本節內容選譯自飯田史彥的《生命的本質 -- 我們為何而生存》
在婦產科醫生，醫學博士中原和彥先生的手中，還有一份關於四歲小女孩朋子的紀錄，以下是朋子的母親親筆寫下的紀錄原稿。
最近，我的女兒朋子（四歲）經常講一些令人難以想象的話，現將這些原話紀錄下來。
朋子： 雖然我不記得出生之後的事，但是出生之前的事情我卻記得很清楚。當我知道將要轉生到媽媽這裏之後，在出生之前我就輕飄飄地在媽媽的身邊飛來飛去，但是媽媽一點兒也沒有察覺到。
母親： 是嗎？在朋子進入我腹中之後，媽媽吃了很多刨冰。沒有感覺到冷嗎？
朋子： 沒有。在您的腹中，非常廣闊、溫暖，感覺是輕飄飄的。
母親： 對不起，媽媽很少向腹中的朋子講話。
朋子： 那沒有關係。因為爸爸的聲音很大，所以經常可以聽得到。在出生之前，我住在一個廣闊的好像花園一樣的地方，那裏不需要講話，聚集的都是心意相通的人。不管任何地方，都可以自由地飛翔。進到媽媽的腹中之後，還可以聽到音樂。我也經常對著媽媽說話，但是媽媽完全沒有察覺到。在即將出生之前，我已經感覺到馬上要出生了，就坐正後把眼睛一閉，當再次睜開眼時，就從媽媽腹中出來了。出生之後，任何事情都不能象出生之前那樣隨心所欲。身體既不能動，也不能講話，因為出生之後全是痛苦，所以嬰兒在出生時都會放聲哭。我似乎還能回憶起出生之前與神的誓約及這次轉生人世的目標，我為此感到高興。
聽了女兒以上這些話語，作為母親的我深刻反省了結婚之後的自私之心。從未向周圍的人表示過感謝，在沉重的妊娠反應中，隻是憤恨“為什麽隻有自己這樣痛苦”，不但沒有對腹中的孩子講話互相鼓勵，反而認為“給自己造成這樣痛苦的孩子怎麽會可愛”。現在回想起來，孩子出生之後那激烈的夜哭，是在強烈地向我傳達信息。今後我將謙虛地傾聽孩子的聲音，並且認真地考慮人生的問題。
飯田史彥副教授認為，朋子作為一個四歲的小孩，用自己既知的概念與詞匯，最大限度地表達了出生之前的體驗。
例如，生前曾居住過的“象花園一樣的地方”，那表示對孩子來講是一幅“美麗且心情舒暢”的景色。再者，“那裏不需要講話，聚集的都是心意相通的人”與“不管任何地方，都可以自由地飛翔”及“出生之前，在媽媽的身邊輕飄飄地飛來飛去”等語句則具體地表達了元神沒有被物理的肉體所束縛時作為“意識體”（即真帆所說的光球）存在時的感覺。
而且，“在您的腹中，非常廣闊、溫暖，感覺是輕飄飄的”這些表達與真帆所講的“輕飄飄落下來的感覺，很溫暖，我的腳輕輕地踢”取得了驚人的一致。
然而，在朋子的論述中最重要的部分也不是關於那些令人難以想象的語言。與真帆所講的“為了與媽媽見麵而轉生過來的”一樣，“當我知道將要轉生到媽媽這裏之後”表示孩子在出世之前已經“知道”自己將要投胎哪個媽媽腹中，由此聯想到真帆在出世之前被叫到神的麵前並接受指示，在此兩人也是一致的。
