沐浴節

聖潔的西藏“沐浴節”

聖潔的西藏“沐浴節”

每年藏曆七月上旬,在西藏,在拉薩河畔,從城市到鄉村,從牧區到農區
,都有一個群眾性的洗澡活動。這種一年一度的洗澡活動,要集中進行
一個星期,所以,這是藏族獨有的沐浴節,也叫沐浴周。在這七天中,從
垂髫的娃娃,到白發蒼蒼的老人,都要下河洗澡,這已成為藏族群眾傳
統的風俗習慣。

在拉薩地區,凡是肉眼看得見南方的棄山星,便說明季節已入春或入秋。
當七月棄山星出現時,季節已 進入夏末秋初。據藏文天文曆書記載,初
秋之水有八大優點：一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲
時不損喉、八喝下不傷腹。這種歸納是有一定科學道理的。西藏高原
冬長夏短,春天雪水入河,冰人肌骨；夏日大雨滂沱,山洪暴發,河水渾濁；
冬天皮袍裹身,誰敢入水。隻有在入秋之時,水溫較高,河水清淨。可見
秋水最佳,因此,選擇這個時機洗澡再合適不過了。

這時,西藏高原雨季剛過,風和日麗,河清水暖。於是,一那群接一群的男
女老少,全家出動,扶老攜幼,紛紛來到河溪之中,盡情地在水中嬉戲、洗澡、
遊泳,累了便坐在岸邊石階上,洗涮身上的汙穢以及各種災難、疾病、煩惱
和痛苦。那些上了歲數的老人也來到河邊蹲在台階上,先洗頭,後脫光上身,
用水擦身,最後下河洗澡。人們不僅洗頭、洗澡,也順便洗洗衣服、被褥。

人們帶上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他節日食品,洗完澡之後,邊吃邊喝,
說古道今,暢敘家常。有的在河中遊泳,有的在河灘上翩翩起舞,有的放聲
歌唱。正是：金風習習天氣涼,秋高氣爽水清亮；拉薩河畔歌潮起,男女老
少沐浴忙。風和日麗好風光,千家萬戶洗衣裳；洗淨晾在河灘上,五彩繽紛
放光芒。

人們早晨出來,夜晚才回家。這種洗澡活動,到七月棄山星出現時,進入高潮；
棄山星隱沒,洗澡活動結束,曆時一周。把洗澡當作節日來過,在世界各民族
中恐怕唯藏族所獨有。

為什麽人們把星星出現的七個夜晚定為沐浴節呢？

很久很久以前,草原上出了一個很有名的醫生,他的名字叫宇托.雲旦貢布。
他的醫術十分高明,什麽疑難雜症都能治。因此藏王赤鬆德讚請他去做禦
醫,專管給藏王和妃子們治病。但是,宇托進宮以後,心中仍舊忘不了草原上
的百姓。他經常借外出采藥的功夫,給百姓治病。

有一年,可怕的瘟疫流行,許多牧民臥床不起,有的被奪去了生命。這時,宇托
奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林裏采來各
種藥物,誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人,恢複了健康。
草原上到處傳頌著宇托醫生的名字,人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫生去世了。

他去世以後,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更嚴重,許多人死了。生命
垂危地牧民隻好跪在地上,向蒼天祈禱,希望天國保佑。

說來也巧,一天,一個被病魔折磨得九死一生的婦女,突然做了一個夢,夢中宇托
醫生對她說：“明天晚上,當東南天空出現一顆明亮的星星的時候,你可以下
到吉曲河裏去洗澡,洗澡以後病就會好起來。”果然,這個婦女在吉曲河中洗
澡以後,疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人,在洗澡以後變成了一個紅光
滿麵的健康人。這件新鮮事傳開以後,所有的病人都來到河中洗澡。

凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢複了健康。人們說,這顆奇特的星星就是宇托
醫生變的。宇托醫生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊,他又不能來到人間
來給人民治病,於是把自己化作一顆星星,借星光把河水變成藥水,讓人們在河水
中洗澡以去處疾病。因為天帝隻給宇托七天時間,這顆星星也就隻出現七天。
從此,藏族人民就把這七天定為沐浴節,各地的牧民們,每年這個時間,都到附近
的河水裏洗澡。據說洗澡以後,人就健康愉快,不生疾病。