社會主義的“缺德”和資本主義的“多德”

    剛來美國的時候，整天感歎於美國人的“多德”。大多數人說話有口德，開車有路德，做買賣有商德，為人做事有道德。而那時候的社會主義中國大陸，好像都缺了這些“德”。餘心中大為不解：何以資本主義人都自私自利，反而多德；而社會主義社會提倡大公無私，反而缺德呢？
    
    來到美國已經很多年了，見了很多各種各樣的人，經曆了很多事情，最後終於發現，其實美國人和中國人本質上都差不多。有人大公無私，有人小氣自私。套句老毛的話說，是“凡是有人群的地方都有左，中，右”。套句古話說，是“林子大了什麽鳥都有。”
    
    可是何以在中國見的缺德事好像比美國多呢？細想起來有客觀原因也有主觀原因。
    
    客觀原因之一是，中國人口眾多，有十三億人，是美國的四倍還多。而這十三億人裏，在沿海地區的就有近十億，從人口分布來說，相當於整個美國的人口都擠在加利福尼亞州。在同樣一塊麵積的林子裏，鳥在中國那邊比在美國這邊至少多出了十幾倍，所以壞現象也多出十幾倍。我曾經在紐約的時報廣場特意呆了半個小時，結果就見到有人吐痰，有人拉皮條，有人擺走私小貨攤等等。
    
    另外一個客觀原因是，美國是汽車文化，中國是走路文化。你要看有些美國人有多髒，隻要上他們的車看看就行。我讀研究生時有一位美國同學，衣服和襪子好像永遠都不洗，穿完了就放在車上，過幾天再拿出來穿。我隻坐住他的車一次。那味兒，差點沒讓我當時吐出來，以後再也不敢坐他的車了。他既然開著一個垃圾桶到處走，當然可以不象在中國的小青年似的隨地亂扔垃圾了，他隻是將垃圾扔到自己的車上而已。
    
    還有一個客觀原因，中國的居住環境比美國惡劣的多，髒物沒有流走的渠道，從而造成環境一步步惡化的負反饋。不管是誰，在這種負反饋的環境下表現都不會比在正反饋環境下的人表現好的。
    
    說到主觀原因，中西主流文化的區別可能也是造成“多德”和“缺德”的差別的主要原因之一。西方人強調法調，王子犯法，庶民同罪。是法家。中國的社會主義大家庭卻有更多的儒家的“刑不上大夫，禮不下庶人”的特權主義思想，在執法上人為地造成了社會的不公正。常言道，沒有公正，就沒有和平。或者“上梁不正底梁歪”。因為對社會精英或執政階級成員執法不嚴，造成下層社會群起效尤的“法不擇眾”的局麵，使得缺德行為得不到應有的懲治。
    
    還有一個主觀原因，則在於西人立法假設人是自私的。而社會主義中國的立法，至少在以前，是假設無產階級有領導階級的覺悟的。這造成了中國的立法缺少應有的製裁機製，給破壞社會秩序的人造成了法律上的可乘之機。
    
    另外一個主觀原因，是公民的教育程度問題。從占人口的百分比算，美國受高等教育的人比中國多得多。人口的素質往往是和文明的程度成正比的。
    
    近年來中國對大城市的文明程度抓得比較緊，我覺得其文明程度和美國的大城市的差別並不太大。目前中國的“缺德”的主要是中小城市和農村，在那裏法律的概念比較淡薄，所以缺德事做得就多一些。隨著中國人生活環境的好轉，相信文明程度也會大大提高的。

[曾寧]

哈哈,壞人也有嚴肅的時候