正文
別罵我貪 誰讓上一輩吃了那麽多苦
在過去的一年裏，充斥在我們耳邊的最大的新聞就是一個又一個貪官倒下去了。當我們瀏覽貪官們的劣跡時，發現無一例外的都與金錢扯在了一起，當然還有女色。這讓我想起，解放前那些大地主式的生活方式——三宅四院，五房六妾，至於能否享用得過來，消受得起，那就另當別論了。但一定要把這些置辦停當，這是身份和地位的象征，在有限的生命裏，占有欲望充斥著一生。
在我們凡人的眼裏，這些貪官的級別上至國家級的領導，下到地方的廳局一級幹部，按照我們國防大學家現在的體製，這些人早就吃穿不愁，甚至退下來以後的事，國家也都考慮到了，不論在台上還是台下，基本上不用花自己的銀子，日子舒服得很。這可是讓老百姓眼熱的理想境界。
就是這樣不為生生活和待遇發愁的人，仍沒忘記一個“貪”字，多則上億，少則百萬千萬。平常百姓就不明白了：你要那麽些錢幹什麽呢？生不帶來、死不帶去的。這樣的道理當事者似乎也明白，但在唾手可得的金錢麵前還是忍不住伸出了手，多多益善，哪有將錢拒之的道理？何況，錢又可以辦很多大事，而這些事當然又都與欲望有關。
於是，有人分析中國當下這些貪官們的基因問題，當然貪汙腐敗不是中國的專利，這在發展中國家是一種普遍的現象，比如印度、孟加拉、韓國等，往上追溯幾十年或再久遠一些，這些發展中國家的大多數也都在為吃穿犯愁，日子漸漸好過一些了，但某些人對昨日貧苦的記憶，卻深烙於心。即使新生代們，盡管沒有經曆過缺衣少食的生活，遙遠的往昔也使其在基因的傳承了下來。由此，貪欲便蓬勃而生。如果說人能夠衣食無憂地過上幾代，這種基因也許會在一定程度上得到改變。
我承認這種關於基因的分析有一定的道理。貪欲是人類共有的劣根，舉一個淺顯的例子，如果有人在你麵前放了一堆的金子，卻沒人看守，你第一天麵對它，可以做到不動心。第二天也可以堅守，但第三天能不能動心，那就不好說了。
除了基因之處，我想社會的監督製度還是少不了的。發達國家的貪官少，是因為他們的社會監督製度比較健全和完善，人是可以改變的，即便是劣根性的東西也是可以降到最低值。
說到農民意識，我就講一兩個與農民相關的故事給大家：
在我剛當兵時的八十年代初，我們經常開著大卡車去邊防連隊執行任務。不論冬夏，軍車會經常陷在隆冬的雪殼子裏或沼澤地裏。那時的公路遠不如現在發達，車輛又少，等同伴搭救是很困難的事。但在草原上經常能碰到一些牧民，牧民發現軍車被困，會暫時撇下自己的牛羊，打馬揚鞭地喚人過來。他們團團地將軍車圍住，人扛馬拉的，就把軍車抬了上去。
等你向人家表示謝意時，人家早已趕著牛羊走了。
如今，在與朋友們聊到這件事時，朋友說那已經是上個世紀的童話了。現在人家巴不得你的車陷住，然後一窩蜂上來，先談價錢，再拉車。
聽朋友這樣說時，我的心裏一陣緊、一陣疼的。就想，是什麽讓這些善良的人變成了這個樣子？
去年，和朋友開車去京郊遊玩。路過一座村莊時，我們的車影響了村民橫在路上的一輛熄火的卡車，這一下，麻煩大了。眾村民齊心協力地將車圍住，不放你走，也不讓報警。最後的結果就是讓你掏錢，沒剮沒碰，說來說去是影響了人家的心情。正是一張張看著一臉純樸的麵孔，在交了錢後，一閃身就消失了。
以前我在城裏見到這些表情迷茫的農民時，心裏總湧動著惻隱之情，想著人家需要我的幫助時，我一定會傾力相助，畢竟我也曾被人家幫助過。但有了那一次經曆後，我對人的看法變了，同情和惻隱沒有了，隻覺得那一臉的憨厚不過是外表罷了。盡管，那樣一些人不過是極少數，但正如一葉障目，真得讓我有些看不清了。
說了上麵的小故事，無外乎就是一個“錢”字惹的禍，而隱在金錢後麵的就是個那個“欲”了。
每一個人都知道，我們隻是這個世界上的匆匆過客，身外物，生死不帶來、死不帶去；卻又在我們有限的生命裏，將一切能夠占有的盡力去占有，這就是我們骨子裏的那種劣根在起作用。
如果基因說能成立的話，我們還要說上一句：誰讓我們的上一輩吃了那麽多苦呢？
