別針們和我爸媽去北京腐敗了，俺家留守的老兩口趁下周回國之前，去三藩過個無娃父親節，順便把十五周年也提前慶祝了。一天多下來，發現活動都與藝術有關
（一）molecular gastronomy
餐館是朋友介紹的，她在這裏有很詳細的解說
http://bbs.wenxuecity.com/cooking/1044099.html
三個多小時的晚餐，十多道菜，與其說充饑，不如說是更像藝術享受。每到菜都有N種調味，在嘴裏各種味覺衝撞的很激烈。presentation延續了法餐的精美，還有些出奇製勝的新鮮
（二）Picasso
DeYoung museum畢加索的展覽，不可不看。其實我對畢老知之甚少，除了他一個一個的女人，對他的藝術一直不甚感冒。不過老中奔名氣的習性未改，展到門前，豈可錯過。現在看展覽，我們都會租一個audio tour，這樣可以省卻提前做功課。一個多小時看下來，發現畢老的藝術真的震撼。我們看多了現代藝術，對他多少有些麻木，可是他一個世紀前開始把立體平麵化，平麵立體化的時候，視覺上的充饑是相當的驚世駭俗，而且擴展了幾代藝術家的視角，對藝術的貢獻不可磨滅。西班牙內戰使得他終身流亡，很多作品就有了政治上的深意。他晚期的作品明顯數量高於質量，也許當死亡進在眼前時，藝術就成了抓住生命的稻草，也許我們不到那個年紀，很難appreciate其中的奧妙。
又想起前一陣關於艾為為的藝術是否算藝術的爭論。其實藝術在中文裏多少被高雅話了，在英語裏，藝術其實就是artists的expressions。而很多時候，it is an acquired taste。畢老其實還是幸運的，在有生之年得到認可。很多偉大的藝術家，多少都有邊緣人的經曆
http://deyoung.famsf.org/deyoung/exhibitions/picasso-masterpieces-mus-e-national-picasso-paris
（三）Belanciaga
Belanciaga是和Dior, Channel等等同時代的時裝設計師，被成為Picasso of fashion。他是畢老西班牙同胞，也在西班牙內戰中失去了一切，到巴黎重打鼓令開張，成為一代宗師，oscar de la renta等很多大師都是他的門徒。他的很多經典也在deYoung展出。背井離鄉，他一直在故鄉的記憶尋找靈感，很多作品都有西班牙傳統宮廷服飾的影子，虔誠的天主教信仰也提現在很多頭紗上。展出的服裝，件件是精品，放在今天依然時尚，看著它們，感覺時裝界的巔峰真的不在，近半個世紀無非是把經典翻來覆去的輪回
(四）Cave of forgotten dreams
從deYoung悠閑的回到Union Square, 看了這個很特別的紀錄片。法國南部發現的溶洞，裏麵有三萬兩千年以前原始人的壁畫，比這之前最古老的壁畫更古遠了一倍。但是，讓我震撼的不是它的久遠，而是壁畫之精美，完全不是我想像的原始人的primitive art，簡單的黑色勾勒出的各種動物，栩栩如生，和畢加索的作品相當神似，連主題都很相近。三萬二千年前，歐洲大陸還覆蓋著冰川，各種動物（很多今天都絕跡了）漫遊遍野，這時出現了現代人的祖先，他們甚至不一定有語言，卻在頑強生存之餘畫出藝術，奏出音樂（出土的有同時代的笛子），也許，這就是人和動物根本的區別吧？當時還有另外一枝類人猿Neandrathal也在歐洲，據說在它們的遺址就沒有發現過類似的artifacts。是藝術給了我們的祖先a leg up，最終戰勝了Neandrathal麽？還是像別針爹最近讀到的，有些先人其實和Neandrathal有婚配，他們也算是我們的祖先？
我們從何處來，向何處去？地球上的人們幾千幾萬年都在問這個問題。影片中的一個科學家的話讓我感觸很深，他說Homo Sapiens(knowing man)這個名稱對人類並不確切，Because it means we know. But we don't know. 我們應該叫做Home spiritualist。就是我們有其它動物本能之外的靈性，也就是說，我們有藝術。
