的目標,通過經濟的發展變相地實現了。這大概是聖人之“倉廩實而知禮節”的不同版本?
三十年來,中國的變化巨大而深刻,是人類史上的重要篇章。89民主運動有它的地位,但絕對不應該無限度拔高。它不應該被淡忘,也不應該被捧上神壇,而應該批判地繼承其精神。它是公民精神的體現,有一天這種精神一定會重新煥發青春。有一天,六四的真相一定會揭開,那一天也會是中國社會,政治的巨大進步。
為什麽黨中央不允許老百姓評論64?無論是拔高64,還是貶低64?為什麽不允許大家講話?有什麽鬼害怕大家講話?
我服!
殺人者有罪,但明明知道會殺人,還要欺騙別人去被殺的,起碼是幫凶!
你還認為柴玲說得好?
柴玲在錄像中說,中國人啊,我不值得為你犧牲
那同學們是不是值得被柴玲欺騙,而去流血犧牲?
chantal,你是否值得為柴玲送命?
想不到,還有人在柴玲麵前奴性十足!
寫的好!支持你.
有一個地方惡霸對著一弱小女子道:請你滾開,這是我的地盤。。。。。眾人圍觀,此女子認為這是公共地盤,不願走, 心想:量你不敢對我怎樣!光天化日之下。。。。。。此惡棍大怒,一刀以畢之,眾人大驚。。。。。做鳥散狀。。。
今日眾人越想越不對,這女子到底是被誰害死?就是剛才圍觀中的小二,此人一直對小女子教唆不要離開,告訴她惡棍是不敢殺人的。。。。。。。你看,誰讓你胳膊要去扭大腿。。。。。。不自量! 惡棍殺人了。。。。。。。就是殺給你看。。。。。。。你敢再放一個屁,連你也殺!。。。能不服嗎,中國人都服了!因為這個世界,勝者為王敗者為寇。。。。我們都是他的臣民!
我不是什麽柴玲的追隨者,連欣賞者都談不上。。。。。。我隻知道,被殺的學生,沒有一個是被人綁架者去送死的。。。一個成年學生自己的選擇留在天安門。。。。。。因為,沒有人可以估計到一個政府可以惡棍到如此的地步!-------在這一點上,柴玲說得對:中國人啊,我不值得為你犧牲, 因為時到今天,還有這麽多的中國人認為政府殺學生是“合理合法”----多麽愚昧的國人,這樣的國人,真的不值得任何人為他犧牲!
看來6.4的殺人,已經被你等人認為“合法”了。。。。。。這把火是應該和必須放的。。。。。在你的邏輯裏。。。。。。真的是:中國人,我不值得為你犧牲!
好端端的民運,就斷送在柴玲和你這種的手中。
你跳來跳去地,好去柴老玲那裏領賞錢啊?
柴玲在錄像中說,中國人啊,我不值得為你犧牲
chantal,你是否值得為柴玲送命?
講得很好,讚同。
什麽六四一成功,台灣就獨立了,什麽中國就變成第二個蘇聯 等等,實不敢苟同。
“今日之國人,比以前更理性,成熟”-----這話不知從何說起
如果你有親身的父母,死在6.4, 你還會這麽輕描談些談這些冤仇嗎?就像鄧當年說,殺20萬人,保中國20年平安,如果鄧的兒女都在這被殺的20萬人中,鄧幺斷子絕孫,鄧還能這麽開口嗎?中國人的生命又貴賤之分,中國人從不尊重他人的生命!
中國人幾千年來的成者為王,敗者為寇的不擇手段的文化和思維,培養出一大幫市儈的狡詐的國民,每天用贏家和輸家在談論曆史和問題,而不是正義和道德。。。。。。。。中國這塊土地,道德的淪喪今日到極點。。。。
“明明知道也期盼著血流成河的結局,自己先安排好了出逃,還要煽動別人去送死?唯恐天下不亂。所謂的領袖們如此卑鄙無恥,如此不講義氣”。。。。。。。
您這位先生,黑白顛倒,為什麽學生請願就是明明知道的血流成河的結局? 難道你認為6.4殺人是正當的嗎?你話裏話外體現著標準的奴才思維,反皇帝是要殺頭,天經地義的。所以你不會譴責殺人的儈子手,反而譴責被殺的弱者。。。。。可憐可歎的國人,所以中國今天貪官當道,因為國人中大部分,是和你一樣的奴才思維!
就必須"清算鄧小平"吧!
美國是不講平反的, 過去的就過去了, ...
中國人的"怨怨相報"性格是極其不好的心態!
柴玲們的不打自招使人如夢方醒。你的賤命值錢,卻要以別人的流血犧牲喚起民眾?明明知道也期盼著血流成河的結局,自己先安排好了出逃,還要煽動別人去送死?唯恐天下不亂。所謂的領袖們如此卑鄙無恥,如此不講義氣,怎麽可能成事?難怪民運成不了氣候!另外,很明顯,柴玲們也不過是棋子。誰在背後操縱他們?聽聽柴玲和開希們的言論,就知道所謂的學生領袖們絕對不單純。而絕大多數學生們都太傻太天真!
看現在的所謂中國"民主人士",絕大多數人似乎隻會在網絡上謾罵。如果你們真的是為了中國的未來,請拿出你們的實際行動來。
當前中國社會精神追求的缺失和腐敗問題是有的,而且還很嚴重,但這並不能都怪到六四頭上。喊口號,挑毛病總是比解決問題更容易。就像本文作者說的,假如中國政府當年接受了批評,改革了體製,腐敗問題就會自動消失麽?當今世界多數國家都實行資本主義製度,民主政治,很多國家的腐敗問題一點不比中國弱。
哈哈,6.4 最初的口號是什麽?是反腐敗,反貪官?今天的中國,貪官腐敗在6.4鎮壓者的保護傘下繁榮娼盛。。。。6.4要的是什麽?是民主自由?今天劉曉波被判11年刑,難道不是曆史的倒退?
這位大人,很健忘,很搞不清事實。。。。。。。不是專為某些宣傳的5毛吧!
"現在的中國人比以前更理性,成熟" ----恕我直言,6.4後,中國人不是理性了, 成熟了。。。。。。。而是成為真正失去自己價值道德觀的民族。因為6.4慘痛的教訓告訴人民,沒用。。。。。。除了錢,這個世界沒有真理,所以大家去扒分,真當貪官。。。。。。。這就是6.4的豐功偉績!
六四更讓我看到人性的醜惡;看看那些民運領袖,就夠了。除了心血來潮或喜歡熱鬧,誰真的是為了人民?看了柴玲的記者訪談,真令人作嘔。還有那個吾爾開希,整個一個痞子。如果人們真想知道美國的民主到底是怎麽回事,還是好好讀讀聖經吧。
那是一場學生運動,知識份子為主流的一場運動。知識份子是先進的,敏感的,同時也是天真的。在當時的國情下是注定會失敗的,但是當初很多人不明白,當坦克車開進的時候,所有人都傻了眼。
請不要用現在人的理性,成熟眼光去看待六四,那是事後諸葛亮;也不要用現實的口吻評價六四,因為那會汙辱了參與者。
六四以後,人們開始麻木健忘,全民腐敗,道德淪喪。。。。
現在除了政府和一部分人富了,人民更窮了,窮得隻認得錢和權,其它都失去了價值。
六四使權力腐敗不再藏著掖著,使國人對權力的崇拜達到了極致。
中國終將走向民主,隻是哪一天而已。