【怡然詩評】“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”

　

寫情
——李益（唐）


“水紋珍簟思悠悠，千裏佳期一夕休。

　從此無心愛良夜，任他明月下西樓。”

今天又讀了李益的這首《寫情》，聯想到以前讀過他和霍小玉的一段傷感情事，再去看這首詩，詩人的那種心境悲涼是不言而喻的。。

手頭的音樂“斷情殤”是我早在去年底“三壇活動”時就存放在桌麵上的音樂，如今配上這首詩，覺得是再合適不過的了。。曲終人散，靜夜，青燈，此情何堪。。詩人或曲中人的這份痛早已無可奈何，乃至麻木。。


“流年輾轉影念生，
一夕心塵了卻無。
古音舊夢空坐吟，
今朝煙決天未明”


李益和霍小玉之事，說來說去，有緣無分，可惜了一對才子佳人。霍小玉為了這段情，香消玉殞，踏上通往天國的階梯，從此一去不回頭，陰陽相隔，心門永閉。。李益為了這段情，一世背負負心漢的惡名，屢遭千夫指，在懺悔中渡過餘生。


如果你真的愛過一個人，刻骨銘心地痛過，你就會明白李益在說什麽！他說，“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”。。。從此告別歡樂，萬般皆空，婚姻形同虛設，如嚼幹蠟，人生恰如蟲豸，行屍走肉，這情景真道是比蓮心還“苦”！。。柳三變的最膾炙人口的詞句“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千般風情，更與和人說。”，我懷疑源頭該是唐朝李益的這首了《寫情》了。。


曾專門去讀了李益的幾首詩，好有才情！他的邊塞詩寫的豪氣雄渾有力，閨情詩寫的纏綿雅致風情。最喜歡這句“幾處吹笳明月夜，何人倚劍白雲天”（《鹽州過胡兒飲馬泉》），一腔熱血男兒，仗劍走天涯的形象躍然紙上。李益出生世家，有才華，有閱曆，能文能武，本該是叱吒疆場的英雄，棟梁之材。如果他不是遇上霍小玉的話，也許他的人生會有另一種軒敞明亮。歎！一個女人改寫了一個男人的一生，一場癡愛貽誤了兩個人的終身，再歎。。。

想起了納蘭的那首廣為人知的東東，讓我來套用一下描述李霍二人的愛情悲劇：“人生若隻如初見，何事西風悲畫扇？”如果李益和霍小玉的感情隻是停留在最初，把邂逅時那番百無禁忌的歡聲笑語凝固，省去日後變幻莫測的俗世考驗，省去畫心，猜忌，無助的等待，該有多好！縱是不能前進，亦無須後退，縱是不能相守，亦無須躲藏。。


“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”如果李大才子能夠反抗父母之命，媒妁之言，抱得美人歸，那又是另一番人生景致。可惜才子還是背棄了誓言，世事侵襲，愛情可能是女人的命根，但永遠不會是男人的全部！霍小玉輸了愛情，李益輸了人格。他送了她一命，她毀了他一生。

“驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日願。”這幾句正是活脫脫的無奈無助，自哀自憐，傷心欲絕的棄婦霍小玉的寫照，如果小玉知道李益另娶他人後，反應不是那麽強烈，如果她性子不那麽決絕，聽說過“有一種愛叫放手”（霍霍，我先砸我自己）；如果她再有那麽點幽默感，懂得“我愛你但與你無關”，可能也就闖過這道情關，逃過生死大劫，日後可能還有一番後續也不得而知呢！。。偏偏她不要命了，在臨終前，對李益發下毒咒：“李君李君，今當永訣！我死之後，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安！”


霍小玉因為絕色早夭，多被後人施以同情憐惜之意，李益形象則一落千丈。其實我我覺得李益更可憐，他遠不夠“壞”，霍小玉的死，他無法置身世外，深深內疚，情殤導致心理變態，從此他的一生中再沒有快樂的日子，這種懲罰真是比死還嚴酷！霍小玉的死，難說是死在李益的負心，還是她自己的心“毒”。。李益“貪”，圖的是妻家門第富貴，有利仕途；霍小玉“嗔”，得不到就要化為厲鬼報複。。


