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馬丁。路德金的演講和中國戶籍製度問題

(2007-07-20 18:24:26) 下一個
馬丁的《我有一個夢想》大家都知道了,我這裏翻譯的是一篇關於蒙哥馬利罷乘運動的演講。

馬丁·路德·金

1929年1月29日馬丁·路德·金出生於佐治亞州的亞特蘭大,他的父親是一個教會牧師。1948年馬丁·路德·金獲得莫爾豪斯大學學士學位,1951年他又獲得柯羅澤神學院學士學位,1955年他從波士頓大學獲得神學博士學位。1954年馬丁·路德·金成為亞拉巴馬州蒙哥馬利的德克斯特大街浸信會教堂的一位牧師。1955年12月1日,一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位,因而被當地警員逮捕。馬丁·路德·金立即組織了一場罷車運動(即蒙哥馬裏罷車運動),從此他成為民權運動的領袖人物。1963年金組織了爭取黑人工作機會和自由權的華盛頓遊行。1964年,金被授予諾貝爾和平獎。1968年4月4日,他在旅館的陽台被一名刺客開槍正中喉嚨致死。【1】


蒙哥馬利罷乘運動

1955年12月1日,一位名叫羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上因拒絕給白人讓座位,被以蔑視蒙哥馬利市(Montgomery)關於公共汽車上實行種族隔離的法令因而被當地警員逮捕。四天後,馬丁·路德·金在該市組織55000名黑人舉行罷乘運動,號召黑人"不與邪惡的規章製度合作,不要再給汽車公司以經濟上的支持"。經過一年多的努力,聯邦地區法庭最終裁定,阿拉巴馬州(Alabama)和蒙哥馬利關於在市立公共車上實行種族隔離的法律是違憲。1956年11月14日,馬丁·路德·金宣布為期381天的罷乘運動結束。

中國戶籍製度問題

個人認為中國持農村戶口和城市讚助證的人是二等公民,我感興趣的是為什麽很多人反對卻毫無效果,甚至孫誌剛的死也沒有任何效果。看了馬丁的演講,說說自己的看法。
1。要有信仰,有道德。沒有經濟基礎不可怕,沒有政治地位不可怕,如果連信仰,道德都丟掉了,就徹底淪為賤民。
2。要團結,你們人多,他們是少數。
3。不要用暴力,要講道理(教育),施加政治壓力(立法,司法)。



在第一蒙哥馬利進步協會(MIA)群眾集會上的演講
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1955年12月5日
蒙哥馬利,阿拉巴馬州
霍特街浸信會教堂

朋友們,很感謝各位的光臨。今晚我們在這裏討論的是很重要的事情。我們來這裏是因為我們都是美國公民,我們理應享有我們應有的公民權。我們來這裏是因為我們愛民主,因為我們深信民主是最偉大的政體,它不是一紙空文而是實際行動。

我要說的是蒙哥馬利的公交係統出了問題。我們理應把這個問題糾正過來。這個問題不是新問題。這個問題存在很久了。多年來,蒙哥馬利和別的許多地方的黑人在社區的公交車上承受著極端的恐懼,幾近麻木。多少次,黑人飽受威脅,羞辱和壓迫,僅僅因為一個冷酷的事實,他們是黑人。今晚我沒有時間細說那些數不清的例子。很多例子都快被我們忘卻了,但是這一件,它活生生地出現在我們眼前。

就在前幾天,就是上個星期四,蒙哥馬利一個最好的公民――不是最好的黑人公民,而是最好的蒙哥馬利公民――被從公交車上逮捕送到了監獄裏,因為她拒絕把她的座位讓給一個白人。現在媒體想讓我們相信她不該坐在黑人不能坐的座位上,可是我想讓你們知道沒有所謂黑人不能坐的座位。法律從來沒有這麽說過。我依據法律告訴你們――法律,條例,城市條例從來沒有這麽說過。

