天安門貼錯門神（ZT)

 一座巨型孔子青銅雕像，日前悄然矗立於北京天安門廣場一側的國家博物館前，與廣場另一側的毛澤東紀念堂遙遙相對。一邊是開國領袖，一邊是儒教教主，兩人有如貼錯門神似的，顯得不倫不類，引起劣評如潮。 　 

中華文明五千年，英雄聖賢輩出，為何獨豎孔子像？神州大地九百六十萬平方公裏，廣場館所星羅棋布，為何獨選天安門？更荒唐的是，這座佩戴寶劍的孔子雕像高達九點五米，而天安門城樓上懸掛的毛澤東畫像高不過六米，孔子比毛澤東還要高大威猛，這究竟有甚麽含意呢？  

天 安門廣場是國家的象征，毛澤東曾在此宣布中國人民站起來了，然而，如今孔子的風頭儼然已蓋過毛澤東，實在是咄咄怪事。眾所周知，毛澤東與孔子是死對頭，一 生不喜歡孔學，晚年甚至曾親自發起批孔運動，把孔老二鬥垮鬥臭。內地當局將孔子立在天安門，若毛澤東地下有知，情何以堪？ 更諷刺的是，天安門廣場是五四運動的發源地，「打倒孔家店」是當年五四青年喊出的最響亮口號。沒想到一百多年後，當局卻又把被打倒的孔老二重新請回天安門，奉為聖人，這不僅是對毛澤東的嘲笑，也是對五四運動的諷刺。 

再說，天安門廣場是極為嚴肅的地方，過去隻掛過其它人物的畫像，從未立過任何人物的雕像，可見為誰立像史無前例，事關重大，當局本應告示天下，征詢民意。但事實上，今次這麽大的動作，十三億人民事前一無所知，全被蒙在鼓裏，這不是很奇怪嗎？  

沒錯，孔子是古代思想家和教育家，被曆代王朝尊為萬世師表，但他並不是政治家，沒有理由在天安門廣場占據一席之地。況且，在中華五千年文明史中，代表人物多 的是，如果孔子作為儒教代表可以矗立在天安門廣場，那麽作為道教代表的老子豈不是也有資格？還有，黃帝炎帝作為中華民族祖先，豈不是更有資格？長此以往， 將來天安門廣場就不是貼錯門神那麽簡單了，而是滿天神佛，不僅毛澤東受不了，也許連孔子也要說聲「吾不欲觀之矣」！ 

說穿了，當局在天安門廣場立孔子像，並不是真的尊儒尊孔，而是基於政治上的需要。改革開放三十多年來，經濟發展了，財富增加了，但國人信仰卻崩潰了，社會缺乏精神支柱，以致禮崩樂壞，道德淪喪，社會動蕩不安，統治根基動搖。在當局看來，儒學的價值觀不僅合乎和諧社會的需要，更合乎維持統治的需要，因此不惜將孔子重新擺上神壇。 

曆史有驚人的相似之處，曆朝曆代統治者無不將孔聖人捧上天，可惜最終都逃脫不了覆滅的命運。如今內地一方麵尊奉儒學，滿嘴仁義道德；另一方麵卻是貪汙橫行，遍地男盜女娼，在這種情況下，別說區區一個孔子，即使連孟子朱子也統統請出來，恐怕也無能為力。