毛澤東與賀子珍的婚變內幕

毛澤東氣憤已極，但盡力克製著，他命令警衛員送賀子珍回家。賀子珍不肯罷休，不肯起來。毛澤東又叫來兩三個警衛員，最終使歇斯底裏的賀子珍離開了。


1937年2月，毛澤東、周恩來、朱德等人鼓勵史沫特萊設法引進一種新的娛樂：西方式的交際舞。史沫特萊明白這些長征的幸存者，需要學會鬆弛和娛樂。她還想到，跳舞有助於打破受領導幹部的妻子們影響，而形成的僵化的社會禮儀。到了三月份，她和吳莉莉(音譯，女翻譯)晚上就在天主教堂裏教交際舞。到這裏參加舞會的紅軍丈夫一般不帶妻子前來，有少數剛從北京和上海等大城市來延安，為統一戰線和革命效力的青年男女也來參加。

毛澤東的妻子賀子珍最不喜歡史沫特萊。反過來，史沫特萊坦率地表示，她認為賀子珍過的是蒼白的、修道院式的生活，她不具備一個革命領袖妻子的必要條件。史沫特萊對賀子珍的冷淡就表明了她的看法。結果，倆人之間雖沒有發生什麽爭吵，但相互敵視是很深的。吳莉莉是晚間“舉行”交際舞的明星。與延安那些呆板的婦女相比，吳好像神話故事中一位鮮豔奪目的公主；對長期生活在農民中間的延安男人來說，吳不隻是有一張漂亮的臉蛋，她可同中國曆史上最有姿色的女人楊貴妃相媲美。

戰爭間歇的幾個月裏，毛澤東閱讀了大量書籍，並撰寫政治和哲學方麵的論文。 太陽一落山，毛澤東常常帶著一個警衛員到史沫特萊的窯洞去，他們邊喝米酒或茶，邊聊天。他對外國生活表現了極大興趣。

毛澤東讀過一些譯成中文的西方人的詩，他問史沫特萊是否體驗過像拜倫、濟慈和雪萊這類詩人讚美的浪漫愛情。“他說他懷疑從西方小說中讀到的那種愛情是否真的存在，它到底是什麽樣？在他認識的人當中，我似乎是第一個體驗過這種愛情的人。他似乎覺得在某些事上若有所失。”

吳莉莉總是在毛澤東和史談話中充當中間人，每當史與毛澤東談論羅曼蒂克的愛情時，她感到對話全部是說給她吳莉莉聽的。討論過程中，毛澤東作詩，吳當然比史更能欣賞毛澤東的詩，吳便以毛澤東詩中所用的韻律賦詩作答，這使毛澤東很高興。他們詳細討論了解放後新社會中男女平等條件下的男女關係。這些思想進入了毛澤東以舊詩詞形式寫的詩篇。

賀子珍夜闖吳莉莉窯洞 有一個晚上，史已經睡下，窯洞外麵有布鞋走路的聲音。她聽到毛澤東輕柔的南方口音，他是去隔壁的吳莉莉的窯洞，洞裏的燈還亮著。史沫特萊聽到敲門聲，門打開又關上。她剛想重新入睡，忽聽一陣急促的腳步聲衝上來。接著吳的窯洞門被撞開。

史聞聽，忙跳下床，披上外衣，跑到隔壁窯洞。賀子珍正用一個長長的手電筒打毛澤東。毛澤東坐在桌旁的板凳上，仍舊戴著他的棉帽子，穿著軍大衣。他沒有製止賀子珍，他的警衛員立在門旁，顯得很尷尬。賀子珍狂怒地大喊大叫，不停地打他，一直打到她自己上氣不接下氣才停手。

毛澤東最後站起來，他看上去很疲倦，聲音沉著嚴厲：“別說了，子珍！趕快回去吧。”賀子珍卻突然轉向吳莉莉，當時，吳背靠著牆，像一隻嚇壞的小貓。接著她走近吳莉莉，揮起手中的手電筒，另一隻手抓她的臉、揪她的頭發。血從吳莉莉的頭上流下來，吳莉莉跑向史沫特萊，躲在她背後。

賀子珍又轉向史：“帝國主義分子！”她叫道：“都是你鬧出來的，回你自己的窯洞去。”接著，她用手電筒打這個“洋鬼子”。史沫特萊可不是好欺負的，一把將賀推倒在地。毛澤東道：“她沒有惹你，是你打她的。她有自衛的權利，你的行為簡直就像美國電影裏的闊太太。”毛澤東氣憤已極，但盡力克製著，他命令警衛員送賀子珍回家。賀子珍不肯罷休，不肯起來。毛澤東又叫來兩三個警衛員，最終使歇斯底裏的賀子珍離開了。

賀子珍離開延安 賀子珍常常大吵大鬧，毛澤東後來就搬到另外一個窯洞居住。據幾個目睹這個事件全過程的老同誌回憶，史沫特萊來延安同毛澤東見麵，相互擁抱獻花，這在西方很平常，但賀子珍難於接受。她把送花、擁抱當成“愛的表示”，把送蘋果之類的舉動看成是“感情的表示”，因此對毛澤東產生了很深的誤解。她決定去西安，毛澤東知道賀子珍要走，極力挽留她，說：“我這個人平時不愛落淚，隻在三種情況下流過淚，一是我聽不得窮人的哭聲，看到他們受苦，我忍不住要掉眼淚。二是跟過我的通訊員，我舍不得他們離開。有的通訊員犧牲了，我難過得落淚。我這個人就是這樣，騎過的馬老了、死了，用過的筆舊了，都舍不得換掉。三是在貴州，聽說你負了傷，要不行了，我掉了淚。”接著，他又動情地說：“我現的情況與在王明路線時期不同了，我有發言權了。以後，不會再讓你像過去那樣，跟我受那麽多的苦了。” 但是，賀子珍去意已決，在她等待去蘇聯的飛機的時候，毛澤東又一次托人捎來口信，請她不要去蘇聯，賀子珍沒有接受這個召喚，毅然走了。

(摘編自《環球人物》文/程默)