羅撒。帕克夫人是個好人。事情發生了,我慶幸事情發生在帕克夫人身上。因為沒有人能懷疑她超越凡人的正直。沒有人能懷疑她人品的高尚,沒有人能懷疑她作為基督徒對基督教導的遵從和奉獻。我很慶幸,        事情發生了,社區裏沒有人能對當事人的人品提出任何質疑。帕克夫人是個好基督徒,謙遜,正直,品行高尚。現在因為她拒絕讓座,她被逮捕了。

朋友們,是時候了,我們受夠了被壓迫被踐踏。朋友們,是時候了,我們受夠了無休止的侮辱和無休止的絕望。是時候了,我們受夠了被人一下從七月暖陽推到十一月阿爾卑斯峰頂。是時候了。

我們來這裏,因為我們已經受夠了。我們來這裏不是鼓吹暴力。我們從不這樣做。我們想讓整個蒙哥馬利市和整個國家知道,我們是基督徒。我們相信基督教,我們相信基督的教導。今晚我們手裏唯一的武器就是抗議。隻有抗議。

當然,這就是美國的榮耀,盡管它有很多缺點。這就是民主的榮耀,如果我們身處社會主義國家的鐵幕後,我們就無權抗議。如果我們落入極權主義的地牢,我們就無權抗議。美國民主最偉大的榮耀就是人有權為自己的權利去抗議。朋友們,不要讓別人把我們和3K黨和白人理事會相提並論。蒙哥馬利市不會焚燒十字架。不會有白人市民被從家裏帶到外地去絞死。不會有人反抗國家議會。我們聚集在這裏,是因為我們想得到權利。朋友們,我們要抱定決心爭取這城市公交車上的公正。

我們沒有錯;我們沒有做錯事情。如果我們錯了,這個國家的最高法院就錯了。如果我們錯了,美國議會就錯了。如果我們錯了,全能的上帝就錯了。如果我們錯了,那撒勒的基督就是個從來沒到過人間的空想家。如果我們錯了,公正就是一個謊言,愛就是欺騙。我們要在蒙哥馬利工作,戰鬥,直到公正和正義降臨這裏。

我想說在所有的行動中,我們要團結在一起。團結是現在一個重要的要求,如果我們團結起來,就能得到我們應得的東西。就沒有人能嚇倒我們。我們不怕,因為我們依法辦事。美國民主從來就不認為抗議是一件錯誤的事情。我們有這個權利。當全國的勞工發現自己被資本家踐踏時,他們就曾組織起來保護自己的權利(僧覺遠注:這裏指工會)。我們沒有土地,我們飽受壓迫,我們厭倦了囚牢裏的漫漫長夜。現在我們要迎來自由,公正和平等的黎明。

朋友們,我們聚集在這裏,一定要記住――無論做什麽,無論考慮什麽――我們一定要聽從上帝的指引。我們行動起來要像個基督徒。但是今晚我要告訴大家,光有愛――基督信仰的關鍵部分――是不夠的。我們還要有公正。公正是愛的保障,公正是對抗拒愛的行為的懲戒。

全能的上帝,他不止是通過荷西告訴大家,“我愛你,以色列”。他也站在國家麵前說:“聽好了,我是上帝,如果你不遵從我,我會扭斷你的脊梁,讓你陷入混亂。”愛的旁邊站著公正,我們以公正為武器。我們不但要去說服,我們還要施加政治壓力。這不光是教育的問題,這也是法律的問題。

今晚我們在這裏,抱定決心,團結在一起。我們開始工作,就在蒙哥馬利市,曆史會記住我們:“這裏曾居住過黑人,‘頭發卷曲,麵容黝黑,’他們有道義,知道維護自己的權利。他們給曆史和文明注入了新的意義”。我們要開始了。上帝保佑我們沒有太遲。當我們開始的時候,請記住我所有的告誡。



【1】馬丁·路德·金 wiki
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