在過去的一年裏，充斥在我們耳邊的最大的新聞就是一個又一個貪官倒下去了。當我們瀏覽貪官們的劣跡時，發現無一例外的都與金錢扯在了一起，當然還有女色。這讓我想起，解放前那些大地主式的生活方式——三宅四院，五房六妾，至於能否享用得過來，消受得起，那就另當別論了。但一定要把這些置辦停當，這是身份和地位的象征，在有限的生命裏，占有欲望充斥著一生。
在我們凡人的眼裏，這些貪官的級別上至國家級的領導，下到地方的廳局一級幹部，按照我們國防大學家現在的體製，這些人早就吃穿不愁，甚至退下來以後的事，國家也都考慮到了，不論在台上還是台下，基本上不用花自己的銀子，日子舒服得很。這可是讓老百姓眼熱的理想境界。
就是這樣不為生生活和待遇發愁的人，仍沒忘記一個“貪”字，多則上億，少則百萬千萬。平常百姓就不明白了：你要那麽些錢幹什麽呢？生不帶來、死不帶去的。這樣的道理當事者似乎也明白，但在唾手可得的金錢麵前還是忍不住伸出了手，多多益善，哪有將錢拒之的道理？何況，錢又可以辦很多大事，而這些事當然又都與欲望有關。
於是，有人分析中國當下這些貪官們的基因問題，當然貪汙腐敗不是中國的專利，這在發展中國家是一種普遍的現象，比如印度、孟加拉、韓國等，往上追溯幾十年或再久遠一些，這些發展中國家的大多數也都在為吃穿犯愁，日子漸漸好過一些了，但某些人對昨日貧苦的記憶，卻深烙於心。即使新生代們，盡管沒有經曆過缺衣少食的生活，遙遠的往昔也使其在基因的傳承了下來。由此，貪欲便蓬勃而生。如果說人能夠衣食無憂地過上幾代，這種基因也許會在一定程度上得到改變。
我承認這種關於基因的分析有一定的道理。貪欲是人類共有的劣根，舉一個淺顯的例子，如果有人在你麵前放了一堆的金子，卻沒人看守，你第一天麵對它，可以做到不動心。第二天也可以堅守，但第三天能不能動心，那就不好說了。
除了基因之處，我想社會的監督製度還是少不了的。發達國家的貪官少，是因為他們的社會監督製度比較健全和完善，人是可以改變的，即便是劣根性的東西也是可以降到最低值。
說到農民意識，我就講一兩個與農民相關的故事給大家：
在我剛當兵時的八十年代初，我們經常開著大卡車去邊防連隊執行任務。不論冬夏，軍車會經常陷在隆冬的雪殼子裏或沼澤地裏。那時的公路遠不如現在發達，車輛又少，等同伴搭救是很困難的事。但在草原上經常能碰到一些牧民，牧民發現軍車被困，會暫時撇下自己的牛羊，打馬揚鞭地喚人過來。他們團團地將軍車圍住，人扛馬拉的，就把軍車抬了上去。
等你向人家表示謝意時，人家早已趕著牛羊走了。
如今，在與朋友們聊到這件事時，朋友說那已經是上個世紀的童話了。現在人家巴不得你的車陷住，然後一窩蜂上來，先談價錢，再拉車。
聽朋友這樣說時，我的心裏一陣緊、一陣疼的。就想，是什麽讓這些善良的人變成了這個樣子？
去年，和朋友開車去京郊遊玩。路過一座村莊時，我們的車影響了村民橫在路上的一輛熄火的卡車，這一下，麻煩大了。眾村民齊心協力地將車圍住，不放你走，也不讓報警。最後的結果就是讓你掏錢，沒剮沒碰，說來說去是影響了人家的心情。正是一張張看著一臉純樸的麵孔，在交了錢後，一閃身就消失了。
以前我在城裏見到這些表情迷茫的農民時，心裏總湧動著惻隱之情，想著人家需要我的幫助時，我一定會傾力相助，畢竟我也曾被人家幫助過。但有了那一次經曆後，我對人的看法變了，同情和惻隱沒有了，隻覺得那一臉的憨厚不過是外表罷了。盡管，那樣一些人不過是極少數，但正如一葉障目，真得讓我有些看不清了。
說了上麵的小故事，無外乎就是一個“錢”字惹的禍，而隱在金錢後麵的就是個那個“欲”了。
每一個人都知道，我們隻是這個世界上的匆匆過客，身外物，生死不帶來、死不帶去；卻又在我們有限的生命裏，將一切能夠占有的盡力去占有，這就是我們骨子裏的那種劣根在起作用。
如果基因說能成立的話，我們還要說上一句：誰讓我們的上一輩吃了那麽多苦呢？
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