趙承熙效應：韓裔兩種文化衝擊下找平衡(ZT)

八闋 http://www.popyard.org

跟其它移民族裔一樣，在美國出生或者在美國長大的韓國移民子女生活在兩種不同的文化當中，麵臨美國文化和傳統文化的衝擊。例如，趙承熙射殺32名學生自殺之後，韓國外交部和韓國駐美國大使都表示道歉，年長的韓裔美國人也把趙承熙的行為當作是整個韓裔美國人社區的恥辱。但是，韓裔美國年輕人卻持相反觀點。他們認為趙承熙的行為與他們自己或者他們的族裔沒有直接關聯。 *父母往往重學業忽視溝通* 另外，西方人善於表達自己的情緒，不斷追求新的自由，而許多第一代韓裔美國人則遵循絕對服從的傳統觀念，更加注重子女的學業，認為這樣才能得到社區的認同，而忽視了跟子女的溝通。 喬治.梅森大學的新生金丹尼認為，作為身處兩種截然不同文化氛圍中的第二代韓裔美國人，他們很難在崇尚社區認同的傳統文化和追求個人本位的美國文化中找到平衡。 大華府地區韓裔社區服務中心行政主管、心理學家埃絲特.樸博士指出，韓國人善於把心事藏在心底，給人一種一切正常的感覺。不過，韓裔社區從趙承熙事件中得到了慘痛的教訓，開始在韓國傳統價值觀和美國現代價值觀之間尋求某種有益的平衡。埃絲特.樸博士認為，父母和子女兩代人的交流與溝通是彌合文化價值觀衝突的第一步，而父母應該首先敞開心扉。 *自由表達感受* 埃絲特.樸說：“我認為父母應該是敞開心扉的倡導者，因為他們的子女在美國學校接受教育，知道跟家長分享、交流感受和思想的重要性。家長是關鍵因素。家長基本上沒有在美國受過教育，他們在成長過程中沒有接受過自由表達自己感受的教育。因此，父母和他們在美國學校接受教育的子女之間存在的很多分歧得不到解決。” 埃絲特.樸博士說，他們一直在韓國社區跟家長討論與子女溝通的重要性，但是沒有引起足夠的重視，而隻要家長首先開口溝通，子女通常願意跟他們交流。 埃絲特.樸說：“一項心理學研究認為，一旦你向別人說出了你的感受，就等於解決了一半的問題，你成為心理更加健康的人的機率大大增加，也有利於你的人際關係。”

[0529wen]

隨大流的標新立異是這個年齡的特點。好在年輕人接受快，休克期短點。爸爸媽媽這時的壓力也很大，一邊忙著自己複蘇，長出新的的根須，適應陌生的土壤，一邊還要幫著小樹茁壯成長。但無論怎樣，隻要我們笑容依舊，一切就會明朗。

[yunyan]

Summary of 24 hours' torture when it happened.

如果我們的父母是一片空白，我們的生活就會承受雙重之重。
如果我們比同齡更無知，我們就要學會掩蓋
再用雙倍的時間和精力， 把該有的揀回來
等我們開始釋懷， 才發現昨天的傷痛和可愛
好在沒有在痛苦中消失
好在幸福已經長出來

[0529wen]

是。 我剛剛看到時間報道後，第一個反應就是這個人一定抑鬱，其二，他的父母有不可推卸的責任。最近，我常常想如何從孩童的角度看世界？怎樣才能真正走入他們的世界， 理解他們的感受？在我們承擔養育孩子責任的時候，是不是也是喚醒自己童心的時候呢？

[john1951]

我也認為這不是族裔問題，在他未成年時肯定與父母的溝通有
問題。許多槍擊案沒有看出族裔問題。所以與子女的溝通是不
分族裔的大事。