文城博客文摘
好文共賞。
婚內得不到滿足就該婚外補嗎？
看到這個題目後，我一直在考慮一個問題：什麽叫滿足？人怎麽樣才能算是滿足？
我想了好久，後來終於得出結論：人是不可能有滿足的時候的，從來都是一山望著一山高，無論是事業，感情，金錢，還是性。當你覺得一件東西好的時候，心理必然湧起另一件東西肯定比它還好的想象，以及由此派生出來的想得到它的願望；當一件東西不好的時候，你更有了尋找好的來替代的想法。但人間的事，到底誰能替代得了誰呢？滿不滿足的界限
又該如何劃分呢？就說性吧。有資料顯示，很多女人一生都沒有一次性高潮，這算不算不滿足？還有一些女人，一生隻有幾次高潮，是不是也該算不滿足？有的男人一天一次他依然覺得不夠，他是否因此就可以放縱自己遍地采花？還有的男人由於種種原因，不是每一次都成功，讓雙方都不能滿足，那他們家是否都需要婚外補償？又或者，這樣的事多少次以後，才能算得上達到了“得不到滿足”的線？個中的情況太多太複雜了，我們真的很難說清楚。
最近，網上正在流傳一份驚人的報告。人大性社會學研究所的潘綏銘教授帶領36名研究員，曆時一年，進行了一次全國範圍的隨機抽樣調查，在全國城鄉60個地方的3824位20歲到64歲男女的性生活狀況進行了了解。這份調查報告最聳人聽聞之處是說了這樣的情況：在他們調查的已婚或同居的男女中，每個月連一次性生活都不到的人超過了四分之一(28.7%)。在最近的一年裏連一次性生活都沒有的則占6.2%。於是網上就有了中國已進入了無性婚姻時代的斷言。我不知道這項調查有多大的權威性、代表性，如果中國人的實際婚姻質量真的這麽不容樂觀的話，那的確令我們深思，是否真的婚外補一補很合理？是否婚姻有時候真的很“反動”？
我對它是否具有典型性代表性抱一種懷疑。
對感情是否應該婚外補償也持懷疑態度。
對一個問題讚同與否，我更多的時候是從結果上考慮。假如每個人有了不滿足的事，就都馬上想到去補償的話，那麽一定會出現全世界的人都兼職的情形；假如上麵所說，都應算做不滿足的話，那麽，婚姻完全應該廢除。可是，我們知道實際上社會並沒有這樣子發展，因此，婚外補償未必就是合理的。其核心理由是，婚外補償也不可能全都是完美的，依然存在缺憾。它除了給人帶來放縱的借口外，還會在客觀上對維護社會秩序的倫理道德等等造成傷害；更重要的是，補償不好的話，可能還會得上性病。無論是哪一種都是有缺憾的。
其實，對於所謂的不滿足的問題，解決的方法很多，比如，轉移精力，因為補償的說法似乎基於一種可能，即人除了性需求，再沒有其他的需求了，而事實恰恰相反，人要做的事很多很多，這方麵得不到滿足，可以到其他方麵去尋找，好多人的人生都是靠“拾遺補缺”來平衡的；再比如，現代社會這樣開明開放，完全可以尋找到替代物品來幫忙消耗掉多餘的熱力，又不會傷害配偶，等等。反正不一定非得缺什麽補什麽，也不可能缺什麽就能補上什麽，最典型的說詞是，以缺憾補缺憾，永難滿足。
來源：網絡
