2005年9月
二. 色拉寺、布達拉宮、大昭寺
當我再次睜開眼睛看到的是高原的朝陽透過窗簾溫柔地灑進房間,天終於亮了。忽然驚喜地發現自己的頭不疼了。想起昨天的安排:今天一早沒有反應(還爬得起來)的去色拉寺,上午大部隊統一去布達拉宮,下午大昭寺、八廓街。我忙一骨碌爬起來去與同伴會合,竟發現隊伍人員已經減半,真是出師不利。
清晨的色拉寺
色拉寺為拉薩三大寺之一,藏有大量佛經、佛像、法器等珍貴文物。本想看辯經,但通常辯經都是在下午進行,因此沒有看到。辯經是藏傳佛教的僧侶們學習經文的重要方式,通過問答的形式來加深對經文的理解和相互交流學習體會。拉薩另外一坐寺廟哲蚌寺的辯經最為出名。哲蚌寺是藏傳佛教格魯派最大的寺廟,因此地位顯赫。我以前曾看過從西藏回來的朋友拍的哲蚌寺僧侶們辯經的照片,場麵熱烈、人物的表情和動作都生動鮮明,非常精彩。但這次我們的時間安排非常緊,很遺憾沒能去哲蚌寺參觀。
色拉寺內的僧侶
背著小孫孫轉經的老人(攝於色拉寺)
回到酒店集合齊人馬,早上沒起來的此時都到了,因為誰也不願錯過參觀布達拉宮的機會。
布達拉宮坐落在拉薩市中心的紅山山頂,是西藏曆史上吐蕃王朝的君主鬆讚幹布為迎娶大唐文成公主而建的。雄偉巍峨的宮殿也因千古流傳的愛情故事蒙上了幾分浪漫色彩。
布達拉宮
古今輝映
今日拉薩(攝於通往布達拉宮的石階上)
通往山頂布達拉宮的石階在宮殿背麵,依山勢而建,走在上麵就有如走在通天的階梯,每一步都要付出無比的艱辛,也因此對布達拉宮更多了一分敬畏。才退去的高原反應此時又氣勢洶洶地向我襲來。我大口地喘著氣,恨不得自己多長出一個鼻子一對兒肺。同伴看著我驚訝地說你的嘴唇好嚇人!看看她,估計也比我強不了多少。不用照鏡子也能想像得出,想必此時我一定是麵如死灰,嘴唇青紫。
前往布達拉宮的階梯
布達拉宮內的白宮
白宮環紅宮而建,曆代達賴喇嘛的寢宮便在白宮的最高層,此外還有經堂。紅宮位於整座布達拉宮的中心最高處,是佛教須彌山即世界中心的象征,裏麵有曆代達賴靈塔殿和佛堂。
與外觀的高大雄偉迥然不同,布達拉宮內部建築緊湊狹窄、光線昏暗。院落一進進、宮殿一重重,台階高而陡峭。鮮豔的壁畫、精美的佛雕令人目不暇接。一盞盞跳動閃爍的酥油燈映襯著藏民虔誠的目光,令我暫時忘卻了肉體的痛苦,感受著精神的震撼。
布達拉宮內的天台
宮內的僧侶
我們在位於大昭寺旁的一家很具特色的尼泊爾餐館吃過午餐,便前往大昭寺參觀。
於大昭寺前廣場
大昭寺前的小喇嘛
當我試探性地用鏡頭對準大昭寺前一群嬉耍的小喇嘛時,他們都羞澀地躲閃,隻有這個小喇嘛特別大方地衝我笑。我就專門給他拍了一張,清秀的眉目中還透著孩子的天真和稚氣。
大昭寺前
大昭寺是為供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲時等身鍍金銅像而建的,距今已有1300多年的曆史,並經曆代不斷修繕、擴建。整座建築融合了藏、漢、尼泊爾以及印度的建築風格,是西藏重大政治、宗教活動場所。寺內繪有大型壁畫《文成公主進藏圖 》和《大昭寺修建圖》。
大昭寺
大昭寺內
從大昭寺的平台遠眺
環繞大昭寺的八廓街,也稱八角街,最初是朝聖者的轉經路,如今已成為拉薩著名的旅遊景點。街道兩旁滿是出售紀念品的商店和貨攤。所售商品魚龍混雜,就看你是否火眼金睛了。如果是隨便買來玩兒玩兒也就罷了,要是想買貨真價實的首飾工藝品,還是建議到門臉兒大的商店比較有保障,當然價格也不菲。
八角街
八角街上的藏族婦女
慈祥奶奶、可愛的寶寶
待續