Zen in the Market

世尊在菩提樹下證道時說:大地一切眾生,皆具如來智慧福德,唯被煩惱妄想障礙,不能證得。
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淺論交易

(2007-05-05 15:16:06) 下一個
交易,博弈之道也。其法貴乎謹嚴。入行者當小心惴惴,持臨穀臨淵之心,用履霜履冰之態,或可一搏。

論其技,明道與篤術相契,觀市與修身並重;將理念融於心,技巧合於身;運用盡於精熟,規矩諳於胸襟;善交易者,對則持,錯
即改;心不厭精,身不忘熟;顯大巧若拙,示明道若昧,寓神奇於平常;無智名可誇,無勇功可耀;贏無驕狂之心,輸無餒喪之態。

論其品,以寡言少欲、凝神一如者上;以喋喋不休、好為人師者下;

論其道,當博采眾家之長,始以厚積,終以薄發;融主客觀為一統,合知行於一體;可入乎規矩之中,亦可超乎規矩之外;有靈動
而無礙滯,善趨變亦善適時。

論其術,則妙在知形用勢。形者神之質,勢者能之蓄。有善役形順勢者可收倍功。然形不可盡役,勢不可盡用,以有餘為高。觀
風中之樹,以搖曳化巨力之摧,終無折損也。

未交易時,則博學篤誌、切問近思;得可多,然無累亦無縛;識可博,善返約以踐行。已交易時,呈氣閑心靜、智深勇沉之形;
顯收視反聽、絕慮神凝之象;善正身、明心、凝神、聚力者可至於玄妙。玄妙者,急動則急應,緩動則緩隨;無我亦無市,勿
讓得失利害之塵擾古潭靜月之心境。

巨利或不貪,蠅利有不棄。善複積者可獲大有。入市不可過,過者貪婪也。此或敗或不詳之先兆也。亦不可少,少者懦懼也,
以兵喻之,缺膽少勇則無勝機也。

道可道,非常道;法可效,非至法;欲得之者可師授,可自悟,可仿於自然。願於諸君同勉而共逐此業。
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