若說李益和霍小玉用今天的話來說，都是精英了，都是絕頂聰明之人，緣何如此？“不知廬山真麵目，隻緣生在此山中。。。”後人，如你，如我，因為恰恰說的是別人的故事，所以口若懸河，真的是輪到自己，又有幾個人能做得更好？愛情這個東西，如果水到渠成，那叫花好月圓——有緣人終成眷屬，否則還真是雞肋，輸給現實——淪為“鏡花水月”，悵然暗歎一聲“有緣無分”。。。


好的香水，味道不會刺鼻；好的茶葉，入口不會生澀，越是情深意切，寫在紙上的文字也往往越淡，正像李益的這首《寫情》“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”，平淡中詩人的聊無思緒，懺悔歎息之情可見一斑了，一路讀來，頗為之動容。。


ps：恰巧寫在七夕，純屬巧合：））鵲橋相會，本是件浪漫的事兒，至少對離情的人兒來說，聊勝於無。。。俺一邊檢討去了：）））

[小得]

　【粉身碎骨】
　　其意原指為求佛法而不惜生命，《大品般若經·菩薩陀波侖品》說，有一菩薩在求法時，“自恨無供世尊者，忽遇城中豪富長者不安，欲人骨髓合藥，即時敲骨出髓，賣與長者，以所得金，買種種花香供養於佛。”唐·玄覺《證道歌》亦說：“粉身碎骨未足酬，一句了然超百億。”
　　【海闊天空】
　　宋·阮閱《詩話總龜前集》卷三十引《古今詩話》謂：唐代大曆年間，禪僧元覽在竹上題詩：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”這句詩表達出禪僧自由自在的廣闊胸襟和活潑潑的禪機。
　　【家賊難防】
　　本為禪語，見《五燈會元·梁山緣觀禪師》：“問：家賊難防時如何？師曰：識得不為冤。”按佛教以色、聲、香等“六塵”為“外六賊”，以眼、耳、鼻等“六根”為“內六賊”。家賊即指內六賊而言，謂六根的貪欲。
　　【逍遙自在】
　　意指無拘無束，自由自在。《五燈會元》卷十八《性空妙普庵主》載妙普自祭文有“四十二臘，逍遙自在，逢人則喜，見佛不拜”之語，此語後被廣泛應用。
　　【眼光】
　　見於《楞嚴經》卷一：“若無眼人，全見前黑，忽得眼光，還於前塵，見種種色……是故當知，燈能顯色，如是見者，是眼非燈。眼能顯色，如是見者，是心非眼。”
　　【唯心】
　　佛家認為，世界上的一切事物，都是自己的心識所變現的，謂之“唯心”。《華嚴經·夜摩宮中偈讚品》謂：“若人欲了知，三世一切佛；應觀法界性，一切唯心造。”
　　【偏執】
　　南朝梁·慧皎《高僧傳》卷三：“諸論各異端，修行理無二，偏執有是非，達者無違諍。”
　　【悲觀】
　　佛教五觀之一。悲，惻愴之意。即以悲憫之心觀察眾生，救人苦難。《法華經·普門品》雲：“悲觀與慈觀，常願常瞻仰。”注曰：“以大悲觀人觀眾生苦，拔其苦難，名曰悲觀。”今指消極失望之意，與樂觀相對。
　　【普遍】
　　　廣泛而全麵，謂之“普遍”。唐代不空譯有《普遍光明焰鬘清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》二卷。這是一部密教的經典，說的是佛在金剛須彌峰，放頂毫之光普照十方一切佛土（“普遍光明”），為大眾說的是大神咒。
　　【道具】
　　僧人所用的器具。如比丘所穿的“三衣”，隨身備用的“六物”、“十八物”等。《中阿含經》釋道：“所蓄物可資身進道者，即是增長善法之具。”《菩薩戒經》釋道：“資身順道之具。”僧人所用之物，必須符合佛教的道理和戒律，故稱“道具”。
　　【遊行】
　　佛典中泛指遊曆各地的意思，亦稱“行腳”。《法華經·信解品》：“漸漸遊行，遇向本國。”
　　【遊戲】
　　如《除蓋障菩薩所問經》卷九謂：“常所遊戲勝妙法樂，不貪世間諸欲境界，是為菩薩遊戲法樂。”
　　【想入非非】
　　俗稱不切實際的胡思亂想為“想入非非”。此語出於佛經中的“非想非非想天”或“非想非非想處”。三界中以無色界為最高，無色界四天中以“非想非非想天”為最高，又名“有頂天”。
　　【解脫】
　　係梵語Mukti或Moksa的意譯。《維摩詰經·佛國品》謂：“佛以一音演說法，眾生隨類，各得解脫。”從佛教的意義上說，解除妄想煩惱的束縛，脫離生死輪回的痛苦，獲得自在，謂之“解脫”。
　　【境界】
　　本指疆域，佛教講境界有兩種意義：一指“十八界”中的“六境”（亦名六塵），包括色、聲、香、味、觸、法，是眼、耳、鼻、舌等六根展開活動的對象。“境界”相當於人們所說的客觀世界，然而，佛教認為“境界”乃是意識所現出來的“相分”。《起信論》謂：“以能見故，境界妄現。”又指學佛修行所達到的境地。如《無量壽經》謂：“斯義弘深，非我境界。”後來，或以“境界”泛指景象。
　　【演說】
　　其本義是指佛、菩薩為弘傳、闡發教義而向眾生宣示開講。《大寶積經·被甲莊嚴會》說，佛“能為世導師，映蔽人天眾，演說無所謂”。據經上說，佛以其：“廣長舌”，對天上人間一切眾生說法，被稱為“天人師”、“大導師”。佛說法無所畏懼，催破一切“外道邪說”，被稱為“獅子吼”。佛本著“一實理”，同時適應眾生不同的根機，方便善巧地演說不同的法門。據說，佛說一句法義，眾生都能依自己的體會而分別受益。
　　　【摩登】
　　　“摩登伽”簡作“摩登”，梵語matanga，係古印度旃陀羅族的賤民，以清道為業。佛經中有一部《摩登女經》，謂阿難持缽乞水，遇摩登女。女悅阿難，告母：“非阿難不嫁。”母請阿難赴宴，具述女意。阿難道：“我持戒，不蓄妻。”欲辭去。母以邪術蠱惑威逼阿難。阿難方窘迫間，佛持神咒救阿難出。明日，女複追阿難。佛示以人身不淨等法。女悔悟，後成正果。《楞嚴經》亦以阿難遇摩登女事為一經的緣起。“摩登女”的故事說明愛欲汙穢不淨，是生死與煩惱的根本。明·徐渭《翠鄉夢》第一出：“當時西天那摩登伽女是個有神通的娼婦，用一個淫咒，把阿難菩薩霎時間攝去，幾乎兒壞了他的戒體。”即用此典故。也省為“摩登”。如元·伊世珍《琅環記》卷上：“天女本來淨，摩登淫第一。”近代用摩登音譯英語modern，意為時髦，合乎流行的式樣。　
　　　【翻譯】
　　翻譯的最早意義即指譯經。宋·法雲《翻譯名義集》卷一謂：“夫翻譯者，謂翻梵天之語轉成漢地之言，音雖似別，義則大同。”不過，事實上譯經並不局限於梵譯漢，漢譯佛經的來源還有巴利文、西域文（胡本）、藏文等。

