本節內容選自埃德加·凱斯的《現代預言家》(四卷合訂本)
1939年，格羅弗·詹森請求返觀他的前世。他當時是一個19歲的學生，對前途充滿疑慮。上大學兩年後，他找不到他想幹的工作。
埃德加讓他不要懷疑他的天性。
在他的前世，也就是獨立戰爭期間，格羅弗是一名農學家，其責任是估計指定土地上軍隊可指望獲得的收成。因此，對任何要進行大戰的地方，那土地是肥沃還是貧瘠，他少有不知道的。
“他那時的名字叫埃爾德·莫西。他在如今是紐約州上部的那些地段上，和安德裏以及阿諾德、李和華盛頓打過交道... 。所以我們會發現，山脈、河流、野外環境、以及所有那些與他當時的專長有關的活動，都對他在與他人交往的選擇上，有著先天的微妙影響。”
在其更前一世，格羅弗生活在大擴張時期的羅馬帝國。
“在那兒，他被至少三位皇帝--早期的但不是第一個凱撒大帝--選中，承擔在英格蘭、愛爾蘭、法國的部分地區、西班牙和葡萄牙的部分地區以及非洲北海岸和希臘、巴勒斯坦土地上的活動。所有這些隻是他活動的一部分。
“由於他(還有另外一個人)有能力決斷在各種土地上如何用最小的努力得到最好的出產，以此向帝國在各種活動領域中提供更大的利益，因此我們發現，每個日常活動都要在他的決斷下施行-- 無論是提供裝飾品、食物、一種換物方法，包括與那些穿戴毛皮、插羽毛部落的換物，還是各種種子或木材的生產。
“那麽現在，正如表明的那樣，他具備了來自於那個時期的能力-- 做一個對資源保護有影響的鑒定人...他當時的名字叫阿格裏爾達。
“在那以前的一世，他在現屬於埃及人的國土上。那是亞特蘭蒂斯大陸發生大洪水之後的重建時期，他曾是亞特蘭蒂斯大陸上的一員。
“雖然比那些權威人士年輕，但他很快就在那片埃及人的土地上受到喜愛。這不僅因為他指導和教誨了多種多樣的團體，而且因為他支持同盟和某種力量的結合，而這種力量來自於為更好地保護資源的聯合努力。... 他當時的名字是艾克森。
“那麽，至於他現在將選擇如何做：至於是要達到已經開始的那個目標，還是要為自我，或某一個事業，或某一個個人增光，那必須得由他自己個人決定。
“在那些資源保護區中--無論是水中的魚類，具有一定重要性的鳥類，食物的需要，還是對土地的某些部分或木材的保護，抑或是為了某些種子和莊稼，更好的保持土壤--所有這些都是他可以求得滿意與和諧的途徑。
“當然，那片土地在繼續擴大--但人們的濫用會導致它不再具有生產力。但是，如果對其資源--那些土地、木材和其間的生物--進行保護的話，那麽，它就會綿延不絕。”
格羅弗問：“我明年還應繼續留在賓州州立學院嗎？”
答：“如果有側重這方麵研究的課程，你就該留下。如果發現通過政府在那些地區的活動，可以得到更好的研究，那麽就選擇這個！如果你去找的話，它就會對你開放！”
格羅弗及時地、不折不扣地遵循了他返觀前世所得到的忠告。正如埃德加告訴他的那樣，他逐步顯示出對野生生物和資源保護的天然親合力。
作為一個在內政部屬下的國家公園事務處就職，且十分滿足而又富有成就感的人，他七年後在給一個朋友的信中寫道：
“親愛的夥計們：我們終於被安置在我們國家公園中最大最美的公園的南門渡過夏天。‘護林員’的頭銜令我非常興奮，因為從小我就一直把這些自然資源的保護者視為‘真正的人’。我七月一日就要開始成為‘護林員-博物學家’，這甚至是攀登成功階梯的一個更大的事件。
“好了，牛吹夠了，但是我必須讓你們大家知道，返觀前世使得我和我的小家庭非常非常快樂，因為我們至少知道我們走對了路。
“這份護林員-博物學家的工作，是一個絕好的機會，給人們展示一點點從未被碰過的神的作品。每一條溪水都清純、爽口，滿是躍躍欲跳的鱒魚。所有老山裏的人，以及克柔人、蘇人和其他印第安人部落，都曾漫遊在這塊曆史上如此富有的國土上。羚羊、野水牛、麋鹿和駝鹿，就象當初先驅者們第一次在這偉大的荒野中開辟小徑時那樣普遍。灰熊和黑熊使人意識到每顆樹後潛藏著某些危險。...我在這裏找到一種以前從未體驗過的樂趣。”
之後，在1951年，他從魚類及野生生物事務處給一個朋友寫信說：
“正如你從信箋頭上看到的，我已經不在美國國家公園事務處工作了。去年八月我們搬到了北部，在那兒擔任美國漁獵管理代理，並在該州負責實施聯邦漁獵規定。前世返觀建議我從事自然資源保護的政府工作，而我可以向你保證我非常喜歡這份工作！”