　　......非常之多，佛教博大精深，佛教文化對中華文化的影響可見一斑。

[小得]

回複曉荷起舞的評論:

謝謝喜歡！：））

[得了吧]

女子語錄：
——對女人而言，相信一個男人的謊言並不難，隻要有愛……
——沒有女人對婚姻絕望，隻是對男人絕望。不願結婚，隻不過是沒遇上好男人……
——女人都有傻傻的純真——對於自己愛過的男人，希望他永遠隻記住自己最純最善的一麵……
——長得漂亮是優勢，活得漂亮是本事。
——真正的愛，必然要帶點毒性，唯此，才會讓人記住。
——太過優秀的男女，總是不會有太過優秀的結局。每個人都自恃價高，不願放低了自己的姿態。
——一個男人，懂得騙你，才會愛你！
——男人總希望能獨占一個女人的身體，就像女人希望能夠獨占一個男人的愛。
——男人大致都是差不多的：需要女人的愛，需要很多很多的愛……但同時沒有耐心愛到天荒地老。

——女人是男人的運氣，男人是女人的命運。
——一個女人會給一個男人帶來不一樣的運氣。
——一個男人會改變一個女人一生的命運。

[曉荷起舞]

從此無心愛良夜，任他明月下西樓
很好的詩評

[小得]

小青，你的回帖真夠唯美，詩詞信手拈來，唯美的人兒：））

你要是喜歡看這些，我的庫存夠龐大，慢慢寫來分享哈。。

長周末愉快！

[子衿青青]

情到深處人孤獨！古亦然，今依然！

“山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”純美的古典愛情守候，總是我的感動！

很好的詩評！ 感動中